小時候大家都曾經是家中的小霸王。
我還唸小學低年級時，有一天夜裡熱得很，爸媽就在客廳中鋪了蓆子，讓我和哥哥睡，因為那時候我們家裡的客廳很窄，我想獨佔，不肯讓哥哥睡，不記得有沒有動手，但記得因此被爸爸訓了一頓。小時候被爸爸罵過無數次（十之八九都跟哥哥吵架有關），但很少會記得爸爸的“訓詞”，獨那一次最深刻，大概因為那次最言簡意賅：“對外面的人尚且不能夠這樣，何況是自己的哥哥？！”那時候我就想：對外人我才不會這樣呢！
無論在學校在公司，無論面對同學或上司，我們至少是表現得禮貌的。回到家中，我們或會打回原形，平時老師要你回答同一問題三四次你還不敢在他面前表現出不耐煩，但是在家裡父母多問你一兩句你可能已經“火山爆發”，或者你對長輩還是必恭必敬的，但是對弟妹開始呼呼喝喝，甚至把在公司積壓的怨氣一股惱地發洩在家人身上，沒法子，因為實在太熟稔了。“你有壓力，我有壓力”一時成為佳話，可見在外人面前發脾氣是很危險的，人家或會報警；但是在家中就不同，它始終是個安全的地方（假如你不是香港明星）；家，是個很好的療傷場，家人，是很好的“消氣袋”。
各人發脾氣的方式都不同，有人發脾氣時“擲地有聲”，有的人一聲不發足以令人心寒。無論你是哪一種，你必須承認你是在實踐“暴力”而不是愛。
專家指出“暴力”也分多層面以及不同的程度。不單動手動腳是暴力，不單罵人是暴力，大聲呼喝是暴力，就連對別人不瞅不睬也是暴力。我指的是較輕微那一種，就是大家也心知肚明的那一種，例如對別人說悔氣說話，十問九不應等等。
請不要誤會我是在助長家庭暴力。首先要澄清，我在此所言之鬧情緒是偶然性的，不是經常性的，而且是因為受到了外界的刺激引起的（當然偶然的心理和生理因素是不能忽略的），否則就不叫發脾氣而是叫發神經，可見是一種病。有病就得看醫生，家人不能夠容忍或包庇，那不是代表有愛心，反而是沒愛心。
其次，這裡當然不是指“發義怒”。學生們最喜歡在自己做錯事而被老師責罰時冤枉老師是發脾氣。如果是因為你自己做錯了而令別人感到生氣，不論那個發怒的人發怒的動機為何，你都是活該的。
教會不是一個只容許人人掛笑臉的地方，既然它是我們在神裡面的家，在那裡我們也一同承擔哀傷和壓力。當然，我們是為了理想進發，我們是要在地上實踐神的國，那麼，教會本來應該是一個喜樂之地，然而不得不面對一個現實，我們還是血肉之軀，我們還是軟弱的，我們還是有私慾，而且為神工作的壓力不小，我們所背的十字架更是不輕，所以無可避免地，有時，會發脾氣。一個普通的教會就像一個普通的家庭一樣，並不是每一分每一秒都溫馨融洽，有時你會嗅到比外頭還要重的“火藥味”。初來報到之人，就好像家人的新生兒，他們特別需要別人遷就和照顧，也許這樣給他們帶來一個“錯覺”，將所有關於教會的事完美化，以為在家千日好，在家不用做家務，以致有一些人會說教會的人很虛偽，因為教會的人並不是百分之一百的好脾氣，教會裡的人不像耶穌，於是他們抱著這種失望離家了，於是他們從來不曾學會和其他哥哥姐姐一樣承擔家中的壓力。小朋友性格是怎樣的？只有他可以發人家脾氣，人家不可以發他的脾氣。但我們不要停留在“飲奶”的階段了，因為“我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。”(哥林多前書十三：11)
要怎麼說才好呢？寫這篇文章時，我也有矛盾，有時候你明明知道那個人不是有意的，只是他真是心情不好，而你又剛好在他面前．．．“我愛他，我愛他，我愛他，我愛他，我愛他，我愛他，我愛他，我愛他，我愛他，我愛他，我愛他，我愛他，我愛他，我愛他．．．”那次我就在日記裡這樣寫，用省略號代表“長久”，用眼淚代表我的痛苦，“聖靈啊，求祢來，我軟弱…祢…明白…”我第一次知道泣不成聲的滋味。我流淚不是因為我生氣，也不是因為我覺得屈委，而是我知道我家人心裡作難，心裡受壓，而我卻不能為他做甚麼。常言道基督徒在世的使命是學效耶穌服務眾人，但原來，連服侍家人都已經這樣難。我就是那種臭脾氣的人，我很難想像自己怎樣面對一些脾氣比我更臭的人，但是，這何嘗不是主所要鍛鍊我的？
在“家”發脾氣的人應遵兩大原則，第一，別發在年幼弟妹身上。別嚇壞他們，別讓他們因此跌倒，因為在他們的眼中，家是美好得不能容納半點微塵，就讓他們循序漸進，有一天他們會知道的；第二，發過脾氣之後請你重新振作上路，因為你已不能回到嬰孩時期；重新振作包括向神和人認錯，有人誤會認錯一定要說“對不起”，其實在行動上足以可以表明，當你重新上路時，神和弟兄姐妹都見得到。
人人有機會發脾氣，人人有機會被人發脾氣。所以，當你被人發脾氣時，也有好幾點要注意的。
首先，如果你也曾發過人家脾氣，緊記被人發脾氣的滋味，你會減少對別人發脾氣的機會。我也是這樣才學乖的，但感謝神的是，那些哥哥姐姐都非常疼我，他們事後關心我所謂何事，甚至說他們以後都願意做我的“消氣袋”，我憑甚麼得到他們的愛？既然我也可以得到，為什麼其他發我脾氣的人不可以得到？當我被人發脾氣時，我才知道那種殺傷力有多大，所以為什麼時常強調“不可給魔鬼留地步”（以弗所書四：27）。
如果你從來就沒發過人家脾氣，那麼感謝神賜你有那麼高的EQ，還要感謝祂，讓你有成為眾人“消氣袋”的獨特恩賜，“因為多給誰，就向誰多取；多托誰，就向誰多要。”（路加十二：48）既然有恩賜，就要用得其所了！
第二，不要懷恨在心，也就是不要即時還口，火上加油，不要想著事後如何“以其人之道還治其人之身”，體恤你家人的軟弱，也讓魔鬼的工作在你身上停止，不然雪球只會越滾越大，最後不“家變”才怪。
不想懷恨在心可以怎樣做呢？找個角落痛哭一場，或者把電腦鑿壞，怕太暴力不會符聖徒的體統？最好還是翻開聖經，當然不是叫你找那些“咒詛詩”，而是哥林多前書十三章，會背就好，曉唱更妙。“愛是恒久忍耐又有恩慈…”“恒久忍耐”，long-suffering（suffereth long），長期受痛苦，誰說愛一個人時不是長期受苦？你愛那個人，所以他心裡難過，你也不好受，在主內就是這樣，腳痛了，當眼睛的能不流淚嗎？
第三，別忘記為那位小姐或少爺禱告，求神親自教導他們。因為作為“消氣袋”只是暫時解壓的，並不治本，真正醫治人心的，還是耶和華。
最後，不要怕當眾人的“消氣袋”，因為要有神所賜的很大的福氣才能抵受得住，而神的恩典是夠你用的。“施比受更為有福”（使徒行傳二十：35），所以我的題目也是“發我脾氣”而不是“我發脾氣”啊！
我由始至終都沒有說發脾氣是對的，因為這從來不是愛的表現，因為對外面的人尚且不能夠這樣，何況是自己的弟兄姊妹？因為發脾氣時要死好多的細胞，又對身心有害，怎會是出於神？那是屬血氣的，不是屬靈的，我們仍是要學習“慢慢地說，慢慢的動怒”（雅各書一：19），我們仍是不能讓魔鬼有機可乘。你看，摩西發了個“小脾氣”，因此不能進應許之地，發脾氣看似小事，但卻令神蒙羞（民數記二十：1-13）。在我們的生活中仍然要堅持：不能榮耀神，不能造就人的事就不做。所謂“律已以嚴，待人以寬”，以上的要求是對自己的，不是用來挑剔人家的。當有人對我們發脾氣時我們要怎樣呢？尤其當那位是我們至親的“家人”時，我要怎樣？你或許會說，我也有尊嚴，我為什麼要忍他？那麼我會說，如果是一次半次，如果那個人不是有“心病”，就包容他吧！你問我為什麼要忍？因為，這個家，你都有份的。他不在家中發脾氣，難道在街上發脾氣嗎？家人嘛，是一起生活的，家人除了講尊嚴，更講求“愛”。我不是說在教會裡就可以大肆發脾氣，臭脾氣是一定要改掉的，只是其他人也要用愛心體諒他。你有責任是“與哀哭的人同哭”，而不是與發脾氣的人一同發脾氣。
所以，如果你心情不好以致忍無可忍，如果你想發我脾氣以能重新上路，“放馬過來”吧！因為我會是個專業的“消氣袋”，更重要的是，因為我愛你們。
2006/6/18
2006/6/20
2006/6/22
P.S.原來以前也寫過一篇＜發脾氣＞，不過是“我發脾氣”，這篇算是它的“姊妹作”吧！
http://mypaper.pchome.com.tw/news/dryrain/3/1249550329/20050727214928/
