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2012-09-23 21:03:21| 人氣209| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

3640-云何為『凡夫之首戒』

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標題:云何為『凡夫之首戒

    眾所周知:『凡夫』者,梵語波羅,舊曰凡夫,新曰異生。對聖者之稱,謂無些少之斷惑證理者。凡者常也。又,非一也,凡常而遮類多,故云凡夫。如同《梵網經》曰:「我已百阿僧祇劫,修行心地,以之為因,初捨凡夫,成等正覺,號為盧舍那。」《法華經》曰:「凡夫淺識,深著五欲。」《大威德陀羅尼經》曰:「於生死迷惑流轉,住不正道,故名凡夫。」《佛性論》曰:「凡夫以身見為性。」至於云何為『凡夫之首戒依《佛滅度後棺斂葬送經》開示:首戒云何?即所謂

(一)    當遵慈仁普惠恩及群生視天下群生身命若己身命慈濟悲愍恕已安彼道喜開化護彼若身潤逮草木[*]絕也。

(二)    當遵清無積穢寶尊榮國土非有無篡草芥之屬非惠不取。

(三)    當遵貞心無存婬口無言調偽聲邪色一不視聽睹彼婦人以母以以妹以女寧就燔身無為婬亂。

(四)    當慎言無兩舌惡罵妄言綺語前譽後毀證入無辜蠱道鬼妖厭禱咒咀寧就吞炭不出毒聲也。

(五)    絕酒夫酒者令君不仁臣不忠親不義不孝婦人奢婬厥失三十有六亡國破家靡不由茲寧飲毒而死不酒亂而生矣。

    由此觀之,如是『五者』,即所謂凡夫之首戒,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故』者,防非止惡的意思,不但惡事不可做,就是惡的念頭也不許有。又名清涼,因人能止惡行善,則必心安理得,俯仰無愧,故心無熱惱而得清涼。

    總而言之,世間凡夫之人,不了五陰(五陰者,色陰、受陰、想陰、行陰、識陰也)等法皆空,於中妄計我身,強立主宰,造作諸業,流轉生死,無有休息,是故凡夫乃指迷惑事理和流轉生死的平常人,常常妄計吾我也。願與諸仁者共勉之!2012923日星期日
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台長: 果前
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