家庭與信仰
「要聽從生養你的父親；沒有他，就沒有你。你母親年老，要敬重她。」(箴言23:22)
我們都知道，每一對男女朋友成為夫婦之前，他們必須去作一件事情──結婚。在結婚儀式的最後，牧師會宣佈，說：「某某人與某某人已經成為一對夫婦。」有一天，一對夫妻聊天時，先生對太太說：「上帝為什麼把女人造得這麼美麗，但是卻這麼愚蠢？」 這位太太就回答說：「我知道，因為上帝若不把女人造得這麼美麗，你根本不會娶我。若不把我造得這麼愚蠢，我才不會嫁你。」
有人戲說：「可能要把這兩個人打得暈頭轉向，他們才有可能決定要結婚。」於是有人就好奇，為什麼成年人會有想要結婚的動機，這個動機是什麼？有一位德國的社會學家分析、歸納出三個動機。 第一個動機是因為經濟，第二個動機是兒女，第三個動機是感情。他又作了一些研究，他說：「上古時期，為了經濟結婚的情況多，所以經濟排第一；第二才是兒女；第三是愛情。但是到了中古時期呢！兒女變成是第一，經濟變成是第二，愛情還是第三。而在現代的社會裡面呢？愛情已經是第一，兒女是第二，經濟是第三。」確實，這位社會學者他道出了現在年輕人結婚的思維邏輯──可以不要有孩子，對方經濟狀況也不怎麼考慮，因為各自都有經濟的能力，決定一切的動機就是愛情至上。
每一對男女朋友，在他們相愛時，一定想著、希望著，共同建造一個美滿婚姻的家庭，不是嗎？但是為什麼兩個人愛得死去活來，最後開始傷害對方，變成家庭的傷害呢？應該是幸福美滿的家，為什麼變成傷害對方的地方呢？我想當然有很多的因素。可能是原生家庭的因素；各自成長的家庭的因素；個性的因素；環境的因素，很多很多的因素，以致造成這個家庭傷害。這是一般人可以看到的家庭問題。
然而，我們除了原生家庭問題以外，還有另外一個影響我們家庭、婚姻的因素，那是什麼？信仰。對一個基督徒而言，那個影響我們的婚姻、家庭幸不幸福重要因素，不就是我們的信仰嗎？但是信仰在你的婚姻裡面，到底扮演著什麼樣的角色？它是幫助你，讓你成為幸福的源頭，還是絆倒你婚姻的來源呢？若你覺得信仰對婚姻、家庭不重要，何不乾脆把它拿掉！讓信仰在我們的家庭中不存在！也許還會減少一些夫妻、孩子間的問題及衝突。但，若是重要！到底有多重要？信仰對你的婚姻、家庭而言，它的響力有多比例呢？
台灣基督長老教會的信仰告白中，有一句話:「我們信，聖經是上帝所啟示的，記載祂的救贖，做為我們信仰與生活的準則。」我們需誠實地檢視自己，聖經真的是我們生活的準則嗎？我們的家庭生活信仰真的有關係嗎？
1.亞當與夏娃
亞當與夏娃這個家庭可以讓我們學到怎樣的功課呢？聖經裡記載說著他們住在伊甸園裡，且上帝與他們同在，一切都是那麼的美好。你看亞當，沒有丈母娘的問題！而夏娃，也沒有婆媳問題啊！所以，這對夫妻應該不會有什麼家庭問題吧！但是，事實卻非如此。聖經告訴我們，當他們違背上帝的命令之後，上帝呼喚他們，亞當回答上帝說：「你給我作伴侶的那個女人，給我吃那果子，我就吃了。」我們仔細來看亞當的回答，他說什麼？他說：「我今天會吃，豈不是因為你給我的那個女人嗎？是她給我的啊！是你造她的啊！所以是你造成的啊！不是嗎？」在聖經的這句話裡面，我們看到罪進入人的世界之後，人就開始怪罪別人。亞當對上帝說：「是你！是你造的那個女人給我吃的。是你害我的，是你！」在我們的家庭，在我們的婚姻當中，是否也常出現「都是你」這句話？再看以色列的歷史，我們也會聽到「都是你」這句指控的話。摩西領以色列人出埃及時，來到紅海邊，後面有埃及的追兵，以色列的百姓馬上變臉，對摩西說：「難道我們在埃及沒有做墳墓的地方嗎？為什麼把我們帶到這裡來送死呢？你把我們領出埃及，你看，你做了什麼事情，你…你…你。」這些以色列的百姓，不斷地指責、埋怨摩西說：「都是你…，都是你…。」
推諉責任、責怪他人好像是人的本性，當有人問：「事情怎麼會這樣呢？」一般人的回應常是找一百個理由來說：「因為……因為……因為……是這樣。」曾一位父親，在下班後要去學校接孩子。他到學校時已遲到二十分鐘。於是，一接到孩子上車後，就對兒子說：「今天運氣實在不是很好，交通很亂，很多車，而且一直遇到紅燈，天氣又不好，……。」一直說明就是因為這樣，他才遲到二十分鐘。「因為……，因為……，因為……。」此時，兒子忽然對爸爸說：「爸爸，你不是告訴我，若是做錯了什麼事情，要道歉，不要怪罪，不要埋怨都是誰。」這位父親馬上知道自己的身教不對，於是向孩子道歉，說：「其實今天是爸爸從公司出來時，沒有算好時間，所以遲到了二十分鐘，很抱歉。」這個故事告訴我們，好像遇到事情時，我們都會先找一大堆理由來說：「因為……，因為……，因為……。」我們真的時常落入這個埋怨的陷阱裡。
但是回到聖經來看，其實上帝不喜歡我們埋怨。當摩西帶以色列百姓前往迦南地時，只差一步就可以進迦南了。當時他們派了十二個探子去勘查，結果只有兩個說：「沒問題，我們要有信心進去。」其他十個都說：「不行，那邊的人這麼巨大。」接著他們又開始指著摩西說：「都是你，都是你……。」甚至要拿石頭打死那兩個說可以去的探子。結果就因為他們的埋怨，導致四十年的曠野漂流。所以雅各書告訴我們：「弟兄姐妹們，不要互相埋怨，免得上帝審判你們。」
接著，我們看夏娃面對的問題又是什麼？她會吃那個果子，照聖經來看，應該說是被蛇慫恿、引誘的吧！蛇不是一直對她說：「看啊！看啊！很好吃，不錯唷！不會啦！吃了不會怎麼樣啦！看啊！你看，多美啊！吃了不會怎麼樣。」結果她就吃了。
聖經裡有許多面對引誘的例子，最有名的就是約瑟與他主人波提乏的妻子。聖經描述說：「她天天用話勾引約瑟。」所以，這樣的引誘是天天在約瑟的面前，但是約瑟卻勝過引誘，因為上帝與約瑟同在。另一個是受引誘離棄上帝的──所羅門王。聖經記載他娶了七百個公主，還有三百嬪妃，而這些人引誘他去拜別的神。所以，一個人若是與上帝同行，即使天天用話語引誘，他仍能夠勝過。反之，如果離棄上帝，即使智慧充滿如所羅門王，也會受引誘去拜別的神。約翰壹書3:7 「孩子們，不要被人家欺騙了。遵行公義的，才是義人，正如基督是公義的。」
2.亞哈隨魯與以斯帖
第二個故事發生在波斯的皇宮裡。當時，亞哈隨魯王，召見王后瓦實提被拒絕，而廢了她，以致以斯帖有機會成為王后。不久後，王立哈曼為相，所有大臣、官員都要向哈曼跪拜，獨獨一個叫末底改的人不拜。為此，哈曼非常不高興，便向王挑撥說以色列民族不遵重王權，將成為叛亂的根源，應當將之滅絕，國家才能安定，還可奪得他們的財富。王心大悅，就將此事交由哈曼全權處理，所得的財富，還可由哈曼獨得(以斯帖記3:11)，且立即將此事通告全國。末底改得知後，便撕裂衣服，披上麻衣，禁食哀哭。此事傳到王宮，王后以斯帖知情後，立刻派人送衣服給末底改。但末底改卻回答：「不是這樣的。」
末底改期待以斯帖去見王，為自己的民族求得一個存活的機會。然而，以斯帖告訴末底改說：「現在王宮裡不論是誰，沒有王的召見就去覲見王的，就會被處死。除非王向那人伸出金杖。而且王已經一個月沒有召見我了，我怎能去覲見呢？」末底改對以斯帖說：「你不要幻想，以為你在王宮就比其他猶太人安全，你在這個時刻不說話，猶太人自會從別處得拯救，而你和你的家族都將要滅亡。誰知，也許你被安排做王后，正是為了這個時刻。」接著以斯帖就告訴末底改：「請你召聚書珊所有的猶太人為我禁食禱告三天，我與我的宮女也要如此，接著我就去見王。雖然知道這是違法，但是我還是要去。若是一死我也情願。」接著我們都知道以斯帖的結局，當然是很圓滿，王接見了以斯帖。但是我們從以斯帖幾次與末底改的傳話中，可以看出遇到這樣事，她心裡是很害怕的。所以末底改告訴她：「這件事是有關生命，有關整個猶大族族群存亡的，不是衣服的問題。」時，以斯帖回應說：「但是，王若不見我，我不敢去啊！會被處死啊！何況王已經一個月沒有召見我。」接著，末底改講了一句很經典的話，「焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？」以斯帖才恍然大悟，開始禁食禱告三天三夜。
我們從這個故事可以學到什麼？當我們在生活中，遇到極大的困難時。會很擔心、很害怕，甚至我們遇到的困難，是大於我們的能力所能解決，就像以斯帖。而她最後決定回到神的面前，她用禱告禁食等候神，神也用祂的方法來處理，親自動祂讓王睡不著，以致王想起末底改曾經救過他的命，當時並未賞賜他，所以此時他想要犒賞末底改，賜給他極大的榮華，使得整件事情大翻轉。所以，在坐的弟兄姐妹，你們若有睡不著的，神要用你。你曾想過嗎？連「睡不著」這種事，神都可以使用？神自己成就大事。因此我相信，不論我們遇到大小的事情，你若願意帶到神的面前，相信祂。你會從害怕當中得著能力，就像以斯帖禱告之後，很坦然地交託。她說：「死就死吧！」詩人曾告訴我們說：「要把你自己交託給上帝，信靠祂，祂會幫助你。」在箴言也提到說，「把你籌畫的事交託給上帝，祂必要成就。」
還有一點值得學習的，就是以斯帖將她自己所扮演的角色讓神使用。末底改說：「你被安排作王后，不正是為了這個時刻。」神安排你在家庭作丈夫的角色，作妻子的角色，當你的家庭有困難時，你會選擇將困難帶到神的面前，尋求祂用祂的方法來為你解決嗎？就像以斯帖一樣。因為她的交託，以致成為她族人的祝福。神可以使你在家庭中的角色，使祝福臨到你家。
不要小看自己，不要認為你的力量很小，不像以斯帖是一個王后。聖經不也告訴我們一個小小的孩子戰勝了大大的巨人的故事，這個人是誰，就是大衛王。當撒母耳膏大衛時，聖經說：「上主的靈從那天起，就與他同在。」上主的靈與他同在，所以大衛可以迎戰歌利亞這個巨人，只用一個小小的石頭，就擊敗他。大衛對歌利亞說：「我打你，是奉上主萬軍統帥之名。」再一次，聖經告訴我們，即使見極大的困難，我們仍可以靠萬軍之耶和華的名來得勝。詩人說：「有人靠車，有人靠馬，但是，我們卻是靠我們的上主，我們的上帝。」
在婚姻關係，家庭關係中，沒有信仰的人，他們可能信靠自己的權力、金錢、名聲、知識。但對基督徒而言，遇到困難時，最大的倚靠就是主上帝。不要忘記，我們的神是連你睡不著，都可以用來成就祂的大事。
3.約瑟與馬利亞
最後，我們要從約瑟與馬利亞的家庭來學習。當耶穌出來傳道後，拿撒勒有人說：「這個人不是木匠的孩子嗎？他的媽媽不是馬利亞嗎？雅各、約瑟、西門、猶大，不都是他的弟弟嗎？」可見，耶穌在拿撒勒被人厭棄。根據馬太福音、馬可福音的記載，我們知道約瑟與馬利亞除了耶穌這個孩子之外，還有四個弟弟。但在這個家庭裡面，也有不認同他所作的事情的人。所以，馬可福音記載耶穌出來傳道、醫治病人，揀選了十二個使徒之後，「耶穌回到家，一大群人又聚集過來，家裡的人就出來要阻止他。」約翰福音記載耶穌給五千人吃飽，又在水面上行走。但是在第七章說：「連他的兄弟也還沒有信他。」所以，我們可以看到耶穌在他的家庭裡，並不是完全得到支持跟相信。你想，你所做的事連你的家人不相信，有什麼比這更令人難過？別人不相信就算了，連自己的家人也不支持，不相信。耶穌的孤單可想而知。
再說，耶穌的母親─馬利亞。耶穌傳道三年多之後，這個母親面對一個更大的打擊，就是耶穌被釘在十字架。聖經說：「他的母親馬利亞及一些婦女在現場。」這個場景你可以想像嗎？你的孩子被掛在十字架上，受苦、死亡，白髮人送黑髮人，有人說這是人間最大的痛。馬利亞──耶穌的母親，她在現場。十字架下面，各各他的現場，一顆破碎的心在那裡，馬利亞遭受喪子之痛。在我們的弟兄姐妹當中，也有人遭受這樣的痛，心破碎之痛。每當面對這樣的家庭，牧師真的是無言以對。當他們問牧師說：「為什麼？為什麼是我家呢？」牧師真的沒有答案。但是牧師相信，這時候，信仰就是我們最大的依靠跟安慰，不是嗎？
我們都相信我們所敬拜的對象，我們的上帝，我們的主耶穌，我們的保惠師。祂愛我們，他是我們的避難所。因此，面對這樣的家庭，牧師雖然沒有答案。但是，牧師要問其他的人，我們可以為這個家庭做什麼？在聖經裡面，我們看到那個心破碎的母親，被一個耶穌所衷愛的門徒，接到他自己的家裡住。接，接待，接待一個破碎的心，我想，這正是我們的信仰所教導．我們所當行的事，不是嗎？主耶穌基督教導我們最重要的命令，就是彼此相愛，去愛，去接待那最微小的一個。主耶穌曾說：「我鄭重的告訴你們，凡接待我所差來的，就是接待我。凡接待我的，就是接待差我來的那一位。」牧師在教會裡面，看到許許多多見證。弟兄姐妹，你的家曾經接待過最微小的肢體嗎？
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