以前在聊齋看過讀過黃九郎的故事。
那故事的大意是一個少年癡戀一隻帥哥狐狸，少年與美麗亂獸，暗心激狂，夜夜爽哭於男肉盛團之間。少年元陽盡失，脈走鬼脈，激烈的性愛至死方休。但他命不該絕，地府兜一圈，又借屍還魂附身在一個同窗好友，變成少年2.0。
這帥哥狐狸也很妙，又設圈套讓表妹失身給少年2.0，讓兩人結婚。這少年2.0是個當官的，老闆不是人，帥哥狐狸又幫著少年2.0去誘姦這老闆，淫行媚態整死了這老闆，把他的家產都拐過來給少年2.0，從此過著幸福快樂的日子。
我讀的是台北大中國圖書公司民國八十年的版本，文字又純潔又色情，非常好看，這樣好心的狐狸我也想要有一隻。
可我昨天在網路上，發現那故事居然有個蒲松齡的後記，他跟郭美珠盛竹如一樣也講了一段道德教誨的話，但那評論很淫穢，全文COPY貼上如下:
「男女居室，為夫婦之大倫；燥濕互通，乃陰陽之正竅。迎風待月，尚有蕩檢之譏；斷袖分桃，難免掩鼻之醜。人必力士，鳥道乃敢生開；洞非桃源，漁篙甯許誤人？ 今某從下流而忘返，舍正路而不由。雲雨未興，輒爾上下其手；陰陽反背，居然表裡為奸。華池置無用之鄉，謬說老僧入定；蠻洞乃不毛之地，遂使眇帥稱戈。系赤 兔於轅門，如將射戟；探大弓於國庫，直欲斬關。或是監內黃鱣，訪知交于昨夜；分明王家朱李，索鑽報于來生。彼黑松林戎馬頓來，固相安矣；設黃龍府潮水忽 至，何以禦之？宜斷其鑽刺之恨，兼塞其送迎之路」
這講評前兩行也還好，但到了第三行蒲松齡整個人都發起來，忘情地呻吟，那浪蕩的文字是這樣的：
「男孩子狂抽猛幹、體魄強健才能鑿開花徑；那背面又非陶淵明筆下的桃花源，又怎麼可以如持著漁篙那樣隨意攪弄呢？那些喜歡著男孩子的男孩迷失在肉體的盛宴。
當他們還沒有進去的時候，他們總不忘口手並用，上下套弄，落地馬、交喙鳥、綱代本手、老漢推車、觀音座蓮。無論是裡面還是外面，內用還是外帶，他們總能找到最大的樂子。
他們自比法海老僧，棄絕女色，但可他們無法忘情那些男孩們修整得整整齊齊的祕密花園，那撩亂的迷香，讓人身體發浪忘情地拿起降魔杵搖搖晃晃前進。
他們是筋肉勃起的呂布，駕赤兔烈馬、一把利箭將要射向對方的靶心；他們是大蛇噴火的季氏陽虎，取大弓跨戰馬，衝鋒陷陣一心淪陷對方的關卡。
他們的花莖滑溜，有時如池塘的鱔魚，夜裏蜿蜒曲折，一路向前，尋找知心的好友；可花莖有時硬如鋼鑽，在朱紅李子核上死命戳鑽，把那果核一點點盎然的生機都給鑿斷！烏黑發亮的密林，一隻隻淫獸對方為彼此的坐騎，都奔跑起來了……」
那評論寫得太不堪了，文字淫到出汁，華麗又猥褻，評論者可能也知道很難收場，所以就隨便來個道德教訓：「設黃龍府潮水忽至，何以御之？宜斷其鑽刺之根，兼塞其送迎之路。」用《天天開心》司馬玉嬌的口氣就是：「EEE～～～～～要斷根喔！」
文字也許是後人杜撰，但也許是真的，然後被拎娘堂的編輯斷根。若真是蒲松齡寫的，那蒲松齡必然一吃成主顧，狐狸尾巴露出來了！
所以在這裡我想要問楊佳嫻老師
請問你看的聊齋版本 黃九郎也有那個不堪的評論嗎?
莫非聊齋跟紅樓夢一樣也有版本比較
是的 我是本著做學術研究的心態寫這篇文章的 (扶眼鏡)
學的交友
