（1）輔宜順義上帝（馬捨工）（馬無為）、
（2）處端通正上帝（譚長真）（譚伯全）、
（3）齊天一聖女神（孫不二）、
（4）戴天循守上帝（李世民），
是一組對仗。
何謂「邪教金剛乘（971）」？
何謂「邪教金剛乘韓國分公司（1087）」？
何謂「邪教金剛乘台灣分公司（1797）」？
既然，「邪教金剛乘」都把「輔宜順義上帝」偽造篡改成「輔順將軍」了，
那麼，牠們再偽造篡改一個「輔勝將軍」，其實也沒什麼好大驚小怪的了。
傳說，「陳元光」有四位副祀神，叫作「四輔將軍」。
分別是：輔勝將軍李伯瑤、輔順將軍馬仁、輔信將軍沈毅、輔義將軍倪聖分。
你覺得，「勝、順、信、義」這四個字，可以並列嗎？
後二個，是「品行」，名詞。
前二個，不是「品行」，動詞。
顯然，「四輔將軍」這個東西的偽造者，不是漢人。
所以，有關「輔勝將軍李伯瑤」的一切傳說，全是假的。
「輔勝將軍」，是非常明顯的「缺少受詞無義廢言」，偽也，自始不存在地球上。
請注意，依漢地傳統文化習慣，只要是「名人」，尤其是「宗教界的名人」，
其名號必定「有意義」，絕對不會出現「無義廢言」。
所以，你只要看到漢地「名人」的名號出現「無義廢言」，那全都是「偽造的」。
來複習一下「原始佛教」、「邪教金剛乘」所創造的「缺少受詞無義廢言」：
歷史，「全真派道教第三代掌門人」，叫作「譚伯玉」，
你不覺得...「伯瑤」、「伯玉」，這二個名字很相似嗎？呵呵呵...
修正，這二個名字，不是「相似」，而是「同義」。
既然，「輔順將軍」不是「馬仁」，
而是全真派道教第二代掌門人「馬捨工、馬無為」；
那麼，「輔勝將軍」自然也不是「李伯瑤」，
而是全真派道教第三代掌門人「譚長 ㄓㄤˇ 真、譚伯 ㄅㄚˋ 全」！
「譚伯玉」拜「王重 ㄓㄨㄥˋ 陽」為師之後，改名為「譚處端」、「譚通正」。
之後成為「全真派道教第三代掌門人」，
所以又有了二個新的名字：「譚長 ㄓㄤˇ 真」、「譚伯 ㄅㄚˋ 全」，
世稱：「長 ㄓㄤˇ 真祖師」、「伯 ㄅㄚˋ 全祖師」。
「譚伯玉」之所以改名，是因為祂非常討厭「馬鈺」這個東西，呵呵呵...
長 ㄓㄤˇ 真：執掌「全真派道教」。
伯 ㄅㄚˋ 全：統領「全真派道教」。
「譚長 ㄓㄤˇ 真」、「譚伯 ㄅㄚˋ 全」羽化之後，
被「全真派道教」信徒尊稱為「處端通正上帝」。
「全真派道教」以「素食主義」聞名，
「素食主義的全真派道教」與「不反對素食的正一派道教」，是「死敵」。
「福德大帝、浮休履善上帝、文天祥」，極可能就是「全真派道教」的最後一人。
處端通正：居於端正、到達端正
輔宜順義：輔助義宜、順從義宜
處端通正上帝、輔宜順義上帝，這二個封號的「意義」、「風格」都非常相似。
象徵二尊「大神」有密切關聯。
前者為「全真派道教第三代掌門人」、後者為「全真派道教第二代掌門人」。
就如同，
輔勝將軍、輔順將軍，這二個「假貨」也有密切關聯，為假貨「四輔將軍」之二。
「處端通正上帝（譚長 ㄓㄤˇ 真、譚伯 ㄅㄚˋ 全）」這個封號，是為了強調：
（1）「素食主義」的「全真派道教」，是端、是正。
（2）「不反對素食」的「正一派道教」，不端、不正。
「輔宜順義上帝（馬無為、馬捨工）」這個封號，是為了強調：
（1）「素食主義」的「全真派道教」，是宜、是義。
（2）「不反對素食」的「正一派道教」，不宜、不義。
台灣主祀「處端通正上帝（譚長 ㄓㄤˇ 真、譚伯 ㄅㄚˋ 全）」的宮廟有：
（1）新北中和「湖底向福宮」
（2）新北鶯歌「王公廟」
（3）桃園大園「竹圍福海宮」
（4）桃園蘆竹「海湖福安府」
（5）桃園桃園「鎮海宮」
（6）南投草屯「永和宮」
（7）南投草屯「鎮平宮」
（8）雲林斗南「隴西宮」
（9）屏東林邊「竹隆宮」
（10）基隆中山「真輔宮」
以上這10間宮廟，所供奉的「主神」，並不是「陳元光」哦！
以上這10間宮廟，似乎對「四輔將軍」這個東西，不以為然！
以上這10間宮廟，似乎認為「陳元光」不一定要當「主角」！
值得注意的是，基隆中山「真輔宮」，竟然出現了「真」這個字，
看來，這間宮廟的主神，已經透露了祂的真實身分，
與「真」這個字有密切關聯、與「勝」這個字沒有關聯。
仔細一看，以上這10間宮廟的名字，竟然完全沒有出現「勝」這個字哦！
呵呵呵...，
原來大家平常拜的「輔勝將軍」，竟然就是那位大名鼎鼎的
「全真派道教第三代掌門人」、「譚長 ㄓㄤˇ 真」、「譚伯 ㄅㄚˋ 全」。
我猜，有人看到這裡，已經徹底崩潰了。
「譚伯玉」因為非常討厭「馬鈺」這個東西，所以改名「譚伯 ㄅㄚˋ 全」。
玉、全，字形相似也。
「譚伯 ㄅㄚˋ 全」、「譚長 ㄓㄤˇ 真」，意思是一樣的。
「譚伯 ㄅㄚˋ 全」這個名字，已被「邪教金剛乘」徹底銷毀，
今天，地球上已經沒有人知道「譚伯 ㄅㄚˋ 全」了。
《開漳輔勝將軍武侯公碑記》，從「武侯公」這3個字就可以確定是偽造的了。
依據「維基百科」的權威考證，「武惠侯」才是正確的封號，「武侯公」是偽造的。
所以，極可能，地球上自始不存在「輔勝將軍李伯瑤」這個人。
把「武惠侯」寫成「武侯公」，這種習慣...似曾相似哦！
看來，《開漳輔勝將軍武侯公碑記》與《大唐新語，卷1》的偽造者，是同一人。
此外，《開漳輔勝將軍武侯公碑記》：
894（光化元年），漳「人（入）」請紀功勒石...以「韓愈」為記。
歷史，「韓愈」死於824，竟然死後70年還會「寫記」，真是「見鬼了」！
此外，《開漳輔勝將軍武侯公碑記》疑似把「人」寫成「入」，出現「錯字」！
所以，極可能，地球上自始不存在「輔勝將軍李伯瑤」這個人。
《福建通志》：征「閩中」...李伯瑤...隨開漳聖王征討「南蠻」...
到底是「閩中」還是「南蠻」？前後不一！
顯然《福建通志》這本書，很有問題。
所以，極可能，地球上自始不存在「輔勝將軍李伯瑤」這個人。
孫不二，「全真七子」之一，
「馬捨工（馬無為）」之妻，夫妻二人皆出家皈依「雷主大帝王重 ㄓㄨㄥˋ 陽」。
所以，「孫不二」羽化之後，被「全真派道教」信徒尊稱為「齊天一聖女神」。
「全真派道教」以「素食主義」聞名，
「素食主義的全真派道教」與「不反對素食的正一派道教」，是「死敵」。
「福德大帝、浮休履善上帝、文天祥」，極可能就是「全真派道教」的最後一人。
「齊天一聖女神」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「齊天大聖」。
（1）「齊天大聖」是「小說人物」，不是「神」，自始不存在地球上，這是常識。
（2）「齊天一聖女神（孫不二）」，是「全真七子」之一，是「神」，她也姓孫。
「齊天一聖女神（孫不二）」在台灣的廟宇有：
（1）台南中西「萬福庵」
（2）台南安南「和順一聖廟」
（3）台南東區「一聖廟」
（4）台中清水「玉聖寺」
（5）南投埔里「西鎮堂」
（6）花蓮豐濱「一聖宮」
（7）宜蘭壯圍「五間紫雲寺」
（8）高雄彌陀「齊天宮」
（9）基隆中正「聖濟宮」
（10）新北烏來「九玄聖宮」
（11）新竹北埔「五指山齊天一聖廟」
（12）新竹竹東「聖龍宮」（請注意，是「聖龍」，不是「聖猴」哦！）
「齊天一聖女神」，
其中，「天」、「聖」，二字同義。
其中，「齊」、「一」，二字同義。
「齊天一聖」的意思就是：
「本女神與全真六子皆有同樣的德行風操品格天良霽範」，也就是「素食主義」。
明、慧、智、達、聰、覺、楚、機、俐、通、睿、領、詳、悟、哲，15字同義。
行、德、賢、善、聖、品、格、操、天、良、節、風、守、範、慶，15字同義。
嘉義市「大天宮」，其中「天」這個字，就是指「德行、天良、風操、霽範」。
台南永康「開天宮」，其中「天」這個字，就是指「德行、天良、風操、霽範」。
屏東萬巒「宗天宮」，其中「天」這個字，就是指「德行、天良、風操、霽範」。
彰化芳苑「普天宮」，其中「天」這個字，就是指「德行、天良、風操、霽範」。
台中梧棲「浩天宮」，其中「天」這個字，就是指「德行、天良、風操、霽範」。
苗栗通霄「拱天宮」，其中「天」這個字，就是指「德行、天良、風操、霽範」。
雲林北港「朝天宮」，其中「天」這個字，就是指「德行、天良、風操、霽範」。
雲林土庫「順天宮」，其中「天」這個字，就是指「德行、天良、風操、霽範」。
雲林崙背「奉天宮」，其中「天」這個字，就是指「德行、天良、風操、霽範」。
嘉義新港「奉天宮」，其中「天」這個字，就是指「德行、天良、風操、霽範」。
台北信義「奉天宮」，其中「天」這個字，就是指「德行、天良、風操、霽範」。
武曌神皇「武則天」，其中「天」這個字，就是指「德行、天良、風操、霽範」。
齋說大帝「白樂天」，其中「天」這個字，就是指「德行、天良、風操、霽範」。
福德大帝「文天祥」，其中「天」這個字，就是指「德行、天良、風操、霽範」。
構一禪師「天顯峰」，其中「天」這個字，就是指「德行、天良、風操、霽範」。
實賢禪師「槃天寺」，其中「天」這個字，就是指「德行、天良、風操、霽範」。
廣欽禪師「承天寺」，其中「天」這個字，就是指「德行、天良、風操、霽範」。
金山萬里「聖德天護宮」，其中的「天」，就是指「德行、天良、風操、霽範」。
中國佛教「天台宗」，其中「天」這個字，就是指「德行、天良、風操、霽範」。
「戴天循守上帝」李世民，其中的「天」，就是指「德行、天良、風操、霽範」。
「齊天一聖女神」孫不二，其中的「天」，就是指「德行、天良、風操、霽範」。
台北信義「奉天宮」的「天」，
不是指「天公」。
請注意，「天后」不能簡稱為「天」。
通霄「拱天宮」、北港「朝天宮」、新港「奉天宮」、土庫「順天宮」的「天」，
不是指「天后」。
請注意，「武則天」不是「道教」信徒。
請注意，「金山三界壇聖德宮」、「萬里大鵬天護宮」，其實是同一宮，
名為「聖德天護宮」。
「聖」、「德」、「天」，三字同義，象徵「三官（三元、三界、三清）大帝」。
呵呵呵...，
原來大家平常拜的「齊天大聖」，竟然是一位「女神」。
原來大家平常拜的「齊天大聖」，就是那位大名鼎鼎的「全真七子之一孫不二」。
我猜，有人看到這裡，已經徹底崩潰了。
再提醒你一次，「齊天大聖」是「小說人物」，不是「神」，這是一個「常識」。
再提醒你一次，「齊天一聖女神」是「全真七子之一」，是一尊「道教素食神」。
來複習一下主張「素食主義」的「道教諸神」：
（1）耑畜弗犧上帝（帝俊）（妊崔嵬）（八卦祖師）
（2）覺地通天女神（帝覺）（妘崑崙）（九霄云女）
（3）璇璣權衡上帝（帝黃）（姬軒轅）
（4）知雨商陽女神（帝炎）（姜玄天）（五穀王）（藥王）
（5）朝雲暮雨女神（瑤姬）（姜潭天）（台灣母娘）（玉娥）（大潭藻礁女神）
（6）朱緹白馰上帝（少昊）（嬴金天）（天公）（西皇）
（7）玄綃翰騮女神（貢龔）（嬴祝縲）（地母）
（8）河圖澇疏女神（水仕尊王）（皋陶）（姚商君）
（9）天官大帝（帝堯）（姚娥皇）（皇天）
（10）地官大帝（帝舜）（媯后稷）（后土）
（11）水官大帝（大禹）（姒文命）
（12）火官大帝（槃孤）（嬴祝龍）
（13）勾忱大帝（金烏玉桂上帝）（后益）（妘鑱鏃）
（14）摯微大帝（嬌狐甘蒔上帝）（后啟）（姚齊聖）
（15）太儀大帝（成湯）（湯阿履）（東皇）
（16）能極大帝（伊尹）（尹阿衡）
（17）憫蒼大帝（許旌陽）
（18）保生大帝（孫屍邈）
（19）雷主大帝（王重陽）（王嚞）（王害風）
（20）統嶽大帝（蒼詬死）（蒼吉）（蒼制胔）
（21）純陽祖師（呂巖）
（22）鬼無祖師（王巉）
（23）領水大帝（姜子芽）（姜齋）
（24）風督大帝（陶華秧）（陶素）
（25）雙王大帝（包拯）（包悉仁）
（26）雙禔大帝（蕭衍）（蕭淑怛）
（27）托塔大帝（李淨）（李娜奼）（李離葷）
（28）端華大帝（尹喜）（尹樂歡）（尹風度）
（29）捧盂大帝（墨齋）（齕葉茹瓣上帝）（殃誅功素上帝）
（30）二斟大帝（六陰六陽女神）（周文王）（武怛）
（31）二天大帝（周命全生上帝）（周武王）（灶君）（爐公）（兼齋王）（姬發）
（32）二朗大帝（目牛頭馬女神）（若龍準鳳女神）（漢武侯）（諸葛亮、諸葛明）
（33）誠煌大帝（劉駁葷）（劉肴離）（劉煌）
（34）衛房大帝（窺心鬥目女神）（鉤心鬥角女神）（衛扉）
（35）田度大帝（范沖罨）（范說）
（36）藥施大帝（張沖阱）（張機）
（37）齋說大帝（白樂天）
（38）素研大帝（張子房）
（39）武曌神皇（武則天）
（40）孔丘素王（孔沖肥）
（41）林秀天后
（42）張陵天師
（43）西施神卿（膾沖胾離女神）（西文總）
（44）范播神相（淘誅抵夷上帝）（范文十）
（45）華敷神醫（無脯反臑上帝）（華元化）
（46）棄腥曰天女神（盧鵲）
（47）肴下魔結上帝（王維）
（48）護連大帝（動庇頻護上帝）（李時珍）
（49）福德大帝（浮休履善上帝）（文天祥）
（50）斥屠大帝（傾臠偃肴上帝）（關脤問膰上帝）（關雲長）
（51）卍膳大帝（辭膴誅肪上帝）（戴天循守上帝）（李世民）
（52）羽膳大帝（啖秧銜苞上帝）（輔宜順義上帝）（馬無為）（馬捨工）
（53）處端通正上帝（譚長真）（譚伯全）
（54）齊天一聖女神（孫不二）
〈法眼北辰不倥見〉
〈慧仰宗匠琉璃華〉
〈朝通風騷金剛鉤〉
〈臨濟大天機風行〉
〈雲門頂峰善威嚴〉
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