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掉失的拼圖碎片
我倒認為這條路沒什麼特別,看上去平凡無奇,不修邊幅,你看看也可以,那就走吧,可我不擔保我不繞路。不過我想,對此你早已知曉。(《繞道》,2005年1月) 你嘴扁了,嘟嚷著我又再次離題。關於人生的意義,我無法多說。誰有權逾越上帝的目光?我們的思考要是只能引起偷笑,何不多加躲避?你知道我沒有辦法回答你的問題,但答案已隱藏在離題之中。(《離題》,2001年10月)
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六年了,我的新聞台生日快樂
2008-05-08 00:21:52
如何在虛無的世界裡活著?劇場《挪威的森林》觀後
2008-03-01 16:36:08
類象,死亡,但鮑德利亞死了嗎?
2002-08-01 17:51:33
談論文學之一點
對於文學,高行健先生在《沒有主義》的一篇文章中是這樣說的:「文學只有逃避打殺和獎勵,才能得以自救。文學容不得長官,容不得裁判,顧不得輿論,不理會褒貶,只自以為是,才贏得自由。」我以為這句話說得很好。文...
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2002-07-22 00:37:20
日本旅行的一點點後言
在大阪住了17天,想對這次旅做一個總結。 首先想討論一下我在前言中提到的那個問題,就是日本人何以能創做出美,郤又會同時擁有一顆能破壞美的心靈。 日本們對於別人恩情是十分感激的,感激得感到十分...
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2002-07-20 23:52:07
寓言之二
小醜路經懶惰國,看到懶惰們這樣死氣沉沉的生活,感到十分氣憤,於是他問其中一個懶惰怎麼能忍受這種吃飽便睡的生活。 那懶惰聽到這個問題之後,感到十分驚奇,反問小醜說: 「難道你不知道和平與寧靜嗎? 「上帝...
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2002-06-27 17:21:44
日本旅行的一點點前言
前兩天,簽證總算下來了,下個星期就要去那個地方。很奇怪,每次我和別人說起我要到那裡旅行,他們總是第一時間叫我帶手信,帶零食,衣服,電子產品等等各色其色的東西。他們說的東西我全部都記得不清了,實在太...
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2002-06-15 01:55:59
寓言之一
當還沒有人類的時候,有一個懶惰的國家,裡面往的是懶惰。懶惰他們都很懶,甚至連戀愛,結婚也懶,新的生命也是懶出來的。 一天,整個氣氛變了。男性的懶惰都開始追求同一個女性懶惰,讓懶惰國變得異常熱鬧。其他...
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2002-06-11 13:25:04
魚
魚啊,你逍遙地在池塘中遊玩。你從不用思考哲學問題來煩擾自己,天上下了細雨,你亦不會覺得驚奇。 莊子為什麼要認為你是快樂的?你不用為每天吃什麼,明天穿什麼而煩惱,大自然已為你準備了衣裳,預留了食糧。今...
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2002-06-11 00:09:03
也談「理解」
《過秦論》是一篇千古傳頌的議論文。一天,他的作者賈誼被漢武帝召去談話。他著自己的理論,想去助武帝治天下,誰知道漢武帝和他聊了一個通宵,連位子都移近了很多(以前皇帝和臣子是要保持距離的),談的郤都是虛無...
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2002-06-10 16:12:50
閒聊 「人生不滿百,常懷千歲憂。」
「人生不滿百,常懷千歲憂。」 每次讀到這兩句古詩,都感到莫名的感動。人類算得什麼?論強壯比不上獅子老虎,論敏捷比不上豹子小貓,論適應能力比不上老鼠,郤可以繁衍了到了現在,甚至遍佈了整個世界。連比我們...
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2002-06-10 11:30:04
池塘
學校裡有個小湖。 它沒有北大的未名湖的名氣,也沒有西湖的歷史悠久,可以讓我們慢慢感受。它只是個新生的池溏,然而,在這學校的範圍中,它的面積便算是湖。 湖中有游魚,是人在別的湖中抓過來的;湖邊有情人...
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2002-06-08 23:48:51
中國學校和外國學校的分別-名字篇
外國的學校,有紀念性。在香港,也有其影響範圍,好比我兩個表弟讀的學校,一叫聖德勒撒(ST. Teresa)英文小學,一個是聖約翰中文中學。很明顯,這都是桯經裡的名字,而且是天主教的。很肯定地說,這兩人是屬於歷史...
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2002-06-08 23:47:11
詩人和思想家
"相見時難別亦難,東風無力百花殘。"李商隱的這首詩是詩中經典,我不懂論詩,只感覺到其意境極美。"相見時難別亦難",是在說誰與誰的相見呢?我不知道,但不論相見的人有什麼關係,相見很難,要離別也很難,離別的時...
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近幾年來,離開家後越發孤獨,對於俗人早不慾過問。於是,一個花園化作荒原,一個荒原化作花園...
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