加恩教會(Gaan Church) 2021:常常喜樂 不住禱告 凡事謝恩

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一頭熱的事奉

說，以利亞被上帝大大使用，這是沒有人會反對的，但是這位在迦密山顯現耶和華大能的先知，又能夠呼風喚雨的先知，有點難以令人置信地，既然因為耶洗別皇后一句恐嚇的話，而落荒逃難。由此，一位被上帝所使用的人，並不是像我們所想像的那麼完全，他可能還是存在著人性的軟弱，從他當面對人的威脅恐嚇時，以利亞並沒有求上帝幫助，反而轉身逃命了。
我們每個人身上似乎都有一個弱點，那個弱點掌控著我們的行動操縱我們的思想，一個大能的先知面對跋扈的皇后既然無能為力害怕到極點，也許只要我們對付惡的囉嘍，是輕而易舉，但是面對使喚惡者的背後勢力，我們卻退後了。當以利亞對神抱怨自己所做的，他不敢責備上帝沒有給他應得的回報，還讓他給人追殺，因此他沮喪到極點能夠做的就是求死了。（王上十九：4）
然而，我們看見萬軍之耶和華怎麼回應以利亞的消極，神讓以利亞站在自己的面前，神的彰顯不在烈風、也不在地震中，卻去顯現在微小的聲音裡，神是用自己的卑微去回應以利亞的問題，也許我們會去問，為甚麼神不透過自然界的威力去彰顯自己的威嚴呢？如果神如此行，豈不是更能夠提醒以利亞，神是大而可畏的，沒有一個人能夠在神的面前站立得住嗎，然而，神卻用我們無法想像到的微弱方式來顯現自己。
耶和華，我們的神與他的僕人以利亞說話時，他選擇以卑微自己的身分，祂先兩次派遣了天使來給以利亞送吃的，也同樣兩次親自問了祂的僕人以利亞：「以利亞阿，你在這裡作甚麼？」相信，我們的神不是不知道自己的僕人在做甚麼，而是祂希望祂的僕人知道或是意識到自己在做甚麼。當以利亞在消極的情況下，就算是面對耶和華，他仍然只看見自己的缺乏和鬱卒，耶和華上帝也沒有告訴這位僕人，該怎麼去面對人給他的迫害，反而給他新的指令。（王上十九：15-17）
在以利亞自視清高時，自以為只有自己是唯一剩下的先知時，耶和華透露原來還有一大票人（七千人）是未曾向巴力屈膝、親嘴的，聽起來真是會令人感到尷尬，不過，還有那麼多的人，神確實只有選擇以利亞成為彰顯自己的工具，不論是膏外邦的亞蘭王或是以色列王，以及另外膏一位先知接任以利亞的工作，在此看見，神會自己選擇自己要使用的工人，且對這些被呼召的工人都有全盤的計劃。
因此，以利亞最後的任務就是完成這些神所交託的事，以利亞在舊約是第二位沒有經過死亡的過程，被神接去的人（第一位是以諾在創世紀五章24節），這是一個榮耀，也是以利亞一生為主所用最後的報償，雖以利亞曾經埋怨主對他的付出，沒有給予任何的獎賞，反而是落難，但耶和華對於遵守自己指令的僕人，祂是不會虧待的，那怕報償來的比自己期待中的晚。
當以利亞在逃命的過程中，我們看見以利亞人性軟弱的一面，而當以利亞在執行神所託付的使命時，那忠心、全心的態度，這些也可能是為甚麼神選擇的是以利亞而不是那未曾向巴力屈膝、親嘴中的其中一位，在許多的服事同工中，有許多就像是神所揀選的以利亞一樣，每個人都不完全，我們都有軟弱，三不五時有忘了要繼續看神的時候，只要低頭看見或是意識到自己的有限時，往往就只有起身落跑了。
一頭熱的服事，不是指著別人的鼻孔批評的話，而是對於每位盡心在主面前擺上同工的提醒，一但我們只看見自己，我們很自然會覺得害怕、恐懼，如此卑微的自己怎堪給主來使用呢？主是怎麼回答以利亞，主也可能怎麼回答每位用心的同工，神仍會繼續給我們此生該完成的使命，神仍是重用我們，神也會把實情告訴我們，我們絕不孤單。
在以利亞的故事裡，當以利亞站在人生最高峰，也就是戰勝了那些巴力和亞舍拉的先知後，隔天，以利亞的低谷接續而來開始人生的大逃亡。人生的高低起伏，有時候很難預料，但是很明顯的，以利亞的處境從頭到尾其實都並不理想，但是靠著那加給他力量的，他凡事都能做也凡事勝過，惟獨當他回頭撇見自己的有限時，耶洗別的一句恫嚇的話語就將他完全打垮，使他向神沮喪求死，其實這不就是我們的寫照嗎？
不論我們過去曾經多麼風光過，那些在我們軟弱的時候，都不怎麼管用？如果我們的眼光是放在自己身上，我們確實不能為自己做些甚麼，除非我們仍把頭向上抬，才能見那強而有力的臂膀，神的手，神會在我們最想像不到的時候，顯現他自己陪我們走過低潮，讓我們重新學習依靠神，神會自己負起照顧祂的僕人。