妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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标题：云何为『众生之意业三种』

 

     众所周知：『众生』者，又名有情，即一切有情识的动物。集众缘所生，名为众生，又历众多生死，名为众生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名众生。至于云何为『众生之意业三种』？依《正法念处经》开示：众生之意业三种：贪、瞋、邪见。

1. 何者为贪？若见他人富者财物，心生希望欲得彼物，是意贪业。

2. 何者为瞋？若见他人富者财物，心生恶嫉，是意嫉业；

3. 何者为邪见？若生邪见、生颠倒见，是邪见业。彼有二种，谓失、不信。云何不信？彼人心谓：『无施、无祀，无斋、无会，无有善业、无不善业，无业果报。』广则无量。云何为失？彼人心谓一切苦乐皆是天作，非业果报。如是二种，名为邪见。

         由此观之，如是『三者』，即所谓众生之意业三种，此为吾等学佛修道者不可不知。何以故？盖『意业』者，即意所起之业也，有善有恶。若贪欲、瞋恚、邪见，即意恶业也；若不贪欲、不瞋恚、不邪见，即意善业也。又谓于诸贤圣及同修梵行人处，起慈善心，不生妒害悭嫉之想，于诸众生起悲愍心，起利益心，令他欢喜，是名意业行慈。又谓端心正意，想念诸佛菩萨相好，是名意业供养。

总而言之，众生有多义：（一）众人共生之义。如同《法华文句》曰：「中阿含十二云：劫初光音天，下生世间，无男女尊卑众共生世，故言众生。此据最初也。」（二）众多之法，假和合而生，故名众生。如同《法鼓经》曰：「万法和合施设，名为众生。」《注维摩经》曰：「生曰：众生者众事会而生，以名宰一之主也。」《大乘义章》曰：「依于五阴和合而生，故名众生。」《大经慧苑疏》曰：「众法成生，亦名众生。」《法华文句》曰：「若揽众阴而有，假名众生。此据一期受报也。」（三）经众多之生死，故名众生。不曰众死者，以有生者必有死，有死者必有生故也。如同《般若灯论》曰：「有情者数数生，故名众生。」《大乘义章》曰：「多生相续，名曰众生。」《法华文句》曰：「若言处处受生，故名众生者。此据业力五道流转也。」《俱舍光记》曰：「受众多生死，故名众生。夫生必死，言生可以摄死，故言众生。死不必生，如入涅盘，故不言众死。」愿与诸仁者共勉之！2019年5月14日星期二
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