歌仔．戲．五四三 帶曲子帶鑼鼓的是戲，只有口白的連續劇也是戲．帶歌帶舞的舞台劇也是戲， 只要是戲，只要能看到，甚至是熱門的書籍，說不定都會看到「觀後感」。 三姑六婆慢慢品嚐好戲、好角兒、好演員．．．．

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藝人歌劇團修改兩年前的作品，今晚在開漳聖王廟演出，從「慈航渡世」到「觀世音傳奇」，大概修改了三～四成，除了押韻導句的問題之外，仍然不脫前一版的口白落落長，加上鑼鼓，演員唸白快，台下就聽不懂在說什麼了。

 

故事結構很簡單，妙善三公主的傳說，不止傳統戲曲，連續劇也演了不少遍，其中最令人難忘該是趙雅芝和任達華演出的版本，在那個瘋港星的年代，有這樣的組合，也是一絕。藝人這齣戲也不脫民戲喜歡有神有人有鬼，從一開始三位神明談論妙莊王殘暴下凡，到文殊菩薩點化皇后，最後皇后遊地府，人、鬼、神三個空間都有了，劇情比起前一版，緊湊了些，也走向合理舖陳，但是仍然不脫一些不合理之處。

 

以第一幕和最後一幕來講，佛教尊卑是佛祖、菩薩、尊者，文殊菩薩、慈航（觀世音）和秋龍在談論妙莊王，如果把秋龍地位提高，變成尊者（因為劉文淵在後面劇情是興林國將軍），還要出現佛祖當仲裁，因為慈航塵緣未了，所以派她和尊者去救贖妙莊王，文殊輔助，最後觀世音得道之際，站在上面也是佛祖（文殊是菩薩，和觀世音同等地位，應該要出現佛祖而非玉帝，才是完整的佛教系統），如果文殊也要出現，不是持劍（佛教性善，不是持劍想殺戳）而是持拂塵才對。

 

因為遭受姊姊和姊夫們的陷害，所以妙善要去死，不應該只要雙眼和十指，「痛死」太牽強，這個被陷害要救皇后的藥引該是「腦髓」，才會一刀斃命，此段比較不合理的狀況是，妙善被指責害死兩國王子，應該是為了平息戰火而離開，而不是為了要去吃素念經，最後文淵如何找到她也沒有交待。

 

最後金童玉女的死要在妙莊王出來之前就被殺，才有殺人滅口的原因，否則妙莊王站在那裡看，就讓女婿隨便殺人，也不追究嗎？所以合理的編排是，金童玉女拿著妙善的頭進去，駙馬問明來因之後就把他們殺了，之後皇后遊地府回來，妙莊王扶她出現，兩夫妻看到人頭發怒要殺公主夫妻。

 

藝人歌劇團是少在文化場出現的民戲歌仔戲班，也難得有心要做文化場，希望觀眾多給予鼓勵向上，製作更好的戲齣，也能夠跳離民戲的思維製作更多不一樣的大戲才是。