24h購物| | PChome| 登入
2010-04-22 23:37:35| 人氣637| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

《系統翡翠學》第五章、翡翠詳解(6)

推薦 0 收藏 0 轉貼0 訂閱站台

觀音:而觀音則被視為救苦救難之神,被視為慈悲的化身。觀音菩薩在中國民間受到最普遍、最廣泛的敬仰。人們佩戴此類的紋飾挂件是為了借佛、神的力量來保佑自身,祈求平安快樂。

壽星:以南極仙翁托桃為圖飾,寓意幸福長壽。壽星是我國長壽的化身,現代雕常以其為素材,用來寄託人們對健康長壽的嚮往。

童子:以古代兒童為圖飾,祝愿多子多福之意。

龍、鳳:龍是中國最有代表性的吉祥神獸,鳳是中國最有代表性的吉祥神鳥。寓意吉祥。傳說鳳在中國民間代表女性,龍代表男性。他們搭配在一起寓意婚配吉祥。

蝠:“蝠”與“福”諧音,寓意幸福。例如:福在眼前(蝙蝠帶一串銅錢)等。

蟾:自古以來代表財富。常見的劉海戲金蟾,寓意財源興旺,幸福美好。

猴:“猴”與“侯”諧音。馬和猴在一起,寓意馬上封侯,封官進爵的意思。還有兩隻猴在一起,指“輩輩封侯”。

十二生肖:生肖也稱屬象挂件,視為護身符可保佑平安、快樂。

植物圖飾:植物圖飾常與動物圖飾相結合,產生豐富的圖案和寓意,如:連年有餘,松鶴延年等。也有單獨的植物圖飾,如:竹子,代表節節高;花,代表花開富貴;梅、蘭、竹、菊花中四君子,代表人的氣節性格。

劉海,道教傳說中的神仙,手撒金錢,給人帶來財富。民間年畫中以劉海戲金蟾象徵吉運財富的到來,是一個深受人們喜愛的吉利形象。

文字圖飾:常用的文字圖飾有壽、福、祿、喜、長命百歲等字樣。

魚:“魚”與“餘”諧音,表示富裕。如:年年有餘(魚)、吉慶有餘(魚)等。在古代,魚不僅僅是人們賴以生存的重要食物之—,而且還因此把魚看成了祥瑞之物。孔丘生子,友人送鯉魚一對為賀。孔子十分高興地收下,以為吉祥,便給兒子取名孔鯉,字伯魚。孟子把魚和熊掌作為最高貴的美食,留下“魚,我所欲也”的佳句。

鱖魚,大有“桃花流鱖魚肥”的詩情畫意。

鯉魚,表達了人們企盼“鯉魚跳龍門”的吉祥。

一文人,手舉一枝桂花,腳踩在鰲龜頭上,自然是“獨立鰲頭折桂圖”了。

鯉魚躍於波濤之上,口中吐出水泡,水泡中隱約一條小龍飛上天空。大約這就是所謂的“魚化龍”了。傳說鯉魚跳過龍門便可成龍,比喻幸運和高升,實乃文人對飛黃騰達的一嚮往。所以李白在《上韓荊州》一文中說的:“一登龍門則身價十倍”。即“鯉魚跳龍門”。

在民間,有許多表達吉祥的用語多采用諧音。如:鯉與“利”,魚與“餘”、“玉”等即是。由此便創造出許許多多寓意豐富、形式優美的詞彙來。又由詞彙經過形象思維,繪製出活潑生動的畫面來。一旦雕刻翡翠玉器上,就大大增加了其觀賞性和藝術性,成為暢銷的商品,也有了收藏和研究價值。比如常見的有“漁翁得利”,一個漁翁捕得大鯉魚時的歡快表情躍然瓷上;“金玉滿堂”:幾條金魚水波中相互追逐嬉戲,寓意兒孫多且活潑可愛;鰱魚游於蓮塘之中,自然是“連年有魚”,童子抱隻大鯉魚,背後繪以牡丹,叫做“富貴有餘”;一條鮎魚游於水藻中,可謂“年年有餘”。

用具體的事物來表達抽象的意念和感性,這種方法遠在3000多年前我們的老祖宗就已經應用了。很多考古證明,漢代的紡織品上己有美麗的吉祥圖案。也證明吉祥圖案自漢以來就非常流行,使用普遍。吉祥圖案多取材於動物、植物或星月流水瑞雲,後來受道教、佛教的影響,圖案題材也日益豐富,設計日益精美。這些均以諧音和寓意來表示,圖圖必有意,意意必吉祥。人們用玉來預祝福壽和安康,用玉來寓意吉祥與喜慶,用玉來表示堅貞與忠誠,用玉來象徵文雅和永恆,用玉以賞心悅目,用玉以護身養顏。人影響了玉,玉感化了人。玉的光彩因人的喜歡而愈顯絢麗,人的情操因玉的燦爛而得到陶冶得到昇華。這些玉的吉祥圖案,不但美化了漢唐以來國人的生活,而且流傳到東南亞。

比較典型常見的吉祥圖案例舉如下: 八寶圖,吉慶有餘圖,百事如意圖,和合如意圖,天仙捧壽圖,一路平安圖,竹報平安圖,三陽開泰圖,金玉滿堂圖,瓜爬綿綿圖,福壽長慶圖,太平有像圖,福貴耄耋圖,白頭福貴圖,喜鵲登枝圖,十全圖,五福捧壽圖,五倫圖,五客圖,五瑞圖,五子登科圖,五鳳圖,五毒圖,宜男多子圖,三多圖,雲龍捧壽圖,鸞鳳和鳴圖,花好月圓紋,燈籠圖,松鶴延年圖,獅子滾繡球圖,歲寒三友圖,錦上添花圖,蘭桂齊芳圖,龜鶴齊齡圖,麒麟送子圖,連生貴子圖,四喜人圖,萬字圖等。

常用圖案素材及含義,牡丹--富貴,石榴--多子,桃子--長壽,松柏--常青,鴛鴦--愛情,喜鵲--喜慶,瑞鹿--祿位,蝙蝠--幸福,魚--福足,鵲鴉--平安,鸞鳳--美麗盛繁,絞帶鳥--長壽,戟--吉利,磐--一吉慶,瓶――平安,荷花--純潔清高,桂花--富貴,竹--志節,菊花--傲骨,蘭花--繁榮昌盛節操,靈芝--福壽如意,佛手--福,扇--善,葡萄--連綿不斷輪迴永生,柿--事,水仙--仙,桔--吉,海棠--玉棠富貴,芙蓉--榮華,枇杷--吉祥等。

二十三、貔貅(音皮休)祥解

傳說貔貅(音皮休)是龍生九子的第九子,長大嘴,貌似金蟾,披鱗,甲形如麒麟,取而獸之優,有嘴無屁股,吞萬物而不瀉。可招八方財,可聚寶,只進不出,神通特異。傳貔貅因為觸犯天條,玉皇大帝罰他只許吃不許拉。所以貔貅是以財為食的,納食四方之財,肚子是個聚財囊,同時催官運。能騰雲駕霧,號令雷霆,降雨開晴。相傳有辟邪擋煞,鎮宅之威力,貔貅是一種瑞獸,和龍、麒麟一樣皆不存在於現世間。在傳說中﹔曾幫助黃帝打敗蚩尤,古代除舞龍、舞獅外,亦有舞貔貅。在道教《請神寶誥》文中,謂有一神只名諱為“先天轄落靈官王天君”,在上天除負有雷神之職,更統有百萬“貔貅神將”,負責天上巡視工作,類似人間糾察工作,騰雲駕霧,號令雷霆,降雨開睛,穿山破石捉妖精,收瘟攝毒伏群魔,防備妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅擾亂天庭。

台長: 翠玨軒
人氣(637) | 回應(0)| 推薦 (0)| 收藏 (0)| 轉寄
全站分類: 不分類 | 個人分類: 系統翡翠學 |
此分類下一篇:《系統翡翠學》第五章、翡翠詳解(7)
此分類上一篇:《系統翡翠學》第五章、翡翠詳解(5)

是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
* 請輸入識別碼:
請輸入圖片中算式的結果(可能為0) 
(有*為必填)
TOP
詳全文