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2011-02-07 20:12:26| 人氣166| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

3067-云何為『出家之人』

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標題:云何為『出家之人』

 

  眾所周知:『出家』者,梵名波吠[-+]野,A^ran!yaka出離在家之生活,修沙門之淨行也。如同《維摩經弟子品》曰:「我聽佛言,父母不聽,不得出家。」《同方便品》曰:「維摩詰言:然汝等便發阿耨多羅三藐三菩提心是即出家。」《釋氏要覽》曰:「毘婆沙論云:家者是煩惱因緣,夫出家者為滅垢累,故宜遠離也。」《梵語雜名》曰:「出家,波吠[-+]耶。」至於云何為『出家之人』茲依《大寶積經》所開示,分述之如下:

(一)  出家之人有二不淨心。何謂為?即所謂(1讀誦路伽耶等外道經書;(2)多畜諸好衣缽。

(二)又出家人有二堅縛。何謂為二?即所謂(1見縛;(2)利養縛。

(三)又出家人有二障法。何謂為二?即所謂(1親近白衣;(2)憎惡善人。

(四)又出家人有二種垢。何謂為二?即所謂(1忍受煩惱;(2)貪諸檀越。

(五)又出家人有二雨雹壞諸善根。何謂為二?即所謂(1敗逆正法;(2)破戒受人信施。

(六)又出家人有二癰瘡。何謂為二?即所謂(1求見他過;(2)自覆其罪。

(七)又出家人有二燒法。何謂為二?即所謂(1垢心受著法衣;(2)受他持戒善人供養。

(八)又出家人有二種病。何謂為二?即所謂(1懷增上慢而不伏心;(2)壞他發大乘心。

  由此觀之,如是『諸法』,即所謂出家之人,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『出家』者,出離煩惱之家,亦即出離在家的生活,去修沙門的淨行。是故出恩愛之家,得入菩提之道也。如同《心地觀經》曰:「發菩提心,捨離父母,出家入道。」《遺教經》曰:「出家入道之人,為解脫故,自降其身而行乞。」出家入道本為同一人之事,後世分為二者,入寺為僧曰出家,在家剃頭著衣者曰入道。

  總而言之,依《出普曜經》開示:出家有四願,謂(1)願濟眾生困厄,謂我設成正覺,得一切智時,眾生困厄,被諸惱患,吾當濟脫令斷恩愛也。(2)願除眾生惑障,謂眾生沒在生死苦海,無明暗蔽,悉無所知,我當為其顯示如清淨眼,內外無障,令其出離也。(3)願斷眾生邪見,謂眾生在世,我慢自大,尊己賤彼,心存邪見,不慕聖道。我當開化,令入正真也。(4)願度眾生苦輪,謂眾生處於生死之苦,輪轉無際,滅智慧根,不能自濟,我當為其說法,令得度脫也。願與諸仁者共勉之!201127日星期一
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台長: 果前
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