“鄉親啊，你們說’對不對啊’？”
日前連戰到大陸訪問，西安后宰門小學以朗誦劇的方式上演了一齣’連爺爺您回來了’的劇碼。朗誦劇的內容，不但當場讓連勝文笑翻了，傳到台灣更是成為大家爭相傳送的笑話。有不少人譏諷那聲爺爺叫的肉麻。說小朋友們認錯祖宗。也有人恥笑大陸這種刻版教育，表演。直指這就是大陸落後的表徵，不民主，不進步的證明。藉此這些譏諷謾罵，劃分跟中國的界線。並且洋洋得意表示自己比較優秀。
我看了那段演出，我也是雞皮疙瘩掉了滿地。對於那樣的表演感到莫名其妙，毫無藝術創作美感。的確是僵硬到不行。但是，那聲連爺爺叫錯了嗎？
一. 不是連爺爺，那他是誰啊
即使很多人不認為自己是中國人，但是基本上敬老尊賢的東方文化還是被一般人所接受。待人接物基本的禮貌，還是應該要有。碰到左右鄰居，你會叫聲李伯伯，王媽媽。我想咱們李前總統，應該不只一次被陌生小孩叫過爺爺或是李爺爺吧。其實有點年紀的人多多少少都被叫過奶奶或是爺爺吧。我們教育小孩的時候不是都是這樣教導的嗎？看到年長的人，要尊稱他們爺爺奶奶。我想沒有人教育小孩稱呼年長者老頭，老太婆吧？以這樣的邏輯，後宰門的小朋友稱呼連戰連爺爺，這有不對嗎？稱他連爺爺，就是真的認連戰爺爺嗎？如果是這樣，我以後會教小朋友叫李前總統或是將來的陳前總統，李老頭跟陳老頭好了。
二. 那不是朗誦劇嗎
我想很多人的確不習慣看朗誦劇。也很多人沒看過朗誦劇。所以對高八度的朗誦表演方式感到不習慣。但是，這是朗誦劇的錯嗎？因為台灣人不習慣，所以朗誦劇需要改成別種模式嗎？我想當霹靂火的主角咬牙切齒的說要送人一桶汽油跟火柴的時候。這種表演的不自然，跟朗誦劇應該不相上下吧。當我們去看一齣普西尼歌劇，我們會期待聽到女高音男高音用悅耳甚至刺耳高音。沒有人會去笑蝴蝶夫人用高音唱歌吧？既然如此，以高八度音調朗誦，又有何可笑呢？
三. 我們的文化比較進步嗎
很多人看了那齣朗誦劇紛紛感到大陸文化落後？文化落後？我一直不知道文化可以分進步跟落後。不合乎主流是落後？沒有主見是落後？每一個文化會因為環境而有不同的發展跟演進。因為環境背景的不同，所以文化應該只有差異性，而沒有優劣性。每一個文化產生的基本原因就是歸納出每個不同環境中的生存方式。因為環境變了，文化隨之演進。或許我們對一個生活環境的不同，因此對一個文化無法認同。但是，無法認同，不代表另一個文化就是比較差，或是落後。在天方夜譚中描述了中東文化。當相對抗的一方被打敗殺死，他生前所有的全部，包含妻小財物，就自然歸勝方所有。蒙古文化，在古代時，兒子可以娶父親的妻子。這些都是因為困難的生活環境衍生出來的文化。生活在沙漠中的女子一個人無法在沙漠中生存。沙漠地廣人稀，男人不容易找到伴侶。腹地廣大，資源稀少的地方，法治不易管理規範，所以神權跟武力，成為道德的標準。倘若要是要套用我們文化在這些地方，我想溫室中的我們是不可能可以生存的。如果你在那個環境中無法存活，那你還有資格跟立場炫耀你文化上的優越嗎？
中國大陸因為歷經不同的政治的經濟的跟自然的影響，有著跟台灣不同的改變。文化上除了中國一些傳統價值之外，跟台灣有著一定的差異。面對這些差異，我們要做的應該是了解跟接受。而不是輕視。
四. 后宰門是大陸的縮影嗎
很多人看了后宰門的演出，批評說你看看大陸就是這樣刻版。對於這樣的邏輯，我希望上CNN新聞的陳進興，李前總統，未來的陳前總統，不會因此成為台灣人的縮影吧。因為這對很多安分守己，努力生活的其他許多台灣人豈不是很不公平呢？相對的，中國有那麼多省份縣市，那麼多不同族群。如果一段小小的朗誦劇演出，就可以代表中國大陸的政治，經濟，文化各種不同層面。那看到台灣每天政治，社會，影藝八卦亂象的我們，是不是應該每天躲在家裡發抖，然後趕緊移民呢？
五. 民族意識很可笑嗎？
因為強烈的民族意識，多數在中國大陸的人認為兩岸應該要統一。對此，很多人也感到不以為然。甚至覺得這種民族意識是中國政府刻意塑造出來的結果。因為大陸人笨或是落後，所以民族意識強烈。說到民族意識強烈。我想美國才是民族意識強烈吧。所謂’God Bless America’ 就是一個很好的例子。
民族意識其實是一個很刻版的框架。你愛你的民族，國家，土地。所以你的民族，國家，土地需要比別人的強。因為有比較，所以有鬥爭，有衝突。因此強烈的民族主義常常會是一個國家強盛的主要原因，例如美國，日本，德國。而現在的中國正是在這樣的個狀況下。配合上充沛的人力資源，因此近幾年來已經可以在國際上跟許多國家在各種不同領域相抗衡。基於讓國家強盛的立場，塑造強烈的民族主義是不好的嗎？
我想台灣這幾年也是非常的強烈塑造民族主義。台灣比人強，政治，經濟有高度成就，台灣第一等各式口號不斷被提出。只要是台灣某一人在國際上有任何的成就，就會突然變成為全台灣的榮耀。我們的民族主義強嗎？我想是強的嚇人。我們的政府真的很努力。我們民族主義情節沒有比較弱，但是我們一定沒有比較落後，或是比較笨。應該~是~這樣的吧~~，我想。
六. “鄉親啊，你們說’對不對啊’？
從幾年前開始，台灣各種群眾場合都流行這樣的對話;
“鄉親啊，你們說’對不對啊’？
“對啊”
這樣的對話可以是國語，台語，客家話，甚至英文。內容也可以進化為;
‘好不好’
‘爽不爽’
‘高興不高興’
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(族繁不及背載)
目的只是要群眾自然反應回答出’對’ ’好’ ’爽’ ’高興’。我不知道這跟以前喊 ‘中華民國萬歲’ ‘毛主席萬歲’ 有什麼兩樣。群眾是羊。只要帶頭做什麼，說什麼，羊群就會跟著做。大陸人多，羊當然也多。隨便吆嘿，就會有很多聽話的羊。但是每每看到各種晚會，我就覺得台灣羊群的數目卻好像不低於大陸。是人跑去扮羊，還是豬被偽裝成羊呢？ 鄉親啊，你們說’對不對啊？
七. 台灣小金剛V.S.中國惡魔黨
近年來，我發現只要有任何關於大陸負面的新聞，就會被炒作為是代表整個大陸的狀況，或是所以有的大陸人。除了媒體，政府官員，民意代表，也會想辦法火上加油，爭取版面。就像是最近一些關於夏禕的負面報導或是評價，也被說成是典型所有的上海女人，或是大陸女子。我不知道這些報導是不是真的有人操控，還是媒體蓄意跟當權者示好，或者是純粹商業收視考量。但是，如此妖魔化一個原本就不是同一立場的對手，只會強化對立，製造距離。我們醜化大陸的方式，就好像美國以前醜化前蘇聯一樣。但是，我們又不像美國。我們並沒有真正足以相抗衡的力量。所以只好關起門來，自己邊故事給自己聽，說一個堅強又弱小的台灣如何對抗來自中國強大的邪惡。單一的人與事，媒體應該只要忠實報導，而觀眾也應該公正的去解讀。過度的臆測跟渲染，是不必要的。畢竟上演台灣小金剛V.S.中國惡魔黨的戲碼，除了娛樂自己，實在沒有太多的功用。
我想台灣現在最欠缺的就是理性。大家都講求激情，熱情。任何事情都要戲劇化。要哭，要喊，要鬧，要打，要呼天搶地，要鬼哭神嚎。所有的情緒都要放大100倍。所有人都有一輩子的痛，一輩子的冤，一輩子的仇。總要我把你踩到腳下，再來說原諒，自命清高的講和解。很多的仇恨，很多的誤解，很多的衝突，都已經是過去，都是歷史。現在所有的環境與狀況都是有一個可理解的發展過程。既然如此，可以用邏輯理解，那很多的不同就應該理性接受。而不是惡意的扭曲。人不會有絕對的邪惡，只有故事中才會有。所以國家也是，政府也是。少數人之間的對立，跟利益衝突。不應該利用其他人作為鬥爭的籌碼。而希望被利用的人，也能夠理性看清楚環境。化解把人便成羊或是豬的魔法的，只有你自己。
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