妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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《星雲禪話》誰當住持

2009/6/1 | 作者：星雲大師/文‧李蕭錕/圖 | 點閱次數：447 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印

唐朝時，馬祖禪師創建叢林、百丈禪師建立清規，自此以後，禪法大盛。在百丈懷海禪師座下，有一位姓司馬的頭陀禪者，精通天文地理。 一天，司馬頭陀外出回來，告訴百丈禪師說：「有一個地方叫溈山，那兒可以建叢林安僧，是個能容納一千五百人修行的好道場。」 百丈禪師聽了以後，就打趣問道：「既然如此，那我可以前去開山建道場嗎？」 司馬頭陀回答說：「溈山是肉山，百丈禪師您是骨人，如果您前去的話，骨人肉山結合在一起，將來門徒恐怕不會超過一千人。」 百丈禪師就指著眾人當中的華林覺善首座，問司馬頭陀道：「華林禪師可以去嗎？」 頭陀說道：「華林也不相宜。」 百丈禪師又指著負責典座（煮飯）的靈祐問頭陀，頭陀說 ：「他可以去。」 華林禪師很不以為然，對百丈禪師說：「我在您座下忝居第一座，尚且不能前去住持，靈祐只是個典座，為什麼他能去呢？」 百丈禪師回答：「若能於大眾中下一轉語，出奇制勝，就可以前去住持了。」 百丈禪師說完，隨手指著座前的淨瓶說：「不得叫淨瓶，你們喚作什麼？」 華林說：「不可叫門閂。」 百丈禪師轉而問靈祐，靈祐什麼也不說，直接上前一腳把淨瓶踢倒。 百丈禪師大笑著說：「華林首座，你輸給煮飯的人囉！」於是派遣靈祐到溈山住持。 靈祐禪師在溈山大闡宗風，後來成為禪門溈仰宗一派。 禪的體驗，不講地位高低，也不談知識的有無，只論證悟的深淺。「不得叫淨瓶，喚作什麼？」這是試題，靈祐一腳踢倒淨瓶，什麼都不說，這就是最好的答案。 「諸法因緣生，諸法因緣滅」，禪，不必解說是什麼，揚眉瞬目，語默動靜，都可以表達微妙的真理。