記憶的夢 科學的方法訓練我大半輩子，我並不否認分析與論述可以讓我看清礎一些事物。但是卻又會像紀德說的：每件事情都又回到它的位置和比例，我似乎微微覺得被騙去了什麼… 我想是被騙走了一些記憶。或許說是被哄騙，沉睡在時隔遙遠的地方，更為恰當。 只有在人生最寧靜的時刻，才能隱約聽見〝沉睡中的記憶〞在夢裏發出的燦爛的笑聲。 然後，你走過去抱起這個〝沉睡中的記憶〞，讓記憶告訴你一段長長又美麗的夢…

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一八三八年將要完成這巨大工作裏的三個部分到相當的程度，至少可以使人認識這個結構的計畫，而用全面的觀點來批評它………『風俗的研究』要反映一切的社會實況。我要描寫每一種生活的情景，每一種姿儀，每一種男性或女性的性格，每一個生活的方式，每一種職業，每一種社會地位，每一個法蘭西的省份、童年、青年、和老人、政治、法律和戰爭………這一部分寫完之後，人類心靈的故事就算奠定下來了。………
然後，我就要進行第二步──『哲學的研究』………我要在『風俗的研究』裏指明感情、生活和生的結果如何互相為用。………
最後，………我就要進行『分析的研究。』………因為整個的工程是由螺旋形的方式往上建立起來的，頂層就窄了下來，變成集中的。如果我需要二十四冊去寫『風俗的研究』的話，我就得需要十五冊去寫『哲學的研究』，但是『分析的研究。』只需要九冊就夠了。
………完成了這文學的工作之後，寫完了這個系統之後，我就要轉向科學的工作，而寫一篇『推動人的力量』摘自摘自褚威格《巴爾札克傳》
這是一八三四年巴爾札克為「人間喜劇」的寫作計畫構想出來的輪廓。
這些年來，我才開始懂得在心理建立一個做事的輪廓：關於修書的、閱讀的、寫作的、魔術方塊的，甚至關於死亡………