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2002-06-08 23:47:11| 人氣397| 回應0 | 下一篇

詩人和思想家

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"相見時難別亦難,東風無力百花殘。"李商隱的這首詩是詩中經典,我不懂論詩,只感覺到其意境極美。"相見時難別亦難",是在說誰與誰的相見呢?我不知道,但不論相見的人有什麼關係,相見很難,要離別也很難,離別的時候更覺""東風無力百花殘"。連春風也無力,更何況本已沒有朝氣的我?然而,如此貼切的比喻,如此淒美的描寫,給本是殘酷的離別描上詩意,貼上感情,涂上音節,使許多不自覺的讀者,閱讀過了離詞別賦後,竟愛上了離別,愛上了生活在別處。

大家都愛詩人,也都敬佩他。詩人可以在日常生活中找到點點滴滴的詩境。花前月下,星綺風柔等等在他們的眼中都可以化作筆下的詩:"風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回",使普通人人感受到非一般的花,非一般的水,非一般的故事,從而用更細緻的眼光去悟。甚至在頭上有冷氣機滴到的水,他們也不禁感慨一番,彷彿那是瓊漿玉液。

  中國人所認識的道家便是如此的一種思想,是教人做詩人的。在詩人的帶領下,大家便可在世上找到了美,和沉醉其中。

  與詩人不同的是思想家。譬如魯迅他便是一位思想家。他不像林語堂津津樂道于中國人的平凡和知足,他恰恰是討厭中國人的平凡,討厭中國人的知足。他憤憤地寫下阿Q,祥林嫂這些人物,不但揭露中國人平凡中的無知和盲目,還有知足下的不要強,不爭氣。”哀其不幸,怒其不爭”是先生對中國人的看法。他發現了林先生發現的,更發現比他多。他把醜惡的揭露出來,讓我們反思,讓我們反思後自責,然後改變。但恨魯先生的人太多太多,他們身處于黑暗太久了,不適應如此絢麗的陽光。思想家被冷落,不被了解,他們被傳說為瘋子,偏激者。悲慘的思想家,更有真的是瘋狂而死。他們本可以安寧地過日子,他們也知道成為思想者會寂寞,但為什麼,為什麼他們還是”誰不入地獄,我入”?

  世界是進化來的,從竹簡到草紙到今日的白紙,都是不停地改變,不停地發現現在的不足並加以改革。在這黑暗的世界中,詩人說服我們黑暗就是光明,並要珍惜他;而受人冷落的思想家,在一邊大叫光明離我們很遠,我們身邊的只有黑暗和墮落,只有思考,才能得到他。不過,我在世上還沒有看到什麼光明。是我們太弱小了,經不起刺眼的光茫?

台長: 樂水
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