妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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標題：何者為『作搯珠印瑞相 』

大凡有情眾生有八萬四千煩惱，故 佛陀提出八萬四千法門來解決。尤其是『大乘佛法』傳到中國後，歷代高僧大德將之分成八大宗派，直到今日僅存禪宗、淨土宗、律宗、密宗較為流行（其實真正中國的【密宗】已不存在，現在世界上所流行的是唐朝傳入日本的【東密】和手+參入西藏風俗民情而成的【藏密】）。而密宗專重持咒至『身（作各種手印）口（誦各種咒）意（作各種觀想）三密清淨』，其目的即在藉此以求『了脫生死』。至於何者為『作搯珠印瑞相 』？依《陀羅尼集經》開示：以左手大指，捻無名指甲上，貫珠孔中，次直舒中指小指，以食指掩中指上節側上，以右手大指無名指，掐珠誦明（咒），餘指同左手，若如是掐珠，得『十種瑞相』者，即知有驗。何等為十？
（一） 像上放光。
（二） 風不吹而道場中幡自然動搖。
（三） 雲不覆而天有雷聲。
（四） 道場中燈焰長三四尺。
（五） 香鑪中人不燒香而香煙自出。
（六） 空中聞有種種音樂之聲。
（七） 感得四方無事福壽延年無諸疾病，師子虎狼諸毒蟲等不能為害。
（八） 於五欲境心無染著。
（九） 諸魔鬼神不能嬈亂，自他之病療即除愈。
（十） 見佛菩薩金剛天等，若於夢中見佛菩薩，或昇高山，或上高樹，乘船度岸，或騎象馬，或見師僧父母善知識等，是時行者及施主等，若於夢中見是相類，即知罪滅，皆是好應，靈瑞之相。
由此觀之，吾等學佛修道者若能每日旦起洗手面已，嚼楊柳枝更漱口（即刷牙洗臉洗手）訖，入佛堂中作供養法，未到食時悉皆發遣，一日三時如前掐珠，誦明一百八遍、一千八遍，能得如是『十種瑞相』，是時正作法中，身毛皆豎，即知得驗，即知罪（即能『淨化身口意三業』）滅。何以故？蓋佛法裏做任何功夫，其目的都在令『妄念』不相連續，如在水中畫圖，隨畫隨消，使妄念的起滅，就像在水面畫圖一樣，一邊畫一邊隨之消失，絲毫痕跡也不留，起滅隨無。密宗以持咒語為之，其最後目的在『證入悉地』。是故吾人學佛修行，都是修心，心空淨了，就會光明大放，神通俱足。現在為何不放光明？乃因有無明遮蓋，就像珍珠被污泥包裹，光明不見了。光明雖不見還是有啊！是故密宗持印咒，都是為了轉化妄念，保護真心，如此綿密行去，不過幾年功夫一定成就。
總而言之，雖然學佛修行之目的都在『了脫生死』，但是在五濁惡世末法時代，是否能達到目的，乃是要首先考慮的。大集經云：「末法億億人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。」何以故？蓋念佛可得三十種利益，是其他法門所不及的：（1）滅除諸罪；（2）功德無邊；（3）諸佛法中勝；（4）諸佛同證；（5）諸佛同護；（6）十方諸佛同勸信念；（7）所有疾患，念佛總除；（8）臨命終時，心不顛倒；（9）念佛一法攝多法；（10）命終之時，佛自來迎；（11）用少功德，速生淨土；（12）華臺中化生；（13）身黃金色；（14）壽命長遠；（15）長生不死；（16）身有光明；（17）具三十二相；（18）獲六神通；（19）得無生法忍；（20）常見諸佛；（21）與諸菩薩共為伴侶；（22）香華音樂；（23）衣食自然，長劫無盡；（24）任運進道，直至菩提；（25）常得少年，無有老相；（26）長得強健，無有病時；（27）更不墮三惡途；（28）受生自在；（29）時常聞妙法；（30）住不退地。是故淨土宗之『念佛法門』，乃是末法時代眾生，了脫生死、超出三界的唯一可靠之法門，難怪高僧大德一再推薦，一再勸勉修行人專修此法門，以免『一失足成千古恨，再回頭已百劫生』。願與諸仁者共勉之！Friday, July 02, 2004