悠齋‧悠哉 見了便做， 做了便放下， 了了有何不了。 慧生於覺， 覺生於自在， 生生還是無生。 這裡是大師兄的書齋， 煮字略療飢、翻書識清風， 歡迎光臨！

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「…園日涉以成趣，門雖設而常關；策扶老以流憩，時矯首而暇觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還；景翳翳以將入，撫孤松而盤桓…。」
《歸去來辭》東晉‧陶淵明

在范李彬的七弦琴曲中，陶淵明罷官歸隱，「不為五斗米」折腰的獷放瀟灑，彷彿就在眼前。一邊聽著琴曲，一邊回想著去年二月春節時與福州友人的對話，在這年關將近的前夕，有時，還不免羨慕了起來。

去年，在福州友人的熱情招待下，度過了一個別開生面、又熱情洋溢的春節假期，小阿姨在福州的朋友張大哥，帶著我們一家吃過一家、一家喝過一家，每個親朋好友，不論熟的不熟的，甚至初次見面的，都熱情款待我們，縱使一盆一盆的水煮肉、燙針菇並不見得合我的胃口，縱使一瓶瓶惠泉啤酒、雪津啤酒喝得並不怎地過癮，然而，那份熱情，卻怎麼也令人難忘。

席間，在座的長輩不免要向我這個「台灣來的」、「搞雜誌的」後生晚輩打聽一下台灣的現況，我說：「別羨慕台灣人，並不是每個台灣來的人個個都是大款，以我們這種領薪水過日子的上班族，一個月的薪水，換算人民幣大約是8、9千塊，看起來非常高，實際上，在台北都會區過日子，每天早上一覺醒來就是要錢：房租要錢、水電要錢，在外頭吃早餐、午餐、晚餐要錢，車子要加油、出門要開銷，拉裡拉雜加起來都差不多這個數了，哪像你們啊！說實在的，我反而羨慕你們呢！有老家鄉下可以住，一斤白米一塊錢人民幣吃一家子一個月沒問題，菜可以自己種、雞鴨可以自己養、失業不見得有多大壓力，還能回家吃自己，哪像我們，失業是會鬧自殺的，會死人的。」

當時，大過年的，講這些不免煞風景，不過，長輩親友聽我這番說詞，倒也低迴了好一會；我也藉此澄清一些台灣人在大陸的形象，與我們真實的生活層面，算是以一種比較對等的角度來交換生活心得吧！

所以，陶淵明的「歸去來兮，田園將蕪，胡不歸…」，還可以發生在中國大陸的部分城鄉，卻不太可能在我們身上找到這份自在：「哪還有鄉下可以回去倚老終身呢？」我不禁喟然。

陶淵明的瀟灑，於今看來似乎是一種社會適應不良的症狀反映。曹啟泰在「一堂一億六千萬的課」裡曾提到：「在我看來，這句話（「不為五斗米折腰」，p220～p221）應該這麼解釋：「一、它絕對沒有教你不要折腰，只是不要『只是』為五斗米折腰，如果是七斗、八斗或十斗時就可以考慮折腰；二、當妳連一斗都沒有，五斗都已經要折好幾次腰的時候，請不要因為這句話而錯過折腰的機會，要掂掂自己的份量……，『有腰堪折直須折，莫待無米空折腰』。」

這句話說得動人心魄！瀟灑，總是要有條件的，有田園將蕪的人的確可以說一句「歸去來兮」，家無恆產的人、甚至需要借錢周轉的人呢？可能就得把這四個字用閩南語來念了（讀起來像是「ㄍㄨ一 ㄎ一 來 夕」，乾脆去死的意思）！豈不悲哀？！

最近感觸太多了，唉！「歸去來兮」吧！