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2012-09-24 20:26:17| 人氣152| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

3641-何等為『凡夫入三惡道之五罪』

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標題:何等為『凡夫入三惡道之五罪

    眾所周知:『凡夫』者,梵語波羅,舊曰凡夫,新曰異生。對聖者之稱,謂無些少之斷惑證理者。凡者常也。又,非一也,凡常而遮類多,故云凡夫。如同《梵網經》曰:「我已百阿僧祇劫,修行心地,以之為因,初捨凡夫,成等正覺,號為盧舍那。」《法華經》曰:「凡夫淺識,深著五欲。」《大威德陀羅尼經》曰:「於生死迷惑流轉,住不正道,故名凡夫。」《佛性論》曰:「凡夫以身見為性。」至於何等為『凡夫入三惡道之五罪依《般泥洹後灌臘經》開示:有五罪入三惡道。何等為五?即所謂

(一)財物日減。

(二)喜忘遺。

(三)治生所向無利。

(四)入太山地獄中被考治苦痛難言。

(五)後世來生或作奴婢牛馬騾驢駱駝或作豬羊。

    由此觀之如是『五者』,即所謂凡夫入三惡道之五罪,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故三惡道』者,依惡業可往來之處有三所,名為三惡道。即(1)地獄道,成上品十惡業者趣之;(2)餓鬼道,成中品十惡業者趣之;(3)畜生道,成下品十惡業者趣之。如同《法華經方便品》曰:「以諸欲因緣墜墮三惡道。」《無量壽經》曰:「人天壽終之後,復更三惡道。」

    總而言之,世間凡夫之人,不了五陰(五陰者,色陰、受陰、想陰、行陰、識陰也)等法皆空,於中妄計我身,強立主宰,造作諸業,流轉生死,無有休息,是故凡夫乃指迷惑事理和流轉生死的平常人,常常妄計吾我也。願與諸仁者共勉之!2012924日星期一
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