處安廣寧：居於平安、傳播平安
「處賢廣德上帝」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「廣澤尊王」。
「處機廣慧上帝」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「廣惠尊王」。
「處一廣平上帝」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「關平帝君」。
「處安廣寧上帝」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「靈安尊王」。
「劉處賢」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「劉處玄」。
「王長命」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「王介陽」、「王玉陽」。
「郝處安」已被「邪教金剛乘」徹底銷毀，並偽造篡改成「郝大通」、「郝太古」。
「郝長活」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「郝恬然」。
「澤」的台語發音，類似「德」。
看來，「廣澤尊王」的偽造者，精通「台語」。
之所以會使用「台語」，是為了「嫁禍」。
就如同，《金瓶梅》中大量使用「山東方言」，
就證明了「蘭陵笑笑生」這個人，保證「不是」來自「山東」，
這位「蘭陵笑笑生」只是為了「嫁禍」，並隱藏自己的來歷而已。
所以，這位「蘭陵笑笑生」，極可能是來自一個「距離山東非常遙遠的地方」。
廣德、廣澤（台語），發音相似。
廣慧、廣惠，發音相似。
廣平、關平，發音相似。
寧、靈，發音相似。
處安廣寧上帝、靈安尊王，組成成分相似。
處賢、處玄，發音相似。
「邪教金剛乘」也曾把「賢覺禪師（阿若憍陳如一人雙化）」偽造篡改成「玄覺」。
「邪教金剛乘」也曾把「啖秧銜苞上帝」偽造篡改成「丹陽」、「玄寶」。
命、介，字形相似。
因為，「全真派道教」創始人為「王重 ㄓㄨㄥˋ 陽」，
所以，為了表示對老師的敬意，「全真七子」的名字，全都不會出現「陽」這個字。
所以，「介陽」、「玉陽」這2個東西，都是偽造的，自始不存在地球上。
有關漢人傳統文化習慣「避諱」，
也許你會覺得，把「命」偽造篡改成「介」，實在太誇張了！
別忘了，連「范仲淹」這個名字都是偽造的了，那麼，還有什麼事是不可能的呢？
別忘了，連「孔仲尼」這個名字都是偽造的了，那麼，還有什麼事是不可能的呢？
請複習：
郝恬然：平安、正確。
這2個東西無關，所以「恬然」屬「無義廢言」，偽也。
請注意，依漢地傳統文化習慣，只要是「名人」，尤其是「宗教界的名人」，
其名號必定「有意義」，絕對不會出現「無義廢言」。
所以，你只要看到漢地「名人」的名號出現「無義廢言」，那全都是「偽造的」。
「邪教金剛乘」也曾把「炬燃禪師（燃燈如來一人雙化）」偽造篡改成「巨然」。
「邪教金剛乘」也曾把「淘誅抵夷上帝范文十」偽造篡改成「文子計然」。
事實上，「然」這個字也可以解釋成「無義語助詞」，本身就是「無義廢言」了。
活、恬，字形相似。
活、生、春、命，同義。
所以，「郝恬然」是「偽造的」；「郝長活」是「正確的」。
「郝恬然」這個東西的偽造靈感，來自「全真派道教」第七代掌門人「李浩然」。
從「通」這個字就可以確定，「郝大通」這個東西是偽造的了。
為了表示對「全真派道教」第三代掌門人「譚通正」的敬意，
「全真七子」排行第六的這個人，他的名字絕對不會出現「通」這個字。
請注意，「避諱」，是指避開「關鍵意義字」，
「處」、「長」，這二個字並不是「關鍵意義字」，
「處」、「長」，這二個字是「製造同義名號的對仗字」，
所以，不用避。
請注意，「譚通正」的「通」這個字，是「關鍵意義字」，
「譚通正」的「通」這個字，與「譚處端」的「處」這個字，具有「組合」的意義。
「處（居於）」象徵「先天的本性」、「通（到達）」象徵「後天的修行」。
所以，要避。
請注意，「廣德」、「廣慧」、「廣平」，
是後人「封神」時所命名的，並不是祂們自己命名的，所以沒有「避諱」的問題。
「廣」這個字，也是「製造同義名號的對仗字」，不是「關鍵意義字」。
順便一提，
「孟浩然」、「李浩然（全真派道教第七代掌門人）」，這二個名字沒有問題，
因為「浩然」，是「一個」專有名詞，而不是「二個」字。
文天祥〈正氣歌〉，就曾經使用過這「一個」專有名詞。
別忘了，
漢地名人，只要「增加封號」或「使用不只一個名號」，就「可以撞名」哦！
郝太古：上古時代。
非常明顯的「無義廢言」，偽也，自始不存在地球上。
請注意，依漢地傳統文化習慣，只要是「名人」，尤其是「宗教界的名人」，
其名號必定「有意義」，絕對不會出現「無義廢言」。
所以，你只要看到漢地「名人」的名號出現「無義廢言」，那全都是「偽造的」。
恩澤、恩惠，是「中性詞彙」，並非「正面意義詞彙」。
廣，是「中性詞彙」，並非「正面意義詞彙」。
「封神」，不會使用「中性詞彙」。
「封神」，只會使用「正面意義詞彙」或「中性詞彙搭配正面意義詞彙」。
就如同，「邪惡立委」對「邪惡選民、抄名冊工具罷團」也有提供「恩澤恩惠」。
在「邪惡選民、抄名冊工具罷團」的心目中，
「邪惡立委」也等於是他們的「廣澤立委」、「廣惠立委」。
請問，你接受「邪惡立委（廣澤立委）（廣惠立委）」是「神」嗎？
惠，這個字也可以解釋成「親愛仁慈」，是「正面意義詞彙」。
傳說，「廣惠尊王」就是「謝安」。
請問，你會把「謝安」與「親愛仁慈」聯想在一起嗎？
當然，「謝安」也是一位具有正面意義的歷史人物，但他與「親愛仁慈」沒有關聯。
「謝安」為什麼會與「廣惠尊王」劃上等號，目前地球上無人知悉。
因為「惠」這個字有多種解釋，
所以「封神」時，應該儘量避免使用這個字，以免「製造爭議」。
順便一提，
因為「惠寬禪師」與「佛教」有關，
所以，你自然就會聯想到「親愛仁慈」，而不會聯想到其他解釋。
所以，「惠寬禪師」這個法號，沒有問題。
順便一提，
不知為何劃上等號的「廣惠尊王謝安」、全真七子之一的「處安廣寧上帝郝長活」，
不約而同，都出現了「安」這個字，真巧，呵呵呵...
傳說，「廣澤尊王」又稱為「郭將軍」。
傳說，「廣澤尊王」一生中，不曾做過「將軍」，甚至「早夭」，16歲就死了。
呵呵呵...，真是「了不起」的「郭將軍」！
既然「早夭」又「不曾做過將軍」，顯然「歷史文獻」不可能對這個人有任何記載。
我們對這位「郭將軍」的認識，幾乎全是來自「口耳相傳」。
依據「維基百科」的權威考證，
（1）「威鎮忠應孚惠威武英烈保安廣澤尊王」，是民間偽造的，不是官方敕封的。
（2）「忠應孚惠廣澤侯」，雖然可能是官方敕封的，但是地球上沒有人能夠確定。
（3）「忠應侯」這個名號的可信度，遠高於「廣澤尊王」或「廣澤侯」的可信度。
非常感謝「維基百科」的權威考證。
所以，「廣澤尊王」、「廣惠尊王」這2個東西，是偽造的，自始不存在地球上。
別忘了，「邪惡立委」，也可以是「廣澤立委」、「廣惠立委」！
此外，「廣澤尊王」、「廣惠尊王」這2個東西，同義。
某程度而言，這2個東西彼此證明了彼此是「仿冒品」。
人的名字，可以「同義」，象徵「後人對前人的崇敬」。
神的封號，不能「同義」。
神的封號，是人取的，名為「封神」。
把「神」取成同義，對「神」是一種「褻瀆」，表示「你根本不重視封神這件事」。
（1）處賢廣德上帝（劉長 ㄓㄤˇ 生）、
（2）處機廣慧上帝（丘長 ㄓㄤˇ 春）、
（3）處一廣平上帝（王長 ㄓㄤˇ 命）、
（4）處安廣寧上帝（郝長 ㄓㄤˇ 活），
四尊大神的封號，不同義。
四位道士的名字，同義。
