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2006-06-11 15:48:56| 人氣96| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

標題:『朝山』對修行之助益為何

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標題:『朝山』對修行之助益為何

佛教經典雖似浩翰無窮,但是大致可以分為『世間法』與『出世間法』兩大類。世間法又分為『天道法』與『人道法』;而出世間法又分為『聲聞乘法』、『緣覺乘法』、『菩薩乘法』與『佛乘法』。又『菩薩乘法』是成佛必經之路,所以也有把『佛乘法』併入『菩薩乘法』。而學佛修行之法門雖多,但歸元無二路,『朝山』亦是修行法門之一。何以故?蓋『朝山』活動對學佛修行至少有如下之助益:
(一) 朝山可培養吾人低聲下氣,消除我慢貢高之心。
(二) 朝山可接引初機學佛修行之人,由淺入深之要階,以薰習善根增福德。
(三) 朝山可漸漸淨化無明習氣,增長智慧。
(四) 朝山真正本意在於彼道場有善知識,可請善知識為朝山者開示解脫法要,以啟迪智慧,頓破無明,證無生法忍,同出三界為宗。
(五) 朝山一步一拜或三步一拜,一拜一磕頭,步步由黑暗轉向光明佛道,心心由迷得悟。
(六) 朝山因步步禮佛,可得柔軟心、大悲心、大願心、大智慧心、懺悔心,究竟能滅剛強心、高傲心、殘酷心、獨善心、慚愧心、愚癡心,轉化光明智慧。
由此觀之,『朝山』活動對吾等學佛修道者,有如是諸多之助益,是故若能正解如是『朝山』活動,不偏不倚,如法奉行,法法通聖意,不但為諸佛所讚歎,而且對道行之提昇,將有不可思議之功效。
總而言之,菩薩自發『菩提心』起,至成就『佛道』,不但須經三大阿僧祇劫,而且常遭『障道因緣』之阻礙,是故如同《大智度論》所云:菩薩發大心,魚子菴羅花,三事因時多,成果時甚少。何以故?蓋雖有三事因,即(1)布施無盡(2)持戒無盡(3)博聞無盡,而能激發大心;然而亦有三退屈,即(1)菩提廣大屈(因無上菩提廣大深遠而退屈)(2)萬行難行屈(因布施等六度萬行難修而退屈)(3)轉依難修屈(因轉煩惱障所知障成菩提妙果難修難證),導致退失『菩提心』,故發大心者雖如『魚子』『菴摩羅花』成千上萬,而能長成『大魚』或結成『菴摩羅果』者(證得『佛果』者),卻少之又少。是故若欲不退失菩提心,唯有選擇三根普被、利鈍全收之淨宗『念佛法門』,一門深入以『持名念佛』為正行,修『六度波羅蜜』為助行,先行求生『西方淨土』繼續修道,終究決定能速證『佛果』。蓋如同《大集經》云:末法時代,億萬人修行,難得一二人成就,唯有念佛法門,最容易得成就。願與諸仁者共勉之!Wednesday, July 28, 2004

台長: 果前
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