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2011-01-01 19:36:04

2011兔年犯太歲的生肖及化解方法


太歲是歲星,是天上一顆星辰,共有六十個太歲星君,每年輪流下界護佑眾生。 在中國民間,“太歲”向來被人們看作是一種神秘莫測的氣力,一種能在冥冥之中支配和影響人們命運的氣力。流年太歲,是司管人間一年之吉凶禍...

2011-01-01 19:26:48

2011年兔年九星吉凶分佈圖

西方本年九紫喜慶星飛臨西方,星克宮,利客而不利主,主文明之象,大吉利,會有吉慶喜悅降臨,如嫁娶,添丁,升職,置業或創業等。 今年星宮相剋。 若格局佳,主男女聰明靈俐,文才奇士,多年富貴。 若佈局差,主男女...

2011-01-01 12:11:03

說服心理術

在日常 生活中,人們常常遇到這樣一種情景:你在與別人爭論某個問題,分明自己的觀點是正確的,但就是不能說服對方,有時還會被對方“駁”得啞口無言。這是什麼原因呢? 心理學家認為,要爭取別人讚同自己的觀點,光...

2011-01-01 12:09:52

跟“學習型父母”學習領導力

1.學習型父母是自己很重視學習提高的,業餘時間喜歡讀書的教育首先是快樂和動力的培養,也就是利用快樂形成的機制教育孩子,包括與孩子共同做遊戲、共同讀書學習、共同成長。共同進步需要良好的氛圍。 在學習型家庭,...

2010-12-31 22:13:11

核心競爭力之我見

若問最近幾年,管理界哪個管理術語最流行?可能非“核心競爭力”莫屬了。 各種關於核心競爭力的文章可謂汗牛充棟。企業家更是將打造企業核心競爭力掛在嘴邊,大會小會都要講。和幾個企業家朋友私下聊天,問他們如何理...

2010-12-31 22:06:47

世界十大管理思想精解

1、德魯克的思想為了準確地了解“現代管理之父”彼得·德魯克(Peter Drucker)在過去60餘年中對世界的貢獻,我願意和讀者一起分享2000年9月我在美國德魯克檔案館發現的彼得·德魯克關於《我認為我最重要的貢獻是什麼...

2010-12-30 20:30:19

印度發現五千萬年前琥珀


據國外媒體報導,考古學家近日在印度西北部地區沉積層中挖掘出的遠古琥珀中識別出55大類700多種遠古昆蟲。這些琥珀為研究5000萬年前的昆蟲生命形態打開了一扇大門。遠古螞蟻琥珀遠古蜘蛛琥珀遠古小跑蠅琥珀遠古蜜蜂琥...

2010-12-30 20:08:59

科學家證實“鑽石星球”確實存在


一個由美國和英國天文學家組成的專家日前宣稱,他們發現了首顆碳元素密度超高的行星。他們的發現將是對“鑽石星球”存在的有力證明。研究人員稱,這個發現證明,宇宙中確實存在蘊藏豐富碳元素、有著鑽石或石墨大陸的...

2010-12-30 08:41:31

澀澤榮一的經營思想


澀澤的經營思想“士魂商才”的理想人格 澀澤提出了“士魂商才”這個概念,其靈感來源於日本歷史上菅原道真提出的“和魂漢才”。所謂“和魂漢才”,就是以日本所特有的大和魂(日本精神)為根本內核,而以中國的文化為外...

2010-12-29 22:00:54

哲學家的名言錄

牛頓:不是我偉大,而是因為我站在巨人的肩上●一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。 ——愛因斯坦●要想一下子全知道,就意味著什麼也不會知道。 ——巴甫洛夫 1、人生包括...

2010-12-29 21:32:01

鑑定寶石:偏光鏡使用分析


偏光鏡的結構: 第一台可使用的偏光鏡是用褐色電氣石(碧璽)晶體的切片製成的。 現代的偏光鏡使用的是價廉和效果好的塑料偏振濾光片。 上、下兩片裝在固定的架子上或可折彎的支架上。 偏光鏡是能快捷使用的簡單儀器。...

2010-12-29 16:52:52

紅寶石鑑賞分析


Point1紅寶石的血統追溯紅寶石的血統和鑽石不同,紅寶石的開採、生產和銷售沒有一個世界性的壟斷組織,各地的紅寶石業均各自為政,它的開採或由不同規模的公司經營,或由許多個人以土法進行開採。 因此,人們對紅寶石...

2010-12-29 16:44:52

簡易分辨鑽石與仿製品方法


鑽石的主要特徵是:極好的熱導性,極高的硬度,典型的金剛光澤,美麗柔和的色散,高折射率,均質體,銳利的刻面交棱以及標準琢型直徑與重量的對應性. 因此鑑別鑽石的真假一般從這幾個角度入手。先介紹幾種日常生活中...

2010-12-29 11:49:07

論禦臣之術


論禦臣之術臣聞知臣莫若君,知子莫若父。父不能知其子,則無以睦一家。君不能知其臣,則無以齊萬國。萬國鹹寧,一人有慶,必藉忠良作弼,俊乂在官,則庶績其凝,無為而化矣。故堯舜文武,見稱前載,鹹以知人則哲,多...

2010-12-29 11:43:28

十漸疏


十漸疏臣觀自古帝王,受圖定鼎,皆欲傳之萬代,貽厥孫謀。故其垂拱岩廊,布政天下,其語道也,必先淳樸而抑浮華;其論人也,必貴忠良而鄙邪佞;言制度也,則絕奢靡而崇儉約;談物產也,則重穀帛而賤珍奇。然受命之初...

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