十七、什麼是翡翠的皮?
絕大多數翡翠原料均有皮，特級翡翠也有皮。翡翠的皮是翡翠原料在搬運過程中的風化作用而形成。皮的顏色有，黑、灰、黃、褐、淺黃、白等色，皮的顏色的形成是兩種地質作用的綜合，即由翡翠外部氧化作用使鐵的氫氧化物滲透到翡翠皮面的細小微裂隙中，再與表皮下正在氧化的雜質元素相互作用的結果。根據皮的顏色、緻密程度、光潤度、凸凹度大致可估計出翡翠原料內部的色彩、水頭好壞、地的好壞、種的老嫩及裂結的多少。如皮上表現緻密細潤，通常顯示其內部透明度好雜質少，皮表面表現為不明顯之苔狀物，常反映顯示其內可能有綠，皮面凸凹不平粗糙者，顯示其內裂維多，質地疏鬆、水差。再如翡翠皮上顏色變化大，且有黑癬之類的條帶斑塊者，就應注意有綠出現的可能。黑皮烏砂含鐵等雜質很多，即使其內有綠，絕大多數為偏藍的綠。黃白沙皮上水後有手感細沙脫落者、一般水頭足。褐色皮稱之黃鱔皮，一般種很老，若皮細嫩並見苔辭狀及黑色條帶蓋其內水好可能有高翠。翡翠的皮學問很多，要綜合判斷估計其內情況。
十八、什麼是翡翠的翠性?
翠性也稱"蒼蠅翅"。是翡翠的特有標誌。是指組成翡翠的礦物晶面及解理面在翠面的片狀閃光。當組成翡翠的礦物顆粒粗大時，特別明顯。這就是翡翠的"翠性"。若翡翠的礦物顆粒顯微粒狀時，少見“翠性”，這是因為雙晶面.及解理太小所致。如玻璃地的翡翠肉眼難見“翠性”。
十九、“八三玉”翡翠
1983年在緬甸北部發現一種新類型的翡翠玉類，由於特殊的地質環境，物理、化學特性的差異，飾品的特殊觀感性，定名為八三玉。
民間也有稱為“巴山玉”、“爬山玉”，也有的稱為“硬鈉玉”、“鈉長硬玉”，在“種”的分類上，也有將其列為“八三玉種”。
八三玉的岩石學名稱為“蝕變硬玉岩”。具半自形―他形粒狀變晶結構、纖維狀變晶結構，條帶構造、碎裂構造、裂斑構造、糜棱構造、角礫構造。硬玉礦物受擠壓、變形、波狀消光及硬玉的再結晶現象十分明顯。硬玉礦物結晶粒度一般在1mm以上，最大的實測達4mm，壓碎、糜棱化後的硬玉礦物結晶粒度一般在0.01mm以上。
八三玉的結構、構造、礦物特徵，綜合反映了蝕變硬玉岩是受到了強烈地質應力作用的結果，因此八三玉的顯微裂隙、微裂隙及晶粒間的晶間隙都十分發育，硬玉解理在變形過程中呈張性裂開也十分普遍。
八三玉料的原始透明度與晶粒大小，裂隙發育程度，蝕變等因素有關，晶粒大、裂隙少、蝕變弱則透，一般不透明―微透狀，優化處理過的八三玉呈半透明狀。
八三玉的顏色以乳白、灰白、淺綠為底色，底色中常嵌佈著綠、暗綠、墨綠色雲朵狀、浸染狀、脈團塊色斑，尤如飄花。
蝕變硬玉岩的礦物成分主要是硬玉，少量綠輝石、鹼性角閃石，次閃石為蝕變產物。
通過大量的八三玉鐲檢測獲得的結論，八三玉應定位於由硬玉為主要(90%)礦物成分組成的翡翠範圍，由鈉長石組成的鈉長石玉不屬八三玉範疇。
八三玉由於內在結構的疏鬆，大部分需要優化處理，用聚合物充填方法使八三玉內部及外表達到完美，八三玉“B貨”是優化處理中聚合物充填的最佳範例，但八三玉也不能都認同為“B貨”概念。
八三玉“B貨” 玉鐲是主打產品，底色多呈乳濁白色、淺綠色，半透明狀，常有綠、暗綠色飄花，紫外下具藍白熒光，密度3.30g/cm3，具稻田乾裂結構，敲擊玉體音沉悶。
二十、墨玉
市場上有很多種墨玉,但是它們最大的區別是密度不同，這也是最好的區別方法：
1、 翡翠墨玉，密度3.33g/cm3 ,它在市場上價格最高，從幾千元至萬元，其它幾種多數用來冒充翡翠墨玉。
2、 輝石，密度3.00 g/cm3 左右。
3、 黑色蛇紋石質玉，叫祁連玉，密度2.56 g/cm3。
二十一、鐵龍生
鐵龍生，也稱特龍生、天龍生，是一種1999年起在翡翠市場出現的一種滿綠色、微透明或短水的綠色翡翠。名稱來由：
一說：鐵龍生的英文名為HTELONGSEN,緬語為滿綠的石頭。二說：緬語是天龍降生的意思。
天龍生翡翠由於綠色鮮翠，可製作成滿綠飾品而被親睞，但由於總體透明度較差因而又受到局限。
天龍生翡翠的礦物成分主要是含鉻硬玉，還有硬玉、角閃石、磷灰石、褐鐵礦，顏色翠綠，特別鮮豔、勻和。含鉻硬玉結晶呈半自形柱狀、纖維狀晶體，晶粒大小呈肉眼無法辨認的顯微粒狀，尚可見微細粒狀，十分清晰的中―粗粒狀，含鉻硬玉粗粒狀晶體多色性十分顯著Np―翠綠，Nm―無~淺黃，Ng―黃。翠綠色含鉻硬玉集合成條帶狀平行展佈，屬含鉻硬玉岩，有的呈似脈狀分佈於灰白色、淺灰黃色的含鉻硬玉岩中。據有關資料報導含鉻硬玉含Cr2O32―5%，顏色翠綠鮮豔，Cr2O3>5%並含Fe顏色翠綠髮暗，Cr2O3<2%顏色翠綠髮淡。
二十二、玉意詳解
中國人自古就有佩玉的習慣，有的是出自愛好，有的是出自心中美好的祝愿。近年來佩玉牌更成為消費者追求的時尚。面對市場上各種體裁的玉佩，消費者感到無從選擇。其實在翡翠玉的題材當中，大多有明確的主題，這些主題可能出自一個點故，一個傳說並寄託著人們豐富的思想和情感。
挂件上豐富的圖飾，多取長壽、祝福、快樂之寓意，一般的圖飾有人物、動物、花草、文字和其他一些圖案。常見的有：
佛：挂件中的佛，常取大肚彌勒佛的造型。它實際是由一個叫契比和尚的形象塑造出來的。據史書記載，契比是五代時期明州（今浙江寧波人）人，經常手持錫杖，上掛一布袋，出入於市鎮鄉村遊化行乞，故人們稱他為“布袋和尚”。相傳他身形肥大，衣著隨便，言行不拘小節能預測吉凶，知晴雨，神秘莫測。後梁禎明三年，契比坐化，後人認為他是彌勒轉世，造塔供奉。因此其成為解脫一切煩惱的化身。
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