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2012-08-23 17:26:21| 人氣4,875| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

建立一個基督化家庭(約書亞記24:15)

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建立一個基督化家庭
(約書亞記24:15

三種培養不孝子的方法:

1. 經常打罵孩子的父母

孩子挨了父母的打,心理會反感、仇恨父母,以後容易以暴治暴,主動去打別人。特別是孩子在五六歲時被父母影響最深遠。因為五六歲是個體心理成長的關鍵期。

2. 囉嗦的父母

「成功的孩子成功在媽媽的心裡,失敗的孩子失敗在媽媽的嘴裡。」父母的囉嗦容易使孩子反感,認為父母不值得尊重,進一步就會頂撞父母。

3. 包辦溺愛的父母

父母包辦溺愛,就是剝奪了孩子勞動的機會、孝順的機會,讓孩子心理變得越來越冷漠。父母應該學會「裝」父母如果能掌握一些心理學知識和技巧,可以培養孩子的孝順之心。父母應該學會「武裝自己」,適當裝病、裝窮。裝病是為了創造讓孩子為父母服務的機會,裝窮是為了創造讓孩子為家裡做些事的機會,並體會父母培育自己的艱辛。

憐憫弱者與孝順父母其實是一回事。當孩子長大後,父母逐漸老去,也會成為一個弱者。對社會來說,弱者是索取少、奉獻多的一群人,而對孩子來說,父母也屬於索取少、奉獻多的人。所以,不尊重窮人的人往往不孝順父母。很多人喜歡在孩子面前吹噓自己官大、錢多、關系硬,這樣的人不僅絕對培養不出孝子,還會培養孩子的非道德行為。

 許多嬰孩,並非在父母的期望下來到世間 —- 也有一些嬰孩,甚至不被允許來到這個世間。我們應該用愛來歡迎每一個加入家庭的嬰孩。對一個初生的嬰孩來說,父母的愛是無可取代的 —- 這是他建構生命所需的安全基礎。若是缺乏父母的愛,內心的創傷將無法治療,除非他能從神的愛中,找到特別的恩典。因為一個人,在早期的生命裡,若缺乏雙親的愛,將無力承受心理上的災難,甚至在面對一些生命中必須面對的人物時,都會輕微的發抖。

   從聖經之中,我們可以知道,在母親子宮裡的嬰孩,已經可以感覺到神的存在。你還記得施洗約翰在母親腹中時,有一次他認出了瑪麗亞腹中「道成肉身」的上主,並且興奮的在子宮內躍動。

 在母親懷孕的時候,嬰兒所接收到的感觀,決定了他生理、情緒及精神狀態的大部分內容。在懷孕其間,最好要認真的聽取醫生關於健康和營養的建議,然而,只有生理上的關注是不夠的。如果心靈的存在也是與生俱來,那麼在懷孕的期間,雙親們就應該要不斷的為他們的孩子祈禱,特別是母親。要知道的是,這將要新生的嬰兒不但是父母親的孩子,也是神的孩子。母親所擁有的思想及情感,在小孩子生長的期間,也提供了很重要的氣氛和環境。

    一個新生兒可以認出父親的聲音,因為他在子宮裡時,就已經聽過了。在出生之前,父親的態度及家庭的氣氛,對孩童的靈性發展,都是非常重要的。

    我們與神的關係不僅僅是知性上的;甚至,在我們尚未學會說話之前,我們也可以有意識的認識神。因此,教會允許孩子前來受洗。有時候,人們認為不該讓孩子受洗,應該讓他們長大後,選擇他們自己的道路。但這就好像主張我們不應該餵食孩子,最好等到他們長得夠大了,讓他們自己選擇想吃的菜。這樣的主張也很像是,最好我們不該跟小孩子說話,應該讓他們選擇他們想要學的語言。我們必須知道,受洗可以讓我們的心靈獲得自由—-受洗完全不會剝奪一個人的自由。

 如果母親的生理上許可,能夠餵食母奶是最好不過的了。這種醫學上的知識現在已經廣為流傳,如果有什麼東西能夠滋養孩子,能夠組成他們的肉體,這種東西是再好不過了。

    母性的愛是一種無私無我的愛(kenotic love)(kenosis意指「無我」,也就是腓立比書第二章第七節當中,基督「將自己傾倒出來,取了奴僕的形質,成為人的樣式」的形象)尤其當孩子小的時候,母親所有的時間都全心全意投入在孩子身上,這是一種為了家庭而放棄自己的情操—-不過,這種愛將會反過來豐富自己,就好像一個在基督的形象裡得到完整的靈魂的人。

   在生命最初的一個月,孩子幾乎完全依賴媽媽,然而,對初生的孩子來說,能夠瞭解到父親的愛和影響是非常重要的,這是一種心理學上的生命,同時也是心靈上的生命。我們這個時代最大的悲劇就是有許多的孩子,在缺乏父親形象的生活中成長,這種情形,威脅了這些孩子與神、我們天上的父的關係,父親應盡力把時間花在自己的孩子上。

  生命最初的三年,對於孩子的發展來說,無論在生理上、心理上或是心靈上,都是極為重要的。在這幾年裡,孩子的性格會被塑造,父母將付出相當大的勞心與勞力,但每一份努力,都是值得的。St. John Chrysostom說:「努力的工作吧!你的努力是為了你自己;因為,如果你的孩子有高尚的品德,那麼你的生命也將變得更從容自在。」

林書豪(Jeremy Lin)的故事,他從無名的後備,在神的恩典,成為舉世矚目的NBA新星,連美國總統奧巴馬也是他的球迷。林書豪自己說:「若你回顧我的故事,無論你如何看,都會發現神的手指模遍滿各處,有很多事不是我能控制的。我想這是從神而來的神蹟。我只能這樣形容它。因為顯然我不相信有任何人會期望事情這樣發生。」

基督信仰有兩方面的真理:神的主權和人的責任。神奇妙的帶領和主權常常讓我們驚訝,讓世人不能不承認祂是又真又活的全能神。聖經也常常督責我們要謹慎自己和自己的生命,並要用神的話語培育孩子和年輕人。在林書豪的故事裡,我們發現一個注重基督教家庭教育的美好榜樣。

林書豪的成長也是如此。母親說:「他小時候打球是很霸道的,不喜歡傳球給別人,怕人家進不了球,乾脆都自己投,是個很『獨』的球員,一直到高中才有突破,懂得團體合作。」他在教會和敬虔的家庭中長大,但到高中才認真面對信仰。他說:「高中時,我才認真將基督信仰與打球的興趣連在一起。」他漸漸體會到:「我不是每天努力奮鬥去討其他人的喜悅。我的觀眾是上帝!」

父母最關心他的不是成功,而是他會否驕傲,會否遠離神。母親曾說:「我們也提醒書豪,是人一定會犯錯,除了替他禱告,我們讓他了解驕傲是最大的絆腳石,一個人驕傲時,就會覺得自己什麼都行,希望他有謙卑的態度,將來的路才會好走。我是個普通人,只是期望書豪能成為一個愛主的基督徒,被神所用。我們從小教導三個孩子要知道自己的身分是神所造的人,而神在每個人身上都有特別的計畫,我們注意的是過程,而不是結果。」

去年他分享:「過去這一年對我來說是很艱難的一年,但是也是我在神面前最多的一年。我可以見證說越是困難的時候,神真的是每一步都與我同行。他帶領我走過想放棄的每一刻。」「聖經裡面有很多我喜歡的章節,例如羅馬書53-5節,講到很多苦難如何磨練品格,產生忍耐,對我來說,每次當我被擊倒時,我會嘗試再站起來重新開始,我不喜歡放棄,我很固執。」「每次比賽後當我做下來時,我就禱告求問神,他的目的是什麼?我為什麼會在這裡?所以我一直和神在一起,他一直教導我要謙虛。」

聖經說得好:「人在幼年負軛,這原是好的。」(哀3:27)忍耐生老練,磨練生盼望!(羅5:4)不要等到成功後,才磨練性格和與神親近的屬靈操練!無論順逆,要堅持敬虔、堅持奮鬥、等待神用。

 

台長: 加恩教會
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