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2010-06-02 11:08:37| 人氣1,386| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

韓國人不能分享漢文化?

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http://mag.udn.com/mag/world/storypage.jsp?f_ART_ID=249037

不曉得台灣媒體一直炒這種新聞是想幹什麼?鼓吹偉大的祖國同胞去「統一」韓國嗎?論歷史,朝鮮半島比長江流域還早與所謂的「中國」發生關係,早在距今三千年以上的周王朝時代,中國就開始跟朝鮮半島有了交流,並且留下紀錄。傳說中,在公元前12世紀到前2世紀期間,朝鮮半島的國家箕子朝鮮,就是由被周王朝滅亡的商王朝遺民所建立的。

相對的,長江流域在東周時期還是漢人陌生的區域,在春秋中期崛起的楚王國,文化、語言、血統,與風俗習慣,都和當時中原地區的漢人大不相同;而目前中國陜西省以西地區,甚至要更晚才進入中國歷史舞台。而現在被中國北京政權宣稱是中國不可分割一部分的圖博(西藏)、東土耳其區域(新疆),更是晚至18世紀的近代,才被列入中國版圖。如果否定了朝鮮國家對於漢文化的繼承權,那把圖博、東土耳其區域強行列入中國的一部分,可以說是完全不合邏輯的做法。

事實上,朝鮮半島的國家國土還曾經越過鴨綠江,到達現代中國的東北地區中北部,對於這個區域的有效統治,比漢人還早。而且朝鮮半島的舊有國家,始終是當時「天朝」的忠實附庸,對於中國正統思想儒學的尊崇程度超過中國,這種情形使得在七世紀中國唐代時,朝鮮半島上的新羅國,還被時人稱為「君子國」。而16世紀漢人的明王朝被滿人的清王朝滅亡之後,朝鮮人甚至已經覺得他們才是天朝文化的正統繼承者。

而且確實也有不少韓國人在古時候的「天朝」工作,某些中國的古人有韓國血統一點都不奇怪;像是唐王朝時代的怛羅斯之役,統馭唐軍與阿拉伯阿拔斯王朝軍隊作戰的將軍高仙芝,就是朝鮮人。而唐末大亂,其中甚至有多名割據勢力的將領,不是朝鮮人、就是有朝鮮人血統。這些朝鮮人既然能在中土居高官,當然會為所謂的中華文化貢獻出一己之力。

其實東亞的現代國家觀念是在18世紀西方帝國主義者入侵以後,才建立起來的,而華人更是沒有國家、國族觀念,在古代東亞人的觀念裡面,漢人皇朝的皇帝是至高無上的存在。俗話說:天無二日。這些漢人皇朝周圍的國家,就算自己有自己的統治者,還是把漢人皇朝的皇帝當成天下唯一的「真主」,甚至還以當「漢臣」為榮,而不喜歡自己是附庸小國的臣民。

在古代中國人的觀念裡面,漢王朝天子是上天(神)在地上的化身,負責在地上行天道,而把天到推行到世界的每個角落,是天子的責任;那個時代如果有人說這世界有哪個區域不是漢文化輻射的區域,大概馬上會被殺頭吧!連這點都不懂,還要說自己才是漢文化的正統繼承者,實在太過牽強。

從這樣的歷史脈絡來觀察,韓國人把漢學當成自己文化傳承的一部分,根本沒什麼好大驚小怪的。甚至最近引發爭議的一些文化資產,要比朝鮮半島的人貢獻多還是珠江流域的人貢獻多,恐怕都很難論定,甚至端五節祭拜江神這回事,是很多東亞民族各自自古就有的習俗,根本跟屈原投江無關,甚至就算與屈原有關,當初的楚王國也並非正統漢文化區域的一部分;那為什麼說更晚才接觸漢文化的廣東人可以擁有這些文化資產,而朝鮮人就不行,炒這些問題,除了證明自己不過是個容易被法西斯民族主義者煽動的腦充血狂熱份子,暴露自己對於歷史認識的淺陋之外,實在也看不出任何對人類文明有貢獻的地方。

台長: 豬頭翔

南朝鮮
可以啊 ! 如果表達宗主地位就會被日本ˋ中國ˋ台灣等國家唸。還有吉林省延邊朝鮮族自治州並非韓國或朝鮮的領土,這點也很明確的,就跟古代朝鮮半島的漢四郡並不能作為中國領土主張的訴求一樣。
另外,韓國人近來的表現不錯,但對其不肖之野心還是要予以駁斥。
2012-01-31 15:38:24
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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