恩以生害
世界上的「吉、凶、悔、吝」，是從哪來的呢？吉凶悔吝。生乎動者也。萬事一動只有好或壞，沒有中間的。你說我不想好、也不想壞、想不動。那除了死了的人以外，就只有打坐入定了的人，才能做到所謂的寂然不動。只有修道的人才有辦法不動，那才是「跳出三界外，不在五行中」了。否則一動便有吉、凶、悔、吝，這是聖人的話，孔子的名言。
易經讀到這裡非常令人讚歎，宇宙人生的道理，孔子統統講完了，懂了這些也不用再研究易經了，吉凶悔吝。生乎動者也。一動好壞就出來了，不動就沒事，但是想不動可不容易呀！
剛柔者。立本者也。變通者。趣時者也。這兩句話，包括了一切人生的大道理、政治的大道理、做人做事的精義，都在這裡邊。前面講剛就是硬的，柔就是軟的，剛就是陽，柔就是陰；一個人有剛的一面，也有柔的一面。婚姻生活、家庭生活、男女相處，朋友相處、人與人的相處，都一樣，雖然我脾氣很剛烈、很硬，但我是非分明，不是因為我比你強，我就吃定你了，閩南話講的「呷朗鋯搞」就是得理不饒人的意思。在剛與柔之間要懂得包容，沒有包容則天下大亂矣！在老闆與部屬之間，也一樣的道理，當老闆的要能恩威並濟，恩是柔的，威是剛的，有時候對你的部屬說一聲，您辛苦了，當部屬的，有時會感到很溫馨的，這就是柔的一面。但是這些話也要注意，太公陰符經說「恩以生害」，你對他太好了，好到了極點，反而會害了他。你看歷史上反叛你的人，都是你對他最好、最器重的人，都是你自己培養出來的精英，決不會是敵人。會倒你會的人都是你熟悉的人，會害你的也只有你最好的朋友，好朋友才害得到你，不認識的人怎麼去害你？敵人推翻不了你，每一個人事業垮掉，都是由於自己最親近的人、最心愛的人發生了問題。皇帝都是死在最親近的人手中；一個人的事業，也往往敗在自己最親近人的手裡。
所以恩裡就生害，害裡就生恩。譬如；小時候父母的教育，罵我打我，當時我很恨他們，吃飯夾菜都不能專挑自己喜歡吃的，否則你不用吃飯了，吃飯不能出聲音，連說話都不行，大人講話小孩只能站在一旁聽，不敢多嘴，小時候我很怕父親，父親在我印象中，像魔鬼，尤其當他喝醉酒時，不分青紅皂白，出手打母親的時候，至那一刻起，我就自認我沒有父親，只有母親，所以每每提到母親，我就不禁哽咽，母親太偉大了，若沒有母親的愛和照顧，我豈有今天，如果母親因怕被父親打，就自己跑了，我們這幾個嗷嗷待哺的小孩怎麼辦？那真是可怕，不敢去想像那種情形。父親對小孩的體罰，不是像學校老師，拿藤條抽你，是用扁擔，住鄉下的人應該看過，像在打狗一樣，到了我自己為人父母之前，都還無法諒解父親那般苛刻無理的打罵教育，所以往事真是不堪回首。現在為人的父母了，自己才慢慢改變那種想法，對父親的恨也化解了。他的罵、他的打對我多有用處。用痛苦磨練人的教育，雖然當時我恨得要命，現在越想越對，反而感謝他，這就是害理生恩。
二十幾年前當兵，我在桃園機場，那時叫中正機場，如果有讀者是空軍警衛飛虎隊，五零零梯次以前退伍的人都知道，在那時軍中的教育，就是打罵教育，那比「報告班長」那部片子演得還要沒人性。記得我剛下部隊，很慘，被分發到五營中正機場，最後自己又很倒楣，五個連又抽到了戰技連，那個連又稱魔鬼連，單聽到魔鬼兩個字我的腿就發軟了，尤其看到我們未來的副連長，像抹上木炭一般黑的臉，真的是剉咧啖，下連當天晚上，十一月天，那裡是軍用機場，但跟中正機場的跑道是相通的，那裡風很大非常冷，營部開軍用卡車把我們這梯次的新兵，載往各連，卡車移動不到三分鐘，就停下來了，副連長起身說；十七連的新兵下車了！當時我心裡有些不安，一下卡車不出我所料，四個班長和一個排副，已經在那裡恭候我們多時了，我們六個同梯抽到這一連，一下車原以為連上到了，沒想到距離連上還在三千公尺以外，我們各個還帶著大包小包，背著黃浦大背包，有些背包的重量，差不多體重的一半重，那時班長叫我們六個人排成一列，我們幾個還不知所然，我們其中有個不長眼的，動作比較慢，馬上被三、四個班長圍著打。我們其他幾個，真是嚇呆啦，排副便開口說，交後蹲跳預備﹒﹒大家有上過軍訓課吧？就在原地跳，跳完五十個那真是累壞了，身上的背包又那麼沉重，別說跳五十個，跳十個就很吃力了。但軍中無戲言，長官要你去死，也得去這是真的，排副又說你們之所被罰蹲跳，是拜你們同梯弟兄所賜，所以軍中有句話，你們在這三年裡都要牢牢給我記住，那就是「一人生病，百人吃藥」，好！廢話不再多說，蛙跳預備！目標連集合場，開始！我們幾個你看我、我看你，連集合場在哪呀？十一月時節，傍晚五點三十分，就天昏地暗了，而那時已是七點，這裡一輩子都沒來過的地方，哪知道連集合場在哪呀！排副又說了，看前面有燈最多最亮的地方，那裡就是了，很近的。我們邊跳邊看排副說的那個亮點，我差點暈倒，這裡到那裡豈止三千公尺遠啊！分明就是整人嘛！但再怎麼不願意，還是得跳，邊跳背包的東西就邊掉，三四個班長兩個在前面引路，兩個在後面幫忙撿我們掉出來的東西。雖然天氣很冷，但我一身軍便服都濕透了，兩條腿像不是自己的一樣，好不容易跳到了連集合場，心想這會應該可以休息了，沒想到到了連集合場，被整得更慘，沿著連集合場旁邊，伏臥前進，爬第一圈還沒事，第二圈長袖軍便服手肘的部位磨破了，膝蓋內側褲子也破了。第三圈手肘、膝蓋開始流血了，咬著牙苦撐了五十圈，一身血汗、和狗屎，不爬就被老兵，拖去一旁圍毆，爬完了也沒辦法洗澡，一身狗屎味，帶著被踩扁的臉盆，和沉重的背包走進寢室，還沒完呢！老兵聞到狗屎味，一腳就踹過去，有當過兵應該都知道，軍中的寢室是中間走道，左右就是通舖連在一起的，所以這邊踢過來，那邊踹過去的，有些找不到自己的床舖，來回被踢了好幾次。第二天我們放了三天的榮譽假，我們這幾個菜鳥一起搭公車，要去桃園火車站搭火車回家，在途中幾個抱在一起痛哭起來，這種場面，現下的年輕人，絕對無法去體會那種情形，這就是患難見真情，同梯的感情特別好。有一位住屏東的弟兄，他就提議要逃兵，不幹了！我說兄弟，你千萬不可有這種唸頭啊！當兵是男人最好的一種磨練，雖然苦，但也不是在這三年中都怎麼苦啊！你要想清楚呀！三天假，過得相當快，該收假回部隊報到了，我們六個同梯約好在火車站集合，一齊回連上報到，但收假時間快到了，總是沒看到住屏東那位弟兄的人影，我心想他該不會自己，先行回去隊上報到了吧？我們一行五個人就不等他了，叫部計程車，就回部隊了，我們到了隊上，才知道他果真未歸隊，晚上七點晚點名，連長講完話，就走了。值星班長便喊，晚點名完畢，解散後幾梯以後留下。那時我心忐忑不安，七上八下。輔導長，走到我們前面，說你們怎麼丟下你們的同袍，自己回來了呢？怎麼不跟他一起逃掉算了，你們回來幹麻？你們有誰知道他的下落，等等下來找我。值星班長說，你們這梯次要倒大楣了，竟敢愈假伏地挺身預備，一個口令一個動作。在這等你們同梯的弟兄回來，你們要祈禱他快回來，否則時間超過十點，就發佈通緝了，軍法可不是好玩的，讓他當兵當不完。排副說過，一人生病，百人吃藥，就是這樣。一個人出問題，我們這幾個就要倒楣了。被班長操個半死，老兵上來又打又踢的，真是人間煉獄。時間到了晚上十點多，班長跑來說，解散後下去灌洗，只有三分鐘，三分鐘後床上點名，那時我們都是洗冷水，熱水只有連上幹部或者老兵才能洗，洗完一躺就馬上睡著了，因為實在太累了。感覺才剛睡著，代班班長，又來叫了。幾梯次新兵，值星室前集合，看看時間正是十二點，起身準備穿軍服。班長說我有叫你們著裝嗎？真是死老百姓！我們五個只穿條內褲，站在值星室前，發抖等班長，班長來了說，會冷吧！等等你就不會冷了，他踩著腳踏車，我們跟在後面跑，這就是見習衛哨，要去了解本連所有哨所的位置，崗哨有分，油庫、彈藥庫、路口管制哨、一般路口哨。我們來到第一個哨所，天空飄著細雨，好冷啊！遠遠的濛濛細雨當中，看到一個跟我們一樣只穿條內褲的兵，站在豪溝旁，壕溝滿滿的水，他卻往裡跳，一旁有三個老兵，和兩個班長，代班班長要我們停下來，我們五個人在寒風細雨中，直磨牙太冷啦！等那個兵從壕溝爬上來才看清楚，是愈假未歸的弟兄，不知道他在這裡被修理多久了，看他鼻青臉腫的，就知道。代班班長對另外兩名班長說，明天在來吧！新兵入列，我們一行六個人，就這樣在寒風細雨中，挨過了那年的冬天。
二十幾年前，我們是這樣過來的，痛苦的磨練下，想想要不是過去，在父親扁擔下的教訓，我想﹒﹒我是第一個會逃兵的人，但我們沒有人逃兵，更沒有人會有輕生的唸頭，自殺是後來才有的，一些在社會上奢侈、享受慣了的人，到了軍中，沒幾個受得了，到了一等兵之後，因逃兵自殺的人越來越多，於是上頭才將軍中的打罵教育，改為愛的教育。所以現在去當兵像在渡假一樣，現在的阿兵哥根本不像軍人。像現在對小孩用西洋化的教育方法，我決不贊成，處處將就小孩，護著小孩，統統把小孩給害了。現在的年輕人各個都是溫室裡培養出來的，「生於深宮之中，長於婦人女子之手。」終究很難有大用處。
現在我們的教育，第一流的家庭，是授末等的教育；夫妻倆都是高知識分子，都去工作，每天忙不完，孩子呢？就花錢請個外籍傭人照顧，再不然請個保母來帶，結果呢？你第一等的家庭，卻對小孩實施了末等的教育，有些五歲了還不會講話。這些現象在我們社區裡很多，他們都是有錢人，小孩卻受末等教育。造成了今天教育的問題、社會的問題。所以今天的教育，沒有什麼可談的，要談教育，所有的父母都得要先回到幼稚園再教育才行，這不是我在說笑話，我們的教育的確很有問題。
所謂剛柔的問題就是這樣，恩裡生害，害了孩子的一生；害裡生恩，所以要置於死地而後生。但是有時候太剛也不行，太柔也不行；要剛柔相濟，恩威並用，才能立本者也。不過雖然知道剛柔並濟，恩威並用，還要懂得變通。趣時是把握時代，所以變通者，趣時者也。變通是把握時代的，如果不把握時代，只認為易經才是文化、才是學問，其它世界得一概不管，那又完啦！所以，孔子是聖之時者也！時者、就是把握時代。
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