妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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標題：何等為『依教之五海十智』

 

    眾所周知：『法寶四法』者，謂法寶中有四種（1）『教法』。三世諸佛所說破無明煩惱之聲名句文也；（2）『理法』。教法所詮之義理也；（3）『行法』。依理而行之戒定慧也。（4）『果法』。行滿所得有為無為之證果也。如同＜心地觀經＞曰：「於法寶中，有其四種：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。」其『教法』中，有所謂五海十智。至於等為『依教之五海十智』？茲依《華嚴經內章門等雜孔目章》所開示，分述之如下：

（一）    【五海】者。即（1）一切諸世界海；（2）一切眾生海；（3）性界業海；（4）一切眾生欲樂諸根海；（5）一切三世諸佛海。觀彼五海，以說

（二）    【十智】者。即（1）一切世界海成敗清淨智；（2）不可思議一切眾生界起智；（3）觀察法界智；（4）一切如來自在智；（5）清淨願轉法輪智；（6）力無所畏不共法智；（7）光明讚歎音聲智；（8）三種教化眾生智；（9）無量三昧法門不壞智；（10）如來種種自在智。

    由此觀之，如上所述，即所謂『依教之五海十智』，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『五海』等法，入『十智』說，乃理望前機，不得自顯，由智顯也。離智即無，故由於智。其五海等在智即智，此等五海境深，寄三乘教說，欲令易解也。其五海分齊，在十智中，交絡互為主伴，深淺廣狹染淨理事，是即無窮。

    總而言之，吾等學佛修道者應知教法與修行及證果（依如來之教法而起修行，依修行之功而證悟聖果），與教理行果之四法，惟開合不同耳。一切佛法盡攝在此三者。如同＜十地論＞曰：「第二大願。有三種：一切諸佛法輪皆悉受持者，謂教法。（中略）攝受一切佛菩薩者，所謂證法。（中略）一切諸佛所教化法皆悉守護者，謂修行法。」＜義林三寶章＞曰：「具教行證三名為正法，但有教行名為像法，有餘無餘名為末法。」＜法華玄義＞曰：「乘有三種，謂教行證。」＜同釋籤＞曰：「五品乘教至六根，六根乘行至初住，初住乘證至妙覺。」願與諸仁者共勉之！2009年11月10日星期二
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