心事有誰知?
「無知的加拉太人哪，誰又迷惑了你們呢？耶穌基督被釘死在十字架上的事，你們眼前不是有一幅清楚的圖畫嗎？你們只要告訴我一件事：你們受了上帝的靈是靠遵行法律，還是藉著聽信福音呢？」(加拉太書3:1-2)
一個成熟的基督徒遇見不如意的打擊也會消沉、沮喪，但他比較容易縮短陰霾的時日，因他知道如何用記念、默想神的作為來自我輔導，意即自己做內在醫治。聖經提供很多自我醫治的材料，而聖靈保惠師是我們最好的諮商者。
世上大多數的宗教都是靠行為得救,靠自己得救的宗教很吸引人,因為會讓人感到驕傲,這是自以為義,上帝痛恨自以為義,祂寧願對付罪而不是自以為義。上帝痛恨自以為義，自以為義的人比罪人更糟。耶穌厭惡自以為義的人。祂是罪人的朋友，但是耶穌厭惡自以為義的法利賽人。一定會有人問，那上帝為什麼給十誡？到底是什麼意思？律法是為了讓我們知道，自已有多敗壞。只有律法能告訴你，你是個罪人。一個人研讀了上帝的律法後，才會知道，自已錯的到底有多麼離譜。頒下律法是為基督做預備，讓我們看見自已守不了律法。讓人知道自已根本做不到，靠著自已，那是不可能的。同樣，遇到任何的阻礙，我們無法靠自己去突破，若沒有神，我們無路可走。
已故的桑斯特博士有一次去醫院探訪一名臨終的婦人。他問她：你準備好去見上帝了嗎？見到上帝的時後，妳會說什麼？婦人伸出飽經風霜的手說：我是一個寡婦，把五個孩子拉拔長大，我沒有時間上教會、讀聖經或參加教會的活動，但我已經盡力撫養我的孩子，我見到上帝的時後，會對祂說：請你看看我這雙手，這樣祂就會明白的。對這樣的婦人，你會說什麼？桑斯特博士是個優秀的基督教傳道人，他只說：妳已經來不及了。婦人很奇怪地問：這是什麼意思？他說：已經有人排在妳前面了，那個人已經伸出雙手給上帝看，所以上帝不再看其他人的手。她又問：這是什麼意思？於是他說：不要信靠妳的雙手，要信靠祂的雙手。
詩篇七十七篇是基督徒抗憂鬱症的良藥，前半段是詩人的呻吟、抱怨「他不讓我安眠；我愁煩不安，不能說話。我想起過去的日子，追憶已往的歲月。我整夜沉思；我默想，自問：難道主永遠丟棄我們？難道他不再喜歡我們？他的慈愛永遠消失了嗎？他的應許代代失效了嗎？難道上帝已經忘記了開恩？難道忿怒已取代了他的憐憫？於是我說：最使我傷心的是─至高的上帝不再是大能者了。」(詩篇77:4-10)。
那麼，什麼是詩人的「歷史信念」？就是數算過往的恩典「於是上主從摩西面前經過，宣告說：「我是耶和華，是上主；我是滿有慈悲憐憫的上帝。我不輕易發怒，有豐富的慈愛和信實。」（出埃及記34:6），這是以色列人從出埃及就有的信念：歷史中以色列人不斷地複習這個信念「這要在你手上作記號，在你額上作經文，因為耶和華用大能的手將我們從埃及領出來。』」（出埃及記13:16），這也是舊約信息的核心。神若能拯救以色列人出埃及，也必能救拔詩人脫離目前的苦境。舊約的詩人信得過神，即使在最沮喪的試煉期，他仍信得過神。慈愛的神斷不至惡意整人，目前一切的遭遇無非是出於神善意的安排，是為了神百姓的好處。對我們而言，對每一位正在受苦、正在埋怨的人而言，能守住這古老的信念很重要。
詩篇77後半段是詩人的力圖振作，可以說，後半段是答覆前半段的重重疑問「上主啊，我要記住你偉大的作為；我要回憶你往日所成就的奇事。我要沉思你一切的工作；我要默想你大能的作為。你藉著摩西和亞倫的手，像牧者一樣帶領你的子民。」(詩篇77:11-12、20)。
聖靈的果子只有一種，卻有九種味道。情慾的事有很多，但是聖靈的果子只有一種，卻有九種味道。在西班牙和地中海地區，有這種果子，叫做神祕瓊漿果，吃一口，味道像柳澄，再一口，味道像檸檬，吃起來有各種不同的滋味，神祕瓊漿果，這名字取得真好。
聖靈的果子有九種味道，九種的味道同時存在，就知道它是聖靈的果子。其中有些味道會在非基督身上出現。有些非基督很喜樂，有些有平安。但是，同時具備這九種的，只有在基督裡。被聖靈充滿，順聖靈而行的人。非基督徒可能有其中三、四種特質。但同時具備九種特質，才證明生命中有聖靈，在生活中順聖靈而行，這九種特質傳達出你跟神，跟人、跟自已的關係。
前三種特質，仁愛、喜樂、和平，使你跟上帝有美好和諧的關係；接下來的三種特質，忍耐、恩慈、良善，使你跟他人有美好和諧的關係；最後三種特質，信實、溫柔、節制，使你跟自已有很美的內在生命。
每個人的難處不一樣，心裡的苦也不同。其實治療肉體、睡眠最好的良藥，仍是內心的平安，而信靠神、與神保持和諧關係是內心平安之道，也可說是靈命的指標。神若賦予我們一個敏感的情緒體質，為的是使我們敏感於與祂的關係，對我們未嘗不是個化妝的祝福。有時想硬著頸項、偏行己路，但當睡眠拉起警報時，我們就不得不向神舉白旗投降。知我們者莫如上帝也。
「上主啊，我不敢再狂傲，也不敢再妄自尊大。我不敢再有大企圖，也不敢再做力所不及的事。我安適滿足。像斷奶的嬰兒倚偎在母親懷裏，我的心寧靜。以色列啊，要信靠上主，從現在直到永遠。」
﹙詩篇131:1-3﹚
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