金剛一乘無邊門 法眼北辰不倥見 慧仰宗匠琉璃華 朝通風騷金剛鉤 臨濟大天機風行 雲門頂峰善威嚴

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（4）
大悲空智金剛大教王儀軌經（法護 ?）
金剛空智。彼修觀者當如是行。謂：
頂想寶輪。耳帶寶鐶。手串寶釧。腰垂寶帶。足繫寶鐸。頸嚴寶鬘。嘗五甘露...
輪者阿　如來。鐶者無量壽如來。鬘者寶生如來。
寶釧者大毘盧遮那如來。腰寶帶者不空成就如來。

偽經中這位空智金剛全身上下，都是用「如來」來裝飾，真是沒禮貌 !
仔細一看，偽經創作者，好像忘了塞一尊如來在「足之寶鐸」上哦 ! 呵呵呵...



（5）
大悲空智金剛大教王儀軌經（法護 ?）
金剛藏白佛言。世尊。於何等處而求成就。佛言。當有十二處。遠離魔事。何等十二。
一者惹藍馱覽國。歌摩嚕國。或酤羅山清淨園林。
二者摩羅鍐國。或信度河城。
三者蒙牟尼國。俱摩羅缽吒國。及天后城。
四者酤羅城。阿哩母城。虞那哩河。及呬末河。
五者訶梨國。藍婆國。韶國。金色城。或鹹海中。
六者迦陵我國。洲子國。彌佉羅國。矜羯那國。
九者鼙羅縛城廣大聚落。
十者善行城。憍薩羅城。泯陀城。俱摩羅布哩城。
十一者眾所樂處。或大海邊。
十二者華果園林清淨池沼...
如是修瑜伽者。設復毀戒。然彼眾生亦常信敬。以有智故。

諸位仁者，請問一下，有了第 11 處、第 12 處，還需要前 10 處嗎 ?
這 2 處，已經把前面 10 處全包了哦，偽經創作者真夠白痴的 !
請參考：
「一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經，破 ! 」第 2 集。

偽經：如是修瑜伽者。設復毀戒。然彼眾生亦常信敬。以有智故。
「邪教金剛乘」的狐狸尾巴露出來囉 ! 呵呵呵... 說穿了，偽經的目的，就是要「毀戒」。



（6）
大悲空智金剛大教王儀軌經（法護 ?）
又於輪圍角　觀想大風輪　水輪如其次　火大亦復爾　出生正法輪　清涼無病惱　
八葉具臺蕊　如三角壇相　曠寂一心中　布諸賢聖位...

「丟三落四」的情形又來囉 ! 「風輪、水輪、火輪」，少了一輪哦 ! 請參考：
「一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經，破 !」第 1 集、「六字大偽咒」第 1 集。

大悲空智金剛大教王儀軌經（法護 ?）
金剛藏白佛言。世尊。云何五大種。佛言。是菩提心之所容受。
觸堅硬即是地大。濕潤性即是水大。溫熱性即是火大。動轉性即是風大。妙樂性即是空大。
  
依其本常識，地性「堅」、水性「濕」、火性「暖」、風性「動」。
請問，虛空的特性是...「很快樂」嗎 ??? 真是...白痴得有夠渾然天成 !!!
也只有「更白痴」的邪教金剛乘人，才會把這本偽經奉為「無上瑜伽」之法。呵呵呵...
既然提到了「地、水、火、風」，我們順便來瞧瞧何謂「大乘佛之味」吧。
  
維摩詰經方便品
是身無常、無彊、無力、無堅、速朽之法，不可信也！為苦、為惱，眾病所集，
諸仁者 ! 如此身，明智者所不怙；
是身如聚沫，不可撮摩；是身如泡，不可久立；是身如燄，從渴愛生；
是身如芭蕉，中無有堅；是身如幻，從顛倒起；是身如夢，為虛妄見；
是身如影，從業緣現；是身如響，屬諸因緣；是身如雲，須臾變滅；是身如電，唸唸不住；
「是身無主，為如地；是身無我，為如火；是身無壽，為如風；是身無人，為如水。」
  
無量壽經
究竟一乘，至於彼岸，決斷疑網，慧由心出。於佛教法，該羅無外，智慧如大海...
猶如「大地」，淨穢好惡無異心故；猶如「淨水」，洗除塵勞諸垢染故；
猶如「火王」，燒滅一切煩惱薪故；猶如「大風」，行諸世界無障礙故；
猶如虛空，於一切有無所著故；猶如蓮華，於諸世間無染污故；
猶如大乘，運載群萌出生死故；猶如重雲，震大法雷覺未覺故...



（7）
大悲空智金剛大教王儀軌經（法護 ?）
於帝釋方安金剛明妃。於燄魔方安「遨哩明妃」。於水天方安縛哩明妃。
於酤尾羅方安金剛拏吉尼明妃。中方安無我明妃。
於次外院安八明妃。所謂：
「遨哩明妃」。陬哩明妃。尾多哩明妃。渴三摩哩明妃。
十葛西明妃。設哩明妃。贊拏哩明妃。弩弭尼明妃。
於上下方安：空行明妃及「地居明妃」...
金剛明妃色蘊清淨。「遨哩明妃」受蘊清淨。縛哩明妃想蘊清淨。
金剛拏吉尼明妃行蘊清淨。無我明妃識蘊清淨...
外第二重四方上下成就清淨者。
帝釋方「遨哩明妃」色境清淨。焰魔方陬哩明妃聲境清淨。水天方尾多梨明妃香境清淨。
酤尾羅天方渴三摩哩明妃味境清淨。
下方「地行明妃」觸境清淨。上方空行明妃法境清淨。

（A）
偽經中這位「遨哩明妃」，還真是「裡外」不是人呢 !

（B）
到底是「地居明妃」呢 ? 還是「地行明妃」呢 ? 「前後不一」哦 !

（C）
四方，在一切真經中，就是指「東、西、南、北」，
只有在偽經中，才會出現這種解釋：「帝釋方、焰魔方、水天方、酤尾羅天方」。

（D）
依這本偽經的「座位安排」，「拏吉尼」似乎並不是指「空行明妃」。
但今天所有「奉此經為無上瑜伽」之法的邪教金剛乘白痴，全都說「拏吉尼是空行明妃」。
很詭異吧 ?
請參考：全佛文化出版社，談錫永，西藏密宗百問，第 302 頁。



（8）
大悲空智金剛大教王儀軌經（法護 ?）
如是我聞。一時薄伽梵住一切如來身語心「金剛喻施婆倪數」祕密中祕密出生妙三摩地。
時彼世尊從是三摩地起。讚言善哉善哉...

雖然有點尷尬，還是說一下好了，
偽經這個名相：「金剛喻施婆倪數」，就是指「金剛明妃的陰戶」。
難怪，邪教金剛乘人會把這本偽經奉為「無上瑜伽」之法，呵呵呵...
邪教金剛乘，真是丟盡佛門形象 !

大悲空智金剛大教王儀軌經（法護 ?）
設復於生死中而常清淨。譬如河流。亦如燈炷。於晝夜中真實不斷...
時金剛薩埵「清淨澡浴。身塗妙香」。華鬘珠寶極勝莊嚴...入阿闍梨大曼拏羅。
兩稱吽字作勇猛勢...與「二臂」空智金剛相應。然後為說真實平等清淨智相...

這本「無上瑜伽」偽經中的白目句子還真是「層出不窮、俯拾皆是」呢 !
請問，燈炷會「晝夜不斷」嗎 ? 自己燒完不就斷了 ?! 真夠白痴...
又，你覺得，堂堂的「金剛薩埵」，需要「洗澡」嗎 ? 需要「塗塗抹抹才會香」嗎 ?
把這本偽經奉為「無上瑜伽」之法的邪教金剛乘白痴，真是欠巴 !