http://
www.youtube.com/watch?v=CKg0wSdkb94
大家先看看這個 MV, 歌詞在下面：
扁担宽 板凳长
扁担想绑在板凳上
扁担宽 板凳长
扁担想绑在板凳上
伦敦玛莉莲 买了件旗袍送妈妈
莫斯科的夫司基 爱上牛肉面疙瘩
各种颜色的皮肤 各种颜色的头发
嘴里念的说的开始流行中国话
多少年我们苦练英文发音和文法
这几年换他们卷著舌头学平上去入的变化
平平仄仄平平仄 (仄仄平平仄仄平)
好聪明的中国人 好优美的中国话
哥哥弟弟坡前坐
坡上卧著一只鹅
坡下流著一条河
哥哥说 宽宽的河
弟弟说 白白的鹅
鹅要过河 河要渡鹅
不知是那鹅过河
还是河渡鹅
纽约苏珊娜 开了间禅风Lounge Bar
柏林来的沃夫冈 拿胡琴配著电吉他
有个小孩叫小杜
上街打醋又买布
买了布 打了醋
回头看见鹰抓兔
放下布 搁下醋
上前去追鹰和兔
飞了鹰 跑了兔
洒了醋 湿了布
嘴说腿 腿说嘴
嘴说腿 爱跑腿
腿说嘴 爱卖嘴
光动嘴 不动腿
光动腿 不动嘴
不如不长腿和嘴
到底是那嘴说腿 还是腿说嘴
全世界都在学中国话
孔夫子的话 越来越国际化
全世界都在讲中国话
我们说的话 让世界都认真听话
全世界都在学中国话
孔夫子的话 越来越国际化
全世界都在讲中国话
我们说的话 让世界都认真听话
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欲練神功，引刀自宮。所以我說，六年級以後的年輕人是被閹割的一代。現在要討論的是，那切下雞雞的一刀，到底是誰砍的？
創作是種衝動，衝動通常和反抗有關。反抗不全然是憤怒和仇恨，它是一種對既有存在的一種震動，就算是詠嘆愛情美好的雋永小品，也是為自己豐沛的情感敲個出口。
創作能量如果不是沛然而出，無論是為賦新詞強說愁，或是為了商業目的虛應故事，這樣的作品，在藝術成就上肯定是不會高的。藝術成就不高的創作，只會墮入創作者的終極夢魘：被世人遺忘。而，一個藝術成就不高的創作，如果會引起眾人議論紛紛，那絕對和這個作品本身無關。就好像許曉丹會被眾人討論，絕對和她《迴旋夢裡的女人》無關，焦點是在她脫了。
《迴旋夢裡的女人》是舞蹈還是戲劇，老實說，我真的不知道。
回來看看中國話這首歌。作品的本身，是首糟透了的商業歌曲：歌不好聽、詞不達意（繞口令代表優美的中國話？怎麼想都覺得有點怪）、MV 拍得沒頭沒腦‧．．就連可愛的 S.H.E., 在這首歌裡只是三個蠢蛋而已，唉，比王心凌的愛的天靈靈都不如。
歌的藝術價值很差，可是這首歌在台灣引起很廣泛的討論，那肯定和歌的本身無關。所以，我們可以不從作品的本身來討論，上一段已經浪費我不少時間了。
網路上評論這首歌的焦點，大多針對這歌給人的第一印象：這 P 中國 LP 太明顯了吧？我們看看原作詞人怎麼說：
http://blog.xuite.net/dafunsoo/blog/11381469
題目是：台灣開始文革了嗎？
ｘｘｘ
今天那家以自由為名的報社 用幾乎是失去理智的激情咆哮
報導了我們家的新歌是如何如何不應該不適當
甚至連”敎壞台灣下一代”的標題都出來了
一早看到電子版的新聞 邊看邊笑 直到那篇說我們厚此薄彼雙重標準
在內地拍MV時可以給記者拍赤腳的畫面 但是回到台灣錄節目就不肯給拍...
看到這篇 我差點沒笑到把早餐給噴出來
是沒話好講了嗎? 連這種牽強到極點的狗屎都能拿來當成攻擊的理由
幾乎是兩版的版面用來追殺這件事 難道那一報的政治版還不夠用 還得借用影劇版嗎?
整個的感覺就是 台灣進入文革時期了嗎? 一首歌的歌詞可以這樣被放大檢查無限上綱 這些人是文字警察文化獄卒嗎? 憑甚麼由你來審判我的歌詞有沒有不良意識形態? 會不會敎壞下一代? 你憑甚麼來審判我的歌詞是香花還是毒草? 而且還是依你的意識形態?
你的意識形態關我屁事!! 你何德何能自以為可以用你的標準來質疑我?
今天是貼了大字報了 用你們手上握有媒體這項特權
接下來要清算鬥爭嗎?
你不過是因為手上握有媒體 標準的公器私用
你們用媒體這項公器來黨同伐異 還好意思自稱為自由
整個事情的來龍去脈我們不是不清楚 我們是靜待事情發展
我覺得最可笑的是 如果你們的信念 你們宣揚的意識形態
會被一首流行歌曲就輕易瓦解 動搖
那是你們的問題 還是我的問題?
有本事 去抨擊媽祖遶境時 那千千萬萬向湄州女子林默娘神像下跪的老百姓 他們向大陸人下跪ㄟ
有本事 毀了故宮裡面的文物吧 那些都來自中國大陸ㄟ
有本事 禁了中醫中藥 有本事 不要去給我吃北京烤鴨蒙古烤肉溫州餛飩福州丸
悲哀啊 台灣這幾年被撕裂成這樣 泛政治成這樣
只有政治 沒有民生沒有經濟沒有願景沒有視野沒有企圖
美麗之島 變成無望之島
政客們 與政治打手們 滾開 別擋住我寫歌
ｘｘｘ
作品本身實在沒什麼好戰的，不過我看到這篇文章就歸懶叭火。作者已經四十歲了，在定義上不屬於我一開始講的”被閹割的一群”，不過，從他 blog 上寫的文字，這傢伙切得還真徹底呢！
台灣解除戒嚴已經二十年，在台灣活超過二十歲的人，老實說，都一定對政治紛亂與藍綠意識有相當程度的敏感度。能寫出這樣的歌詞，還想從去中國化的爭議中脫身，這老兄如果不是裝傻，就是徹底的智能不足：
”整個的感覺就是 台灣進入文革時期了嗎? 一首歌的歌詞可以這樣被放大檢查無限上綱 這些人是文字警察文化獄卒嗎? 憑甚麼由你來審判我的歌詞有沒有不良意識形態? 會不會敎壞下一代? 你憑甚麼來審判我的歌詞是香花還是毒草? 而且還是依你的意識形態?”
あのう, 這首歌在台灣是被禁了嗎？寫了這首歌讓你被警備總部壓去灌辣椒水嗎？沒有呀！似是非否，莫名其妙。這首歌在台灣完全沒有被政府公權力界入審查，批評你的聲浪是來自網友與媒體，說別人泛政治化，自己卻完全搞不清楚你是被什麼人攻擊。
敢寫引戰的文字，就要有萬箭穿心的準備，台灣人民現在對”中國”這個議題，是很有反應的，這是民心，別搞錯對象；既然作品的本身沒什麼精彩，你寫這樣的概念，就是賣一個中國市場的概念，你既然已經在國籍認同中選邊站了，被批評為不愛台灣，你就得吞下去！
想想唷，二十五年前有首歌，叫”龍的傳人”，那時可是連續在”綜藝一百”拿下不知幾十週排行冠軍的暢銷金曲呢！小時候看他連莊會覺得很興奮，可是現在想想，背脊一陣涼意。物換星移，如果李建復今天敢在台灣舞台重新主打這首歌（先放下對民歌時期的懷古之心），我相信受到的攻擊，不會比”中國話”這首歌來得小。
體育和藝術，一直被宣導和政治無關，這是執政者閹割我們明辨事非的能力。Bob Dylan, Pink Flyod 都創作出非常高質量的反戰歌曲、高張力的足球和棒球比賽，根本就是國家榮譽的生死之戰，為什麼我們的孩子要被教導一遇到政治問題就要退縮？國家認同和主權意識難道真的是碰不得的議題？
體育競爭是戰爭的轉化，藝術創作是人類意志的激化，本質上和政治鬥爭就是很容易水乳相容的體質。聖火來台如是，中國話如是，楊承琳被迫向中國網友道歉，阿妹唱了國歌在中國被封殺，通通都是政治事件．．．是就是，不是就不是，明眼人一看就很清楚。想在這議題上混水摸魚，沾了議題炒作的光，卻又自命清高，哭么說：
”那是你們的問題 還是我的問題?
有本事 去抨擊媽祖遶境時 那千千萬萬向湄州女子林默娘神像下跪的老百姓 他們向大陸人下跪ㄟ
有本事 毀了故宮裡面的文物吧 那些都來自中國大陸ㄟ
有本事 禁了中醫中藥 有本事 不要給我吃北京烤鴨蒙古烤肉溫州餛飩福州丸
悲哀啊 台灣這幾年被撕裂成這樣 泛政治成這樣
只有政治 沒有民生沒有經濟沒有願景沒有視野沒有企圖
美麗之島 變成無望之島
政客們 與政治打手們 滾開 別擋住我寫歌”
這種吃人豆腐的行為，真是很下三濫。作了又不承認，你以為大家沒眼？台灣有許多廣告，明明就是台灣品牌台灣生產，但是用日語主打行銷；我自己的作品，也有個日文的書名，我擺明了就是 P 日本人的 LP, 我們都沒有否認，還不就是想騙兩個錢嗎？
你活了四十歲，真的要避開政治議題，學學旺福的歌：
風兒吹過 露出了屁屁
屁面散發熱力 讓太陽紅了臉皮
MINI MINI MI-MINI MINI
不同的腿兒 不同的美麗
蘿蔔簡短有力 鳥仔ㄎㄚ真神氣
讓這個夏季到處是冰淇淋
這首歌就沒人説有任何政治問題呀！
台灣的年輕人，照子放亮一點呀！有人要切你的小雞雞，用混著迷藥的糖水騙你吞下，你可不要傻傻的就喝唷。有些人自己幹了壞事，卻又呼天搶地大喊警察打人，顛倒是非，莫此為甚！在創作的領域，其實你喜歡向著那國都是你的自由，我看不慣的是：你作了不敢認，不認卻又想回嘴，回了嘴又不想得罪人．．．唉，悲哀。
