加恩教會(Gaan Church) 2021:常常喜樂 不住禱告 凡事謝恩

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主禱文的使用(馬太福音6:9-13)

主禱文是基督徒每個人朗朗上口的經文，因為這也是耶穌唯一教導門徒的禱告經文，主禱文的一開始:「我們在天上的父」，父的稱呼拉近了我們與神之間的關係，這也成為猶太人很大的爭議，因為聖潔的神怎麼能夠被如此輕率的稱呼呢？但是在耶穌的教導裡，神離我們不遠，神是關心我們的，祂對我們的照顧可以比擬一位稱職的父親對家人的照顧。

「願人都尊祢的名為聖」，我們的神雖是親密的，但是人人都當稱頌神祂的名為聖，神的地位不是俗的，祂的名是聖潔、公義的，「願你的國降臨」國度是有主權的、有權柄的、有能力的組織，當我們宣告神的國降臨時，也帶動了下面的一句:「願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」這若是神的國度，我們也願將主權交給神，願主的旨意能夠行在地上，就像祂在天上的運行一樣，自由無阻，我們渴望神能夠籠罩在我們身上，這是保護也是看顧，神的旨意是美善的，只有在祂的旨意中，萬事都能互相效力，如果天國是我們嚮往的地方，表示那是一個能夠給我們平安與喜樂的地方，我們願我們今生活著的時候，就能夠像是在永生裡一樣，有神完全的同在。

「我們日用的飲食，今日賜給我們」，主教導我們為每日所需來禱告，主沒有要我們一下子就求神將一年份或是一個月份的飲食給我們，因為祂要我們日日信靠祂的供應，飲食在此也代表我們每日所需用的一切恩典，而且是最基本養活我們的恩典，當我們每次禱告到這裡時，我們就知道神會自己養活我們，因為神要我們如此按照祂的旨意來禱告，那麼神一定會讓我們活下去，雖然神沒有應許是很奢華的生活，但是活下去所需用的一切，神會自己負責任，只要我們確實活在神的旨意裡，神不會讓祂的孩子餓死，必會透過環境，興起人來幫助我們日用的飲食。

「免我們的債，如同我們免了人的債。」你領受到神的恩典後，要將這個恩典也紀念那些軟弱需要同樣恩典的人，我們都是罪人，我們都需要被赦免，赦免之恩不是來自我們的情緒或是意念，赦免是來自十字架上的耶穌已經替我們承擔了罪疚，把神對我們的恩典也要用在那些需要我們寬恕的人身上，就是主教導我們的禱告，債是虧欠也是賒欠，將我們所作的一切交給神，由神來彌補我們的不足，基督徒喜樂的生命來自於神的赦免之恩，多少的虧欠與賒欠都是由主替我們還的，如果我們享受如此大的自由，那麼我們也要將這個自己分享給別人。

「不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡(脫離惡者)」，面對人生，你就會發現世上有許多的陷阱能使我們離開神，離開了神的平安，我們就會深陷到困境裡去，不要使我們的人生受綁在挫折中，求神在我們尚未遇見世上的思慮、錢財的迷惑(太13:22)把道擠住了，試探不會使人跌倒，會使人跌倒的是人自己的私慾，但是人往往都不知道自己的軟弱到底有多軟，因此我們求神在我們還沒有遇見那無法面對的試探前，就帶我們離開，救我們脫離一切凶惡的事件，使我們能活在神的國度，存在神的旨意裡。

「因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠」這是信心的宣告，也是事實。本來所有一切世上的所有物，都是屬神所有的，沒有人能夠竊取，神有權柄在我們身上作任何的工，包括我們現在所享用的一切，那一切不是神奇妙恩典所賜的呢？人的努力，無法與神的作為媲美，人也終究逃不過命運的手掌，但是命運也終究不能敵對上帝的旨意，使多人的命運是透過神來更改的，因為萬事都是神的旨意運行在其中，包括那看不見的法則。

主禱文的使用，針對尚未學會禱告者，或是對於許多事事無從禱告者，或是在趕鬼時，在榮耀主名時...主禱文都將帶出極大的能力與應許，因為這是主親自的教導，對於每個光景與背景不同的門徒來說，耶穌是每個面向都提到了，在個人靈修時朗讀或是在集體聚會時宣讀，在在都提醒每位基督徒，神顧念我們每一件大小事，保守我們走過萬般事，教導我們如何對待別人，要我們將一切主權歸給神。

當你不知如何禱告時，主禱文能夠帶領你的心境，將你交給神來管理。