相關神話語：
「我的話語就代表我這個人自己，你們切記！不要疑惑，千萬要定真，這是要命的事！是了不得的事！我的話一出，也就是我要作的事已成了。」
—— 摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第七十七篇》
「現在聖靈所走的路也就是神現實的說話，所以，人要走上聖靈所走的路就得順服、吃喝道成肉身的神的現實說話。他作的是話語的工作，一切都從他的話語說起，一切都建立在他的話語之上，建立在他現實的說話之上，無論是要定真道成肉身的神，還是要認識道成肉身的神，都要在他的話上多下功夫，否則，人都一事無成，都一無所有。人在吃喝神話語的基礎上來認識神、來滿足神，這樣才能逐步建立與神的正常關係。人吃喝神的話、實行神的話這是最好的與神配合，是最能站住子民見證的實行。當人領受而且能順服神現實說話的實質之時，人就活在了聖靈所帶領的路中，走上了神成全人的正軌。以前人求恩典、求平安喜樂就能得著神的作工，現在不同了，人沒有道成肉身的神的話語，沒有道成肉身的神的話語的實際，都是得不到神稱許的，都是被神淘汰的。」
—— 摘自《話在肉身顯現·性情變化的人都是進入神話實際的人》
「你們對神作工的異象得認識，得掌握大方向，這都是積極方面的進入，把這些異象方面的真理掌握準了，你在進入方面就穩定了，不管作工怎麼變，總的來說，你的心裡踏實，你的異象透亮，你的進入、追求都有了目標，這樣你裡面的經歷與認識都加深了，也都加細了，大的方向都掌握了，你不至於在生命上受虧損，也不至於失迷了。你如果不認識這一步一步的工作，每一步的作工你都會受一些虧損，三五天都轉不過來，十天、半個月也進入不了正軌，這不就耽誤事了嗎？許多積極方面的進入與實行你們都得掌握，作工異象方面你得掌握幾點：征服工作的意義，以後成全的路，經歷患難試煉要達到的，還有審判與刑罰的意義，聖靈作工的原則，成全與征服是什麼原則。這都屬於異象方面的真理，其餘就是律法時代、恩典時代以至於國度時代這三步工作，還有關於以後的見證，這也是屬異象方面的真理，是最基本的，也是最關鍵的。」
—— 摘自《話在肉身顯現·道成肉身的神的職分與人的本分的區別》
「現在需要你們裝備什麼，你們知道嗎？一方面關乎工作異象，一方面是你的實行，這兩方面得掌握。你追求生命長進如果沒有異象，那你就沒有根基，只有實行路沒有一點異象，對整個經營計劃的工作一點不認識，那你這個人是一個廢人。異象方面的真理必須得認識到，實行方面的真理需要你在認識之後，再找著合適的實行的路，是讓你按著話去實行，針對你的光景進入。異象是根基，對這一點不注重，那你就不能跟隨到底，你經歷來經歷去，不是經歷偏差就是經歷跌倒、失敗，成功不了！沒有大的異象作根基的人就只有失敗沒有成功，你站不住腳！……
人有了異象就有根基了，在有根基的基礎上再有實行，你就好進入多了，這樣你在進入的基礎上就沒有顧慮了，你進入就相當容易了。明白異象、明白工作這方面很關鍵，這方面你們都得裝備，你不裝備這方面的真理，只知道講實行路，這是一大缺欠，我發現你們許多人不注重這方面，聽這方面真理就像聽字句道理一樣，到有一天你就吃虧了。現在有些話你聽不懂、裝不進去，那你該耐心尋求，總有一天你會明白的。一點點地裝備，即使能明白一些屬靈道理，也比你不注重強，也比你一點沒有強，這對你進入都有幫助，能把你那些疑惑的東西打消，比你裝著觀念強。你有這些異象作根基就好多了，一點顧慮沒有了，可以大搖大擺地進入了，何必總是疑惑著糊塗跟隨呢？」
—— 摘自《話在肉身顯現·對作工你們得認識，不要糊塗跟隨！》
「神在人身上所作的每一步工作，在外表看到的好像是人在與人接觸，好像是出於人的安排，或出於人的攪擾，但是背後每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的賭，都需要人為神站住見證。就像約伯受試煉的時候，背後是撒但與神在打賭，而臨到約伯的是人的作為，是人的攪擾。在你們身上神所作的每一步工作，背後都是撒但與神在打賭，背後都有爭戰。……撒但與神在靈界爭戰的時候，你該怎麼滿足神，該怎麼為神站住見證？你該知道，每一件事臨到對你都是一次大的試煉，都是神需要你作見證的時候。你從外表看事好像不大，但這些事臨到就能看出你這個人到底愛不愛神，若愛神就能為神站住見證，如果沒實行愛神，說明你不是一個實行真理的人，你沒有真理，也沒有什麼生命，是糠皮！」
摘自《話在肉身顯現·愛神才是真實的信神》
參考講道交通：
「澆灌好新人使他們儘快在真道上扎下根基站立得住，進入信神的正軌，這是神家最根本、最中心的工作。對於新信的人必須澆灌好的真理有：神三步作工的真理，關於道成肉身的真理，關於神名的真理，關於神作工與人作工區別的真理，關於分辨真假基督的真理，關於認識聖靈作工與分辨邪靈作工的真理，關於把神的話帶入現實生活中的真理，關於誠實人的真理，等等。把這些真理都澆灌到所有剛接受神作工之人的心靈深處，使其扎下根基，這樣就能保證他們在真道上站立得住，臨到任何撒但魔鬼的攪擾、迷惑、攻擊都能不背叛神、不否認神，作工達到這個果效的人才是事奉到神心意上的人，才是真正遵行神旨意的人。」
—— 摘自《精要選編·澆灌供應好新人是教會工作的頭等大事》
「當撒但散佈謠言時，人對神產生觀念、產生看法，這是不是很容易的事啊？那怎麼解決這個問題呀？第一，得多讀神的話。那邊反面宣傳造成的後果是使你懷疑神、懷疑真理、懷疑神的話，這邊你就多讀神的話，多交通真理，多聽講道，這樣就能抵禦撒但邪說謬論的影響、破壞。比方說，人要想身體健康，就得多吃多鍛煉，疾病在那兒一個勁兒地攻擊你、折磨你，你這兒就多吃，什麼有抵抗力就吃什麼，身體一健康，加上常運動，就把疾病趕跑了。人一開始沒有真理，沒有抵抗力，那些反面宣傳就一個勁兒地往你耳朵裡灌，你想推也推不開，想擺脫也擺脫不了。你多交通，多看神的話，多揣摩神的話，多聽講道交通，等你明白真理多了，撒但的謠言、謊話就不攻自破了，不起作用了。多讀神的話、多揣摩神的話太重要了！不要懷疑神的話、懷疑真理，這個你不懷疑，撒但的鬼話、反面的宣傳就動搖不了你的信心。你什麼時候一懷疑神的聲音，懷疑基督所發表的真理，你的信心就徹底崩潰了，被撒但攻垮了。所以，開始扎根基的時候得多讀神的話，把神作審判工作發表的這些真理都好好揣摩揣摩，從神的話中你揣摩明白一些真理了，撒但的謠言就動搖不了你了。神作末世的審判工作發表了那麼多真理，你現在明白多少，得著多少？你能不能總結出五十條、一百條？你不能光總結大的幾方面，哪一方面裡細節的真理都太多了，你如果能總結出五十條、一百條，那你對基督就完全定真了，完全信服了，你如果明白的真理太少那不行。」
—— 摘自《生命進入的交通講道·第一百三十八輯》
「神把我們擺在這樣一個環境裡：大紅龍造各種謠言，還抓捕、迫害我們，宗教界各種迷惑人的謬論、鬼話漫天飛舞，你到底該怎麼追求真理達到與基督相合？現在這條路不是進就是退，沒有第三條路可走。你要是追求真理，走出撒但權勢，撒但就苦害不了你了；你要是不追求真理，最後還得把你交回給撒但，沒得著真理最終還得死，跟外邦人一樣。人經歷神作工得有幾條原則。第一，心裡有觀念時，千萬得定真神的話都是真理，道成肉身是神的顯現，不管神怎麼作，神都是真理、公義！這條得定準。你定準了，那個觀念就打不倒你，你有護心符了。第二，不要講自己的理由，不要相信自己的感覺，要心裡清楚：自己的觀念、想像不可信，自己什麼也不是。自己認為的，錯誤！自己感覺的，錯誤！自己的理由，荒唐！這就徹底否認自己、背叛自己了，這是第二條原則。第三，別相信人的鬼話，任何人的話，只要不是被成全的人都沒有真理，其中有很多就是似是而非的東西，都是人的觀念想像，都是道理，別相信，別受人迷惑，只相信神的話，這就對了，這是第三條原則。第四，人越有觀念，跟神越講理，越證明人狂妄自大、自是自高；人越狂妄自大，對神產生觀念，總講自己的理，越證明人是魔鬼撒但。這條你記住了，你什麼時候一有觀念，『我太狂妄自大了！』一講自己的理由，『我是魔鬼撒但哪，沒有順服啊！魔鬼撒但就總講自己的理由。』這個時候你就越能恨惡自己，恨惡自己就能背叛自己，就能站在神一邊。這四條原則怎麼樣？太實用了，每一個人把這四條原則運用到實際中，肯定對你都有幫助，只有好處，沒有壞處。你要是沒有這四條原則，一旦產生觀念就能把你打倒，能讓你癱倒，讓你爬不起來，有時候一倒好幾天起不來，這就有危險哪，有背叛的危險。……有一些細節的事，解決起來也有四條原則。第一條，有時候心裡有點觀念，你選幾段神的話讀一讀，揣摩揣摩，心裡保證亮堂，觀念不攻自破。這是一個小經驗。第二條，發生什麼問題矇了，不知怎麼辦，這時候得多禱告。多禱告神幾次，尋求聖靈的開啟光照，一來到神面前說上幾句心裡話，對這個問題就好像一下子緩解了不少，裡面就亮堂一些了，感覺這不是什麼大問題了。到神面前就說幾句話，就那幾句話說完了跟沒說就大不一樣。你不禱告你裡面是一潭死水，你一禱告，這個死水一攪活，就不一樣了，事情就有變化，就有轉機了。第三條，到無路可行的時候多尋求真理，跟明白真理的人交通交通，千萬別死憋著，別把自己困在黑暗角落裡。跟那些明白真理的弟兄姊妹敞開心交通交通，大家互相講講經歷，心裡就亮堂不少，就感覺有點路，或許有的弟兄姊妹對這事有經歷，一下子就把你的問題解決了。這是第三條屬靈經歷的小方法，百發百中。第四條，碰到大的、難解決的問題了，別著急，別忙於決斷，等候神的時候。你在那兒禱告，說不定禱告幾次之後，或者一段時間，就有開啟光照，好像裡面就開竅，就明白，就有路途了。等候神的時候，千萬別著急決斷哪！你一著急，一盲目處理、下斷案，萬一以後神的心意你明白了，再後悔也沒法挽回了，生米做成熟飯就麻煩了。」
—— 摘自《生命進入的交通講道·第一百三十八輯》
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