標題：云何名為『無流無取』 眾所周知：『流』者，流而不返謂之流，謂眾生由三惑之所流轉，漂泊三界，而不能返於涅槃彼...
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發表時間：2010-05-30 22:05:50 | 回應：0
標題：云何名為『能障礙法』 眾所周知：『障礙』者，謂隨所數習諸煩惱故，隨所有惑，皆得相續，增長堅固，乃令相續遠避...
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發表時間：2010-05-29 20:43:21 | 回應：0
標題：何等名為『菩薩摩訶薩之菩提心』 眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰...
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發表時間：2010-05-28 18:14:21 | 回應：0
標題：何等名為『菩薩摩訶薩之信欲具足』 眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯...
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發表時間：2010-05-27 20:14:37 | 回應：0
標題：何等名為『菩薩摩訶薩之不放逸』 眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰...
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發表時間：2010-05-26 15:23:15 | 回應：0
標題：何等名為『如來十種不思議法』 眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無...
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發表時間：2010-05-25 18:55:52 | 回應：0
題：云何名為『如來音聲相』 眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，...
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發表時間：2010-05-24 22:01:37 | 回應：0
标题：如何能避免造口业 众所周知，学佛修道者欲证『阿耨多罗三藐三菩提』，须受持三聚净戒，除受持『摄善法戒』，发愿...
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發表時間：2010-05-24 13:19:13 | 回應：0
標題：云何名為『如來身』 眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦...
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發表時間：2010-05-23 20:42:03 | 回應：0
標題：何等為『眾生之十種纏縛』 眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾...
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發表時間：2010-05-22 20:22:35 | 回應：0
標題：何等為『眾生之十種愛建立根本』 眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，...
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發表時間：2010-05-21 20:59:09 | 回應：0
標題：何等為『眾生之十種惡邪性』 眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷...
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發表時間：2010-05-20 20:29:23 | 回應：0
標題：何等為『眾生之十種惡見稠林』 眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又...
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發表時間：2010-05-19 22:46:12 | 回應：0
標題：何等為『眾生之十種染污法』眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷...
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發表時間：2010-05-18 20:15:34 | 回應：0
標題：何等為『眾生之十種不善業道』 眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又...
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發表時間：2010-05-17 20:52:05 | 回應：0
