↑ＱＱ軟軟香香甜甜的芋圓湯來囉!!!
這裏是位於九份國小門口的阿柑姨QQ芋圓店，坐在店堂裏吃芋圓還可以眺望海景，看看遠處的基隆嶼、和平島呢。
日據時代，礦山的開採權被日本人壟斷，九份在台陽公司逐步接手經營權後，屬「民營」型態，開放給淘金客包租坑道採礦，交租後所得都屬自有，挖到就是賺到，挖不到也只好自認倒楣。礦工一夜致富者時而聽聞，但礦區管理相對較鬆散。
所以九份的建築風格就有“你家的屋頂是我家的前院”這種說法。屋頂是用平整的油氈布鋪成，再澆上黑色的柏油，因為這裏多雨，在當時建築手段還不先進的情況下，這樣的屋頂就可以防止漏雨了。
台陽公司的老闆顔雲年也是個海派商人，他允許礦工可以自行建屋，雖然土地歸台陽公司所有，但屋子的居然權卻歸礦工永久使用。於是致富後的礦工就會依山建屋，因為缺乏統一的管理，九份的房子錯落分佈，有如夜空中的繁星點點。那些剛來或是還沒有挖到金子的人，可以借住，當然是要付租金的，這恐怕也是最早的民宿了吧。
吃過了芋圓湯，看過了海景，我們繼續順著基山街向山下走去，基山街真是非常熱鬧的一條狹窄的小街，本來是山路，硬生生在兩旁建起房子，變成商鋪。
翁山英是誰？我當然不知道。不過卻看到他的故居變成了九份茶坊，非常有藝術人文氣息的一個地方，茶坊保留著古樸的裝修風格，可惜我們要趕著去一個平常人不會去的地方，所以這一次，沒有進去體驗。
基山街上的觀景台上圍了許多看海景的遊客，好喜歡這塊路面上黑黑的青石，小小方方，被雨一淋，就黝黑發亮。這個位置也剛好是我們剛剛吃芋圓所在店面的下方，海景早就飽覽無遺，我們繼續趕路。
基山街兩旁近海的位置都改建成民宿，可以喝咖啡，可以吃點餐，可以住宿。原來的穿屋巷現在也成了景點民宿，取了個好聽的名字“洞天閣”，早先這是讓山上的住戶可以快速下山，所以在續建的房屋裏仍然保留著原有的通路，形成仿若時光隧道的小巷。
順著基山街向山下前行，我們要去的地方是流籠台，當年所有從坑道中挖出的金礦就是順著輕便道被運送到流籠台，再由像纜車一樣的工具，吊到山下的侯硐車站，運送出山，這裏也因此得名，流動的籠子，多麽形象。
離開九份的繁華地代，我們清靜地享受著煙霧彌漫的山景，街道旁邊是古老的商店，連商店的名字都是雕刻在房頂的石頭招牌上。
商店旁邊的這戶人家在當年一定也是戶大戶人家，用石頭築成的陽臺雖然已經佈滿青苔，但從這陽臺的護欄造型上，卻仍看得出屋主當年所追求的時尚優雅。
屋前的古樹早已沒有了枝椏，但生命依舊，樹幹的頂端冒出的小綠葉幼嫩可愛，這就是所謂的老樹發新芽了吧。
而沿路都可以看山看海，將美景盡收眼底。
大正三年（1914），在諸多競爭者及較差的條件下，藤田組顧及十五年來顏雲年對藤田組的效忠及經營礦區的辛勞，以七年為期，租金三十萬元，將全部的礦山移交給顏雲年。顏雲年取得全部礦權後，仍沿用層層轉包的制度。而經營方式則取長補短，以文明式及狸掘式並行，產量打破藤田組時代的最高紀錄（於大正六年達21043兩），此一時期的成功，帶來九份礦區地區之繁榮，被稱為九份產金史中的第一黃金時期。
大正六年（1917），礦山各業主及文人，為感謝顏雲年多年來為礦山公益之奉獻，在大竿林輕便路旁設著名的「頌德碑」，以表彰其貢獻。碑文出自謝雪漁、李石鯨等名家手筆,漢和味道交錯的建築和藝術村事件遺留下的歐風雕塑,也許是一種突兀之美吧?!
現在這裏成了頌德公園，園內可欣賞雕塑作品。
順著輕便路繼續前行，我們來到了九份山磅坑口，坑頂滴落水珠，坑地上便有處處的水滴洞，真是滴水穿石，還好我們有帶雨傘，這時就派上用場了。
此隧道即是早期進入九份主要入口之一，採礦時期主要依賴輕便鐵路，運用輕便車由瑞芳取得物資。通過此隧道口約20分鐘後，就能到達流籠台，不過可能因為台語中發音的問題，這裏所有的指示牌都標示那裏做琉榔頭。
真是柳暗花明，順著近年鋪設的流籠腳步道，我們走到流籠台，現在是個小小的公園廣場，順著新開的便道，分別在流籠腳和七番坑與102號縣道相連。
小小的一個平臺，有古樹依傍，還有新設的座椅，從這裏可以看到前方的丘陵，貝蒂姐指著遠處的山水講解道：“都說九份的風水好，中國人的山水要有山為靠，以水為面，水表財，而九份即有山又有水，兩旁的山漸次低下如扶手，所以才孕育出這樣一塊風水寶地。”
順著流籠台下山的方向望去，就看到侯硐車站，隱約出現在我們眼前。這裏遊客甚少，大概很多人都還不知道有這樣的一個觀景台呢。如果不是跟著貝蒂姐，九份豈不是只有街道的商鋪？
我們順著來時的路返回，貝蒂姐突然指著遠處的山頭讓我看，原來那是無耳茶壺山，雖然離得很遠，但還是可以看到茶壺嘴和茶壺蓋，大自然的鬼斧神工，總是能讓人浮想聯翩。如果是在金瓜石山上去看，會看得更加清楚，還可以看到基隆山像個大肚子的女人，可惜我們那天要去的時候已經大雨傾盆，下次有機會再去探個究竟吧。
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