集 數 | 人 物 | 出 處 | 原 文 | 翻 譯 |
2 19'52" | 四爺 若曦 | 孔子 《論語 季氏篇第十六第一節》 | 既來之，則安之 | 戰國很多君主諸候都有「來遠人」(招徠外地人移居到自己的國家)的政策，所以「既來之，則安之」本來的意思是「既然叫了他們來，便要安頓他們」。現今的意思則是「事情既然發生了，雖然有少許不滿意的地方，不過算了罷。」 |
2 20'00" | 四爺 若曦 | 道家 《老子‧ 七十六章》 | 人之生也柔弱，其死也堅強；草木之生也柔脆，其死也枯槁。 故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。 是以兵強則滅，木強則折。 強大處下，柔弱處上。 | 人活著的時候身體柔弱靈動，死了以後身體就變得頑固強硬；草木生長的時候枝幹柔嫩，死了以後就變得枯槁。所以，頑固強硬是速死之道，柔弱靈動是生長之道。因此，國家機體中軍兵過強就會走向滅亡，植株體系中樹枝過硬就會遭致摧折。頑固強硬處於劣勢，柔弱靈動處於優勢。 意指勿爭強好勝，鋒芒畢露則樹大招風，自然易折；曖曖內含光，如風吹則草偃，自然易存。 |
3 37'42" | 若曦 康熙 | 毛澤東 《沁園春》 | 北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟餘莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。 江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大鵰。俱往矣，數風流人物，還看今朝。 | 北方的風光，千里冰封凍，萬里雪花飄。望長城內外，只剩下無邊無際白茫茫一片；寬廣的黃河上下，頓時失去了滔滔水勢。山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞，高原好像蠟白色的巨象在賓士，它們都想試一試與天老爺比比高。要等到晴天的時候，看紅豔豔的陽光和白皚皚的冰雪交相輝映，分外美好。江山如此十分媚嬌，引得無數英雄競相傾倒。只可惜秦始皇、漢武帝，略差文學才華；唐太宗、宋太祖，稍遜文治功勞。一代上天驕寵的兒子成吉思汗，只知道彎弓射大雕。這些人物全都過去了，數一數英雄豪傑，還要看今天的人們。 |
5 17'33" | 十三爺 若曦 | 魏晉 南北朝‧ 嵇康 《與山巨源絕交書》 | 非湯武而薄周孔，在人間不止此事，會顯世教所不容 | 非難商湯、周武王和輕視周公和孔子，在人面前不住嘴，這件事定會暴露出來爲衆人所知，爲禮教所不容。 |
9 06'50" 23'42" | 八爺 若曦 | 宋‧ 秦觀 《鵲橋仙》 | 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。 | 片片細小的彩雲，展現出巧妙的花樣，牛郎星與織女星經年難見，彼此在黑夜渡過銀河相聚。秋天的風，與清晨瑩潔如玉的露水彼此相遇，如同牛郎織女，短暫相會，便勝過了在人間的朝夕相守。溫婉的情意像水般純潔貞淨，相聚的時光如夢境般甜美短暫，令人不忍回顧經由鵲橋而返的歸路。兩人刻骨的情感若是長長久久，又何必朝夕相處！ |
9 26'10" | 八爺 若曦 | 《詩經‧ 邶風‧ 式微》 | 式微式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？式微式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？ | 天色將黑，天色將黑，為何不能把家歸？不是君主的勞役苦，我們怎麼會在夜露中受煎熬？天色將黑，天色將黑，為何不能把家歸？不是為了君主養身體，我們怎麼會夜裏夜勞做泥水間？ 本詩原本是勞役埋怨在上位者的詩，現在用在八爺身上，意指若不是為了若曦，他怎麼會在夜露中受煎熬，怎麼會在泥水中打滾呢？ |
10 24'04" | 若曦 良妃 | 金‧ 丘處機 《無俗念． 靈虛宮 梨花詞》 | 春遊浩蕩，是年年、寒食梨花時節。白錦無紋香爛漫，玉樹瓊葩堆雪。靜夜沉沉，浮光靄靄，冷浸溶溶月。人間天上，爛銀霞照通徹。 渾似姑射真人，天姿靈秀，意氣舒高潔。萬化參差誰信道，不與群芳同列。浩氣清英，仙材卓犖，下土難分別。瑤臺歸去，洞天方看清絕。 | 春天的氣息廣闊無邊，每年寒食節前後，正是梨花盛開的時節。遠望梨花，就像展開的白色錦繡，雖然沒有繁複的紋路，卻有花香四處飄散，白玉般的花枝和花苞上，綻放著繁花似雪。在沉靜的深夜裡，梨花的周圍浮動著美麗的光芒，溫柔的月色和潔白的花朵溶成一片清冷的氣氛。不論是人間或天上，都因為這片燦爛的銀白色霞光而變得剔透明亮。 |
12 18'35" | 十四爺 敏敏 若曦 | 北宋‧ 賀鑄 《六州歌頭》 | 恨登山臨水，手寄七絃桐，目送歸鴻。 | |
12 44'12" | 八爺 敏敏 若曦 | 梁山伯 祝英台 《十八相送之五： 月下老人、 塘中留儷影》 | (山伯)：送子觀音堂中坐，金童玉女列兩旁。(英台)：他二人分明夫妻樣，誰來撮合一爐香。(山伯)：月老雖把婚姻掌，有情人才能配成雙，泥塑木雕是偶像，不解人間鳳求凰！(英台)：梁兄啊！他二人有情又有意，只因泥塑木雕，難把口兒張，觀音大士把媒來做，來來來我們替他來拜堂。(山伯)：賢弟愈說愈越荒唐，兩個男子怎能拜堂！ | |
13 12'22" | 若曦 八爺 | 《詩經‧ 邶風‧ 柏舟》 | 泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隱憂。微我無酒，以敖以游。我心匪鑒，不可以茹。亦有兄弟，不可以據。薄言往訴，逢彼之怒。我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。威儀棣棣，不可選也。憂心悄悄，慍於群小。覯閔既多，受侮不少。靜言思之，寤辟有摽。日居月諸，胡疊而微？心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。 | 劃着小小柏木舟，飄來盪去到中流。惴惴不安難入睡，如有憂愁在心頭。並非手中沒有酒，擧起痛飲自在游。我心不是青銅鏡，善惡很難都辨清。雖有親兄弟同胞，心難溝通不能靠。滿心痛苦去傾訴，他們無情很惱怒。我心不比那方石，不能挪動又轉移。我心不比蘆葦席，不能隨手便卷起。你的氣宇很軒昂，我心不會選他人。滿腹愁苦心焦慮，怨憤小人恨難消。遭遇禍患實在多，曆經屈辱也不少。靜靜細思此間事，捶胸不眠真難熬。可恨太陽與月亮，爲何虧缺無光芒？心中憂慮難舒暢，猶如沒洗髒衣裳。靜靜細思從前事，不能上天任翱翔。 。此詩本為女子表忠貞，訴憂思之作， |
13 12'31" | 若曦 八爺 | 《詩經‧ 邶風‧ 擊鼓篇》 | 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。 | 生死相依，我與你已經發過誓了；牽著你的手，就和你一起白頭到老。」這是一個征戰在外不能歸的士兵，對妻子分別時誓言的懷念，兩情繾綣，海誓山盟，痛徹心扉。從此，「執子之手」成了生死不渝的愛情的代名詞。 |
13 12'43" | 若曦 八爺 | 唐‧ 李之儀 《卜算子》 | 我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意。 | 我住在長江的上游，而你卻住在長江的下游。我每天 每天的思念你 卻不能和你相見，只能憑藉著共飲長江的水 來聊慰相思愁。這悠悠的江水 什麼時候才能歇息呢？這漫漫的長恨 什麼時候才能停止呢？只希望你的心能和我的心一樣，這樣才不致於辜負了我對你的一片相思情啊。 |
13 09'50" | 若曦 敏敏 | 明‧ 湯顯祖 《牡丹亭》 | 原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！ | 原來萬紫千紅，百花爭豔，這樣的景象卻安置在如此殘破的後花園裡。良辰美景老天對它如此的安排，也真是無奈啊！ |
16 12'30" | 若曦 | 宋‧ 蘇東坡 《蝶戀花》 | 花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。音漸不聞聲漸消(笑漸不聞聲漸悄)，多情卻被無情惱。 | 紅花凋謝了，青杏還尚未成熟，燕子成群地飛來飛去。綠水繞著遠村的人家~枝頭上的柳絮也被風吹了愈來愈少了，可是即使很遠的地方~哪裡不能夠找到芳草呢？牆裡院落間充滿著佳人盪鞦韆的歡笑聲，而在牆外的道路上卻被無情(指牆裡的佳人)給煩惱著。 |
18 13'54" | 若曦 良妃 | 金‧ 丘處機 《無俗念． 靈虛宮 梨花詞》 | 萬化參差誰信道，不與群芳同列。浩氣清英，仙材卓犖，下土難分別。瑤臺歸去，洞天方看清絕。 | |
18 18'52" | 十四爺 若曦 | 《莊子‧ 大宗師》 | 泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖 | 泉水乾了，兩條魚吐沫互相潤濕。比喻一家人同在困難的處境裡，用微薄的力量互相幫助，只為了保住生命。 (原文意為泉水乾涸後，兩條魚未及時離開，終受困於陸地的小窪，兩條魚朝夕相處，動彈不得，互相以口沫滋潤對方，忍受著對方的吹氣，忍受著一轉身便擦到各自身體的痛楚。此時，兩條魚便不禁緬懷昔日在江河湖水裡各自獨享自由自在的快樂生活。) |
18 30'40" 42'30" | 四爺 若曦 | 唐‧ 王維 《終南別業》 | 中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。 | 中年開始，他非常嚮往佛道的思想，於是就辭官隱居在終南山，興致來了，常常就獨自一人出門去遊山玩水，而一路上所看到的美景，因大自然所感受到的當下的禪機喜樂，只有自己心領神會而沒有人可以分享，隨興隨意走走賞賞，不知不覺走到了水流的盡頭，看看沒有路了，那好吧，就不走了，坐下來歇會兒吧！一邊歇歇腳，一邊抬頭看看天空，深呼吸一下，就這麼坐著坐著，看著白雲悠悠的從山間升起，隨風而去，坐了好一會兒了，再起身走走晃晃。走著走著，無意中遇到了一位住在山上的老先生，可有人說話了，於是就和那老先生聊了起來，聊得很起勁，真是開心極了，彼此說說笑笑，都忘了要回家了。一切都這麼隨遇而安，沒有心機，而悠遊自得自在，享受每一個當下！ |
18 18'26" | 十四爺 若曦 | 唐‧ 劉禹錫 《竹枝詞》 | 楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。 | 楊柳青翠，江水平靜清澈，就如鏡子一樣。在這美好的還境裏，少女忽然聽到自己心上人的歌聲，從江邊傳來。他一邊朝著這邊走來，一邊唱著歌，是不是對自己也有點意思呢？少女並不清楚，因此她想到：這個人有點像黃梅時節晴雨不定的天氣，西邊下著雨，東邊卻天氣放晴。到底是晴還是雨，真是令人難以捉摸。「道是無晴還有晴」，也就是「道是無情還有情」，是諧聲的語帶相關，含蓄地表達出少女捉摸不到男子對自己是有「情」還是無「情」的迷惘與忐忑的心思，使情感的表達含而不露，這正是此詩為人稱誦之處。 |
20 30'50" | | 袁弘 | 風蕭雨霖幾時休，陋窗寒舍皆嘆幽。醉飲殘酒憶昨日，紅燭酥手煞白頭。 | |
21 41'50" 43'20" | 四爺 康熙 | 屈原 《離騷》 | 朝引木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。 | 早晨我吮飲木蘭花的清露，晚上又服食秋菊的花瓣。 |
22 26'55" | 康熙 眾臣 | 清‧ 康熙 | 羽蟲三百有六十，神俊最數海東青。性秉金靈含火德，異材上映瑤光星。 | 海東青，又名矛隼、海青，是一種獵鷹，分布在北極以及北美洲、亞洲的廣大地區，在中國原產於黑龍江、吉林等地。肅慎語“雄庫魯”漢譯，譯為世界上飛得最高和最快的鳥，有“萬鷹之神”的含義，是肅慎(滿洲)族系的最高圖騰。代表勇敢、智慧、堅忍、正直、強大、開拓、進取、永遠向上、永不放棄的肅慎(滿洲)精神，以純白色、天藍色、純黑色為上品。 |
23 22'53" | 四爺 康熙 | 魏晉 南北朝‧ 陶潛 《歸園田居》 | 種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣；衣沾不足惜，但使願無違。 | 在南山種豆，野草很多，豆笛稀少。早上起來清除雜草，月亮升起才背著鋤頭回家。山路狹窄，兩邊的草木很高，黃昏的露水弄濕了我的衣服。 衣服弄濕了不值得可惜，只要不違背自己的願望。 |
24 09'30" | 若曦 若蘭 | 《妙色王 求法偈》 | 從喜生憂患，從喜生怖畏；離喜無憂患，何處有怖畏？從愛生憂患，從愛生怖畏；離愛無憂患，何處有怖畏？
是故莫愛著，愛別離為苦；若無愛與憎，彼即無羈縛。 | 從驚喜生出了擔心憂患，從歡喜生出了害怕畏懼，沒了歡喜就没有了擔心憂患，又怎會有害怕畏懼呢？從愛裡生出了擔心憂患，從愛裡生出了害怕畏懼，沒了愛就没有了擔心憂患，又怎會有害怕畏懼呢？所以不要愛了，愛了，離別的時候苦，如果沒有愛恨糾結，從此沒有牽絆和束縛。 |
26 16'00" | 四爺 若曦 | 晏幾道 《鷓鴣天》 | 彩袖殷勤捧玉鐘，當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。四爺把後幾句改成「今宵勤把銀燭照，相逢猶恐是夢中」。 | 你穿起彩衣，很情深地捧起玉杯，想當年即使喝醉，臉頰燒紅，你也是甘願的。連月兒也被你的舞姿吸引到楊柳樓中，歌聲則透過桃花扇底，散入風裏。自從一別以後，時常想望能再相見。幾次做夢也和你同在一起。今夜我舉起銀製的燈盞照了又照，怕又只是在夢中相逢而已。 |
27 17'48" | 若曦 十三爺 | 宋‧ 嚴蕊 《卜算子》 | 去也終須去，往也如何往，若得山花插滿頭，莫問奴歸處。 | 我終將離開如此不快樂的生活，怎麼能夠一直停留在現狀而不改變呢？如果能夠找到一個地方，讓我能自由地過日子，即使隨意地把山花簪滿頭髮也不被人訕笑，就別問我要往哪裡去吧。 (詩人本身是一個妓女，而且遭人陷害而入獄，這闕詞是她回答長官出獄後想要怎麼過生活時所說的答案，最後也因而獲得了她自己企求的自由。) |
33 41'15" | 八爺 若曦 | 明‧ 袁了凡 《了凡四訓‧ 立命之學》 | 過去種種，譬如昨日死； 以後種種，譬如今日生。 | 過去的已經過去了，追憶或追悔都不能改變什麼，現在的事，剎那剎那發生而相續，不會因為你的把持而不繼續向前.。未來的事雖未發生，但它深受我們當下所作所為的影響。 |
34 12'19" | 十四爺 四爺 | | 仰首我欲問蒼君，禍淫福善恐未真。豫讓憂死徒吞炭，秦檜善終究何因。無賴劉邦主未央，英雄項羽垓下刎。自來豪杰空扼腕，嗟吁陵崗掩寸心。 | |
34 17'28" | 十四爺 若曦 | 北宋‧ 賀鑄 《六州歌頭》 | 少年俠氣，交結五都雄。肝膽洞，毛髮聳。立談中，生死同，一諾千金重。 | |
34 39'32" | 若曦 十四爺 | 唐‧ 王維 《輞川別業》 | 草色堪綠染，桃花紅欲然。 | 經過雨水的洗刷，小草的顏色更加鮮綠水嫩，像是可以直接用來染料作畫；水邊的桃花也正盛開著，紅豔豔的顏色，遠望過去，如同火焰正在燃燒。 |
35 05'39" | 若曦 四爺 | 清‧ 納蘭容若 《畫堂春》 | 一生一代一雙人，爭教兩處銷魂
相思相望不相親，天為誰春？
槳向藍橋易乞，藥成碧海難奔
若容相訪飲牛津，相對忘貧 | 相遇在同一生同一輩的兩個人，怎麼卻要分隔兩地而相思魂斷。彼此相思，彼此相望，卻不能相親，問一句造物者，春天為誰而造？如果未嫁，那裴航于藍橋得妻便很容易，只是現在嫦娥已入月宮，與后羿相會無期了。如果可以如牛郎織女般結合，對著她，即使是貧困，也毫不在意。 |
35 05'43" | 若曦 四爺 | 清‧ 納蘭容若 《虞美人 (秋夕信步)》 | 愁痕滿地無人省，露濕琅玕影。閑階愁痕滿地無人省，露濕琅玕影，閑階小立倍荒涼，還剩舊時月色在瀟湘。薄情轉是多情累，曲曲柔腸碎，紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊書。 | |
35 05'55" | 若曦 四爺 | 清‧ 納蘭容若 《虞美人》 | 曲闌深處重相見，日日盼君至。 (曲闌深處重相見，勻淚偎人顫。淒涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。半生已分孤眠過，山枕檀痕涴。憶來何事最銷魂，第一折技花樣畫羅裙。) | 在曲折隱逸的迴廊深處，我彷彿再次與妳相逢。妳抹著落下的淚，身體依偎著我，嬌怯的顫動。分別後的淒涼，我們兩人應該相同，在明月當空的時候，最難以承受痛苦的淒清幽怨。 後半生已然與妳分離，日日只能孤單獨寢，床頭山枕總被夜晚留下的淚水浸濕。回憶起來，什麼事情最讓我心迷神惑呢？最深刻的，就是當年一起循著折枝的花樣，為羅裙畫上圖案的情景。 |
35 47'56" | 若曦 四爺 | 六世 達賴喇嘛 倉央嘉措 | 第一最好不相見，如此便可不相戀， 第二最好不相知，如此便可不相思，但曾相見便相知，相見何如不見時，安得與君相訣絕，免教生死作相思。 | |
