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2004-11-30 00:55:57| 人氣166| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

關於友情

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真正的友情不依靠什麼。不依靠事業、禍福和身份，
不依靠經歷方位和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是獨立人格之間的互相呼應和確認。
它使人們獨而不孤，互相解讀自己存在的意義。
因此所謂的朋友，也只不過是互相使對方活的更加溫暖、更加自在的那些人。
在古今中外有關友情的萬語千言中，
我特別贊成英國詩人赫巴德的說法：『一個不是我們有所求的朋友，才是真的的朋友。』真正的友情都應該具有『無所求』的性質
，一旦有所求，『求』也就成了目的，友情卻轉化為一種外在的裝點。
我認為，世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的，即便所求的內容乍看並不是壞東西。
讓友情分擔憂愁，讓友情推進工作…友情變成忙忙碌碌的工具，
那它自身又是什麼呢？其實，在我看來，大家應該為友情卸除重擔，也讓朋友們輕鬆起來。
朋友就是朋友，除此之外無所求。
其實，無所求的朋友最難，得不妨閉眼一試，
把有所求的朋友一一刪去，最後還剩下幾個?
李白和杜甫的友情，
可能是中國文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了，
但他們的交往，也是那麼短暫。相識已經太晚，作別又是匆忙，
李白的送別詩是：『飛蓬各自遠，且盡手中杯』，從此在也沒有見面。
多情的杜甫在這之後一直處於對李白的思念之中，
不管流落何地都寫出刻骨銘心的詩句；李白應該也在思念吧，
但他步履放達、交遊廣闊，杜甫的名字在也沒有在他的詩中出現。
這裡好像出現了一種巨大的不平衡，但天下的至情並不以平衡為條件。
即使李白不在思念，杜甫也作出了單方面的美好承擔。
李白對他無所求，他對李白也無所求。
友情因無所求而深刻，不管彼此是平衡還是不平衡。
詩人周濤描寫過一種深刻的平衡：『兩棵在夏天喧嘩著聊了很久的樹，彼此看見對方的黃葉飄落於秋風，它們沉靜了片刻，互相道別說：明年夏天見！』
楚楚則寫過一種不平衡的深刻：『真想為你好好活著，但我，疲憊已極。在我生命終結前，你沒有抵達。只為最後看你一眼，我才飄落在這裡。』
都是無所謂的飄落，都是詩化的高貴。
來一次世間，容易嗎？
有一次相遇，容易嗎？
叫一聲朋友，容易嗎？
仍然是那句話;學會珍惜，小心翼翼。


余秋雨

我要檢舉
台長： Mike

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