夢中菩提

1愛的鼓勵 0訂閱站台

1963年。癸卯。中華民國52年。一樣多事多災多難之一年。   1963年12月，一萬六千五百名美軍登陸於越南中部的峴港。 1963年11月，南越西貢發生軍事政變，吳廷琰政權被推翻，吳氏兄弟遭殺害。 同年同月美國總統約翰甘迺迪亦遇刺身亡於德克薩斯州的達拉斯迪利廣場。副總統林登詹森繼任並宣佈美國支持新成立的南越政權。 1963年10月，香港實力歌手梅艷芳出生。 1963年9月，甘迺迪總統批評吳廷琰政權對佛教徒的攻擊，並呼龥其政策進行改革。 1963年8月，南越政府軍積極迫害佛教徒，從順化到西貢的大小廟寺被封鎖，斷水停電，佛像盡毁無赦，上千僧侶比丘尼遭誣害下獄身陷囹圄。 1963年6月，老和尚釋廣德為了抗議對佛教徒的鎮壓而自焚於西貢繁忙熙攘鬧市。 1963年5月，兩萬名佛教徒於越南中部順化慶祝佛陀誕辰時因插掛旗幟事件而演變衍生成與政府軍衝突導致人員傷亡，後而擴大成國際政治事件。 1963年4月，中國傑出武打演員李連杰出生。 1963年2月下旬，一個曾就讀於峴港樹人中學的反動派、頑固分子、劣等生呱呱墜地於承天順化。   小 囝仔兩歲多時就己有著非凡的記憶力，三歲時每天都隨母親到學校，母親執教於順化唯一一所中文「光華」學校，學校後方是籃球場，再下去是水草茂盛的河流，此 淡水河名曰「香河」，起源於西南方叢山峻嶺的長山山脈山麓下兩條小河，一條從西來，另一條往南朝北，兩河交滙成倒丫字形、合成一條淌向北方的大河。倒丫字 交滙點的西岸有阮家王朝之明命皇陵，東有凱定皇陵，河水往上斜西北拐彎四、五里處東岸有嗣德皇陵。再往北約八、九公里處大河猛來個九十度角曲彎，朝東北大 海方向滾滾而去。此距京城五、六公里河之北岸有金龍霞溪丘陵地，1601年十七世紀初期建有七層福緣靈塔天姥寺，後山蒼松翠柏、倦蟬噪鬧樹椏其間，寺前風 涼水冷、澄碧清澈見底。綠水悠悠忽忽，經過滄茫古都，京城午門「富文樓」、炮臺城墩城樓上旗桿的倒影、在水中摇晃己兩個世紀有多。香河左岸於京城東南角有 條支流，乃人工挖掘用作護城，運河南端與香河通流，交滙處有個市集名「東巴市場」，因而得名「東巴河」。   小囝仔居住在外公老家，位於東 巴河東岸的白騰街，走過馬路有水泥砌成平方形的狹小平臺，平臺築有步下河灘的灰黯石階，左邊的石墩旁壁有棵蔭森巨木，那是棵不下兩百歲齢的菩提古木。樹身 有四、五人合抱之粗壯腰圍，仰望巍巍參天，樹藤密佈，縣垂氣根無數。樹葉帶有嬌嫩長柄，葉前端延長成尖尾的心型翠綠婆娑成蔭，金色的陽光偶然從葉隙流射下 來，清淨和風習習，千碧萬綠摇動搧走仲夏那份悶溼霧氣，熟透珠圓的縱紋紫黑菩提子、隨意潟落滿地。巨蟒般的樹根相互糾纏、蔓延到下邊綠茵斜坡，間中有蕨類 苔蘚植被覆佈下的石階石柱，在記憶中古意盎然。 河畔都一直停泊著大小不一的木船艇仔、時而舢板穿插其中，蜑民一代又一代以船艇為家，都安份守 己藉網魚蝦為生、世代逐水而居。暮色朦朧中閃爍的船燈，沿岸忽明忽滅的漁火，幽幽的鐘聲，棲於枝上的聒聒鴉聲，促使那古城滿滿詩意。雖是大伏天，樹下卻清 涼如水，飄落在河心上的心形綠葉，隨波打著輕旋，在水面上點劃出一圈圈的渏漣。樹蔭下的一聲魚躍，驚醒了茫然的沉思，晃碎了一水光影。 河水年復一年，忠心耿耿的包繞著滿佈青苔的城壁牆垣，多少次更朝換代，河水和京城下的老百姓都默默無言的承受著命運的擺佈，正如「承天」一詞。河水在雨季時都一直承接著日月連續不斷的淒風冷雨，無助的人兒都無言承受著蒼天降落的災殃噩運。。。   1802 年南方阮映打敗了死對頭西山政權，創建阮家王朝，自立為嘉隆王並改國號為越南〔原本大越〕，建都於承天順化。順化原本該是一塊風水寶地，始建於1803年 的嘉隆王至1832年的明命王，正如世界上的每位帝王主子，安於任何方位都是寶地，賤民無處不是貧地。共載一天同棲一地卻不一樣的命水，帝王將相都承享天 福，草根庶民理所當然的承受天災。   囝仔始終都覺得順化古都是一方惡水瘠土，兵荒馬亂的凶地，1968戊申年原本喜氣洋洋的新春只於一彈 指、一須臾、驟然變成人間煉獄，無辜的善良平民老百姓到底犯了那一煞星、那一世代裏造就了逆天孽障罪業？而要承受殘暴的殺戮，滅門的血腥屠殺，殘無人性喪 盡天良的被生葬活埋。老天皇土在上也驚駭於殘暴狠戾的人性。為了什麼原因而要毀滅這麼多手無寸鐵之老弱婦孺，同一種族誅戮同一族群之時，下手不曾心愧手 軟。同樣的事件都發生在世界上每個角落，過去、現在、將來，都會不停止的接續下去，那是人類文明的譏諷、人性無奈的悲哀、人生無盡的淚水，與那蒼涼的河水 融為一體，在苦雨中澈夜嗚咽到天明。   我思，故我在。 我苦，故我在。   1968年以後的那幾年，囝仔己稍為懂 事，四歲時己遷居，遠離那充滿矛盾的京城古都，越過那峭拔屹立的「海雲」峻嶺，南下到一個有雙面環水的小城市。就讀於唯一的華僑中校「樹人」。記憶中學校 的校園廣場多次收容、接納從那邊山嶺逃避戰火而來的難民，無依無靠無助的人群。人群中大部份都痛失家園、至愛親人骨肉流離顛沛，處境使人心痛心酸心悸。 難民的不辛，無辜的痛楚，皮肉之愴傷，戰火中鉋受煎熬的靈魂，致使囝仔悟覺原來自己是個幸福幸運的人兒。   人的苦難，永無止境。以致那位地藏王菩薩發廣大弘願大悲心念：「地獄未空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提」。誓度盡六道一切眾生，自己最後才成佛。 如何盡殆一切游魚水族於浩瀚大海中？是一宗恆古以來不可能存在的事。 地藏王菩薩的菩提心，超絕非凡，大威神力不可思議，諸佛如來歎未曾有。隔着一瓣青蓮，夢中一重天，憐憨唏噓那眾生迷昧欲念，發願伴隨眾生業障、反復生滅。漫漫長空，菩薩依然苦修菩提，長空漫漫。   命是命，運是運。從來都沒得改，本來就沒得變。「順化」一詞，該是〝順〞天恤民、〝化〞險為夷於坎坷？抑或〝順〞天者昌，否則一切〝化〞為烏有？人有無窮的潛力，也有無盡的欲望；亦有廣大的慈悲，無邊的愛心。人的短短得失一生，比不上河畔與世無爭的菩提古樹。   囝 仔人生中最後一次輕撫外公家門口那古木時，是在1982年一個夜晚，樹身上有蜑民供奉的神衹，香燭冥紙的灰燼飄忽不定，如無量轉世蛾影，散落徘徊在深邃的 回憶中。黝黯中的幽綠螢火，一明一滅，無中生有的小旋風捲著殘葉沙沙作響，河上哀淒的浮光掠影使人透骨陰寒，夜半可能下雨，順化的雨，夜長凄冷、點滴在蕉 葉上格外清晰，腦海中湧現幾句不完整的古詞斷句：「是誰多事種芭蕉，早也瀟瀟，晚也瀟瀟。。。。醒也無聊，醉也無聊」。 外公家庭園裡有排芭蕉，滴答滴答在雨中，翠碧凝聚，「葉葉心心舒展有餘情」。   阮家王朝、承天建都，迄今一百八十年，代代都風雲叱吒、今何在。 外公家門口、同年代古樹依然蒼郁葱黛，歲歲看盡日月蝕、菩提心。 滔滔江水滾滾東流、潮來汐往，佳人才子英雄豪傑功名祿、浪淘沙。