加恩教會(Gaan Church) 2021:常常喜樂 不住禱告 凡事謝恩

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最後的祈求
人在斷氣前的最後祈禱，可以聽出她對於自己一生的看法，而最後的祈求也可能是她最後的心願或是對人生的總結，在聖經裡有記載著許多人的遺言（如約書亞）、遺歌（如摩西），不外乎這些都道出他們內心深處的感受，其中最為筆者所印象深刻的就是參孫最後對上帝的祈求（士師記十六：28）。
參孫是尚未在母腹中成形就被上帝所認識的，也是尚未出母胎就被分別為聖的拿細耳人，參孫超越常人的力量也似乎是與身具來的，參孫是個聰明孝順卻也是個不拘小節的粗人，像這樣的人卻沉迷在情慾的誘惑裡，但是這個缺陷冥冥中好像也是注定的（士師記十四：4），參孫是出現在以色列人軟弱不堪一擊的時代裡，無形中參孫理所當然的成為那時代以色列中的佼佼者。
以色列百姓對這位傳奇人物，似乎並沒有特別的喜愛，反倒成為他們頭痛的對象，因為參孫老是去招惹敵人，他們總是得去承擔參孫帶來的禍害，而那地最強悍的非利士人為了要捉捕所畏懼的參孫，可說是只有針對參孫的致命傷—那群軟弱的同胞身上下手，才能夠如願，自己百姓只求苟活的態度，以使的參孫得獨自面對這群入侵者，然而參孫卻對非利士女人情有獨鍾，藉著參孫的能力優勢使得他能如心所願的娶到非力士人。
沒有人是完全到零缺點的，參孫的大意讓自己喪命，古云：「英雄難過美人關，美人難過金錢關」，筆者卻認為這些描寫的太過唯美，這乃是自我制止力太差，問題不是出在別人的陷害，乃是出在自己的放蕩，參孫確實有值得人敬佩的地方，雖然自己的百姓懦弱到無能的地步，參孫還是獨立奮戰面對蠻悍的非力士人，面對外敵參孫能夠勝過，但面對自己的人性的軟弱或是自己同胞的綑綁，參孫順服。
這種與身具有的能力，不是不會離開，在成為拿細耳人的規定中（民數記六：1-8），參孫就只剩下最後一道關卡：剃頭還堅持著，無奈這道防線他卻守不住，在大利拉三翻四次的試探口吻中洩了秘，與其說，參孫是被奸人所害還不如說參孫是死在自己的太過自信之下，當頭髮被剃去，當這種從小就有的力量離開時，參孫既然仍無所知。
對參孫而言，從小擁有這種天賦的力量，已成為理所當然的，參孫大概也沒有想過有一天這種本來就存在的東西會有失去的一天，甚至是會因為自己的失誤被捕，我們許多人一出生到現在都是耳聰目明，這已成為我們視為當然的了，但是有一天這些都被拿走後，也許是對上帝充滿著埋怨，不過，參孫在被抓在監牢裡推磨的日子裡，似乎有在反省自己的過失與虧欠。
當非利士人想把參孫再一次抓出來羞辱時，參孫最後一次向上帝的祈求裡，求上帝再一次把失去了的力量加給他，以人的眼光，若單單注目在頭髮是否長出來了，那麼參孫在推磨的過程中，大可那時就掙逃，殺了那些苦待他的人，但是參孫把最後一次的祈求留在這個時候，選擇與這些高官貴族同歸於盡，好來報捥他眼的仇，參孫像他以前一樣，在最落魄的時候呼求上帝（士師十五：18），此時，最後一次的呼求上帝仍是垂聽。
參孫猛力地使勁了最後一道力氣，房子倒塌下來，所壓死的人比生前所殺的人更多，換言之，這次的力道可能是參孫生平最大的一次、也是最後的一次，這位與身具有能力的大力士，最後向主所祈求的既然就是力量，參孫死後，埋喪他的是他的家人，以色列的百姓是否有對參孫有些許的感恩呢？還是他們仍想一直茍延殘存下去，也許參孫在人的眼中是個小丑，但在上帝的選召中，參孫是個很不同的士師，以色列人也許並沒有感受到參孫對這一民族的貢獻，但是在聖經裡，上帝卻認定他為以色列人的士師，治理以色列人二十年（士師十六：31）。
在參孫的故事，常常會令人有許多的沈思，這樣一位人，在他的生命過程中，他知道上帝在他生命中的呼召嗎？也許他出生的故事，從小父母述說的無數次，他不可能不知道，但是他的同胞對於這件傳聞並不是那麼同心，參孫似乎是個沒有人跟隨單靠自己奮鬥的士師，他的生命留下了許多的嘆息，但是相信他已經完成了神的託付。參孫最後的祈求是他與神之間的對話，神再一次回應他的祈求，完成參孫在世的最後責任，那麼，我們的人生呢？你想，甚麼會是我們最後的祈求呢？