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2008-04-07 01:54:16| 人氣20,108| 回應2 | 上一篇 | 下一篇

巴赫─馬太受難曲 BWV244

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有這麼一個問題:「如果你一個人要被流放到無人孤島,生活必需品都可以帶去,但音樂只准帶一曲。」這時候你會帶哪一首音樂?對這問題,有許多人的答案是「巴赫的馬太受難曲」

馬太受難曲是以新約聖經「馬太福音」第26、27節所敘述基督受難為題材譜成的作品。所謂受難曲,在許多情形,是包括獨唱、合唱、管弦樂曲的大規模音樂作品。其中最有名的是大巴赫的作品(1727年,36年改作)。

巴赫的馬太受難曲當然取材於新約聖經「馬太福音」第26、27節,是由聖句、附伴奏的敘唱、詠唱、聖詠合唱所構成的音樂作品。劇本作者為比甘得(Picander,筆名。真名為Christian Friedrich Henrici)。此曲的正式題名為「依據福音史家馬太之我主耶穌基督之受難(Passion unseres herrn Jesu Christi nach dem Evangelisten Matthäus)」。

這是代表巴赫萊比錫時期的作品,也是站在他全作品最高地位的作品。這雖然是宗教音樂,但描述各種人世間普遍存在的戲劇性場面,其音樂壯麗、精緻、大膽而具有精神性,因而經常被評論為古典音樂、西洋音樂作品中的最高傑作。

據說,巴赫所寫的受難曲共有四首:馬太受難曲、約翰受難曲(BWV245、1724年)、路加受難曲(BWV246)與馬可受難曲(BWV247、1731年)。約翰受難曲的音樂成就沒有馬太之高,路加受難曲被認為非巴赫所作,馬可受難曲只留下劇本,其他都散失。其中馬太受難曲無論在內容、規模方面,都是最重要而劃時代的作品。據說馬太受難曲有兩部作品,而從以前傳下來的一篇節目單上記載「第2部的合唱團要分成2組配置」,因而可推知傳到現在的,該是第2部,或是曾做某些改編的版本。

這部傑作的問世相當離奇。首演在1727年4月11日於萊比錫的聖托馬斯教堂,之後幾次改寫,於1736年有最後一次親手謄稿。以前曾被認為在1729年首演,現在還有人支持此說,但一般都已完全否定此說。引起這種誤解的原因,可能是1829年孟德爾頌復活演奏此曲時使用1729年版樂譜;復活演奏時的廣告詞,說是「經過100年後的復活演奏」而引起誤會。

這首作品在巴赫逝世後久久被遺忘。1823年孟德爾頌14歲。這一年他外祖母送給他的聖誕禮物,是「馬太受難曲」的手稿的抄本(如上圖)。孟德爾頌與馬太受難曲的關係開始於這個時候。這部手稿是Berliner Singakademie的會長Carl Friedrich Zelter在Singakademie的圖書館所收藏者。

1829年3月11日,孟德爾頌在Singakademie舉行馬太受難曲的歷史性復活演奏。這次演奏會大成功,預售票在幾個鐘頭內賣完。這次演奏會之後,德國各地的其他團體,相繼演奏此曲。孟德爾頌本人則在1841年,於巴赫首演此曲的萊比錫聖托馬斯教堂再次演奏。復活演奏當時報紙的樂評並非很好,不瞭解此曲極高成就的批評家說:「復格曲是一個聲部,逃離另一個聲部追趕的音樂,但演奏此曲,最先逃離的是聽眾。」不過巴赫的大小作品,卻藉由這次機會,重新出現在音樂會中。

演奏此曲需要一組少年合唱團,兩組混聲合唱團,兩組管弦樂團。各組管弦樂團需有長笛2隻,雙簧管2隻(兼奏柔音管),弦樂5部,數字低音,管風琴。第1管弦樂團還需配置直笛2隻,雙簧管還需兼奏「狩獵雙簧管(oboe da caccia)」。
獨唱群為女高音2人,女低音,男高音(福音家Evangelist─Narrator),男低音(耶穌、其他)。

演奏全曲約需3小時。

巴赫的馬太受難曲採二部架構,通常樂曲編號到68號,也就是說有68曲。(舊全集的編號則到78號)。第1部共29曲,敘述耶穌被逮捕為止的事跡,第2部共39曲,敘述耶穌被捕到受裁判、釘十字架、死亡、封墓的事跡。其所以採用二部架構的原因,是當時在聖托馬斯教堂與聖尼可賴教堂,於第1部與第2部之間,會安排講道時間。

受難曲包括幾種樂曲。

聖句:這是從聖經引用的句子為歌詞的敘唱。福音家由男高音演唱,耶穌、彼拉多、彼得、猶大與大祭司由男中音或男低音演唱,而群眾由合唱擔任。混聲合唱分為2組,再加1組女高音齊唱(Soprano Ripieno,現在常以童聲高音替代)。耶穌發言時經常有弦樂器的拉長和弦陪伴,這是以音樂表現基督教美術中的光環者。只有最後講“Eli, eli, lama sabachthani”(以利、以利、拉馬撒巴各大尼.就是說、我的神、我的神、為甚麼離棄我)這對神的懷疑句子時,沒有弦樂器的光環陪伴着。

詠唱、附伴奏的敘唱:詠唱有13曲,其中8曲是附伴奏的敘唱與詠唱組合在一起,其他5曲是獨唱詠嘆調。

聖詠合唱:有「受難聖詠合唱」等。巴赫寫過無數清唱劇,其累積下來的經驗,在這裡發揮無遺。

第一部

導入合唱:由「錫安的眾女子」與「信徒」,以對話方式唱出即將發生的耶穌受難。合唱I說:「看啊」,合唱II則問:「看什麼」,合唱I回答說:「看他的忍耐」,然後女高音齊唱進來唱聖詠。
1. 「來吧,女兒們,幫我一起來哀悼(Kommt, ihr Töchter, helft mir klagen)」(合唱)
樂曲一開始就顯出很沉重的氣氛。釀出這種氣氛的是低沈的數字低音。這極端低沈的數字低音表現背着十字架,寸步難移的基督。這數字低音正表示即將開始的馬太受難曲的性格。
數字低音演奏出來的是持續音(Organ point)一直發出同一個音,這時合聲忽然發生變化,就會產生不協和聲。不協和聲更加重沉重的氣氛。巴赫就是用這種技法,凸現此曲的性格。

釘死十字架之預言:耶穌在弟子面前預言自己會受難。
2. 敘唱(福音家、耶穌) 
3. 聖詠:「親愛的耶穌,你犯有何罪」(合唱)

祭司長們之商議:祭司長與律法學者們商議如何逮捕耶穌。
4. 敘唱(福音家、合唱)

澆香膏的伯大尼的女人:耶穌責備弟子們責備在伯大尼有罪的女人為他澆香膏的行為。
4. 之後半部分。
5. 敘唱(女低音)
6. 詠唱:「懺悔與愧疚」(女低音獨唱)

猶大之背叛:猶大上場,密約出賣耶穌給祭司長們。
7. 敘唱(福音家、猶大)
8. 詠唱:「流吧,心頭的血」(女高音獨唱)

晚餐:最後的晚餐。耶穌在眾弟子前,透露猶大的企圖。
9. 敘唱(福音家、合唱、耶穌)
10. 聖詠:「是我。我應當懺悔」(合唱)
11. 敘唱(福音家、耶穌、猶大)
12. 敘唱(女高音)
13. 詠唱:「我願把心交給你」(女高音獨唱)

在橄欖山上:耶穌預言自己今後的命運,與彼得與弟子們會否認他而背離。
14. 敘唱(福音家、耶穌)
15. 聖詠:「看著我,我的守護者」(合唱)
16. 敘唱(福音家、彼得、耶穌)
17. 聖詠:「我願站在你的身邊」(合唱)

在客西馬尼的憂愁:在客西馬尼的院子裡,耶穌為今後的事而憂傷。弟子們竟無動於衷而熟睡。
18. 敘唱(福音家、耶穌)
19. 敘唱(男高音)與聖詠(合唱)
20. 詠唱:「我多想守在我的主耶穌身邊」(男高音獨唱與合唱)
21. 敘唱(福音家、耶穌)
22. 男低音的敘唱
23. 詠唱:「我多麼情願」(男低音獨唱)
24. 敘唱(福音家、耶穌)
25. 聖詠:「願神的旨意成全」(合唱)

逮捕:猶大再次上場,耶穌被逮捕。
26. 敘唱(福音家、耶穌、猶大)
27. 二重唱:「我的主耶穌現在成了囚徒」(女高音、女低音、合唱)
28. 敘唱(福音家、耶穌)
29. 聖詠:「人啊,你當哀歎你的罪孽有多深」(合唱)

第二部
在空蕩無人的院子裡尋找新郎的錫安的女子,與同情她的耶路撒冷的少女們。
30. 詠唱:「唉,我的耶穌剛剛去了」(女低音獨唱、合唱)

大祭司之審判:開始審判耶穌。出現偽證者,民眾也受其煽動。因耶穌本人承認他是主之子,民眾的騷動達到頂點,耶穌受到暴行。
31. 敘唱(福音家)
32. 聖詠:「世人用欺騙審判我」(合唱)
33. 敘唱(福音家、證人)
34. 敘唱(男高音)
35. 詠唱:「忍耐,忍耐」(男高音獨唱)
36. 敘唱(福音家、大祭司)與合唱
37. 聖詠:「誰打了你」(合唱)

彼得之否認:彼得被使女指認他跟耶穌在一起,彼得卻否認三次。當雞鳴時,彼得想起耶穌的預言而出去痛哭。有名的詠唱「求你憐憫(Erbarme dich)」出現。
38. 敘唱(福音家、使女第1、使女第2、彼得)與合唱
39. 詠唱:「求你憐憫」(女低音獨唱)
40. 聖詠:「儘管我曾經遠離你」(合唱)

猶大之後悔與末路:猶大後悔背叛耶穌而自殺。
41. 敘唱(福音家、猶大、第1與第2大祭司)與合唱
42. 詠唱:「把我的耶穌還給我」(男低音獨唱)
43. 敘唱(福音家)

判決:巡撫彼拉多審問耶穌,耶穌不回答,連一句話也不說,以致巡撫甚覺希奇。彼拉多把耶穌的命運交給群眾,問群眾該赦放壞人巴拉巴或耶穌。群眾大喊該赦放「巴拉巴」,更喊耶穌該「釘死十字架」。於是耶穌的死刑定案。
43. 之後半部(福音家、彼拉多)
44. 聖詠:「把你的道路」(合唱)
45. 敘唱(福音家、彼拉多、彼拉多之妻子、合唱)
46. 聖詠:「這是多麼奇妙的懲罰!」(合唱)
47. 敘唱(福音家、彼拉多)
48. 敘唱(女高音)
49. 詠唱:「為了愛,我的救主情願去死」(女高音獨唱)
50. 敘唱(福音家、彼拉多)、合唱

鞭打:耶穌被鞭打,並用荊棘編作冠冕,戴在他頭上。
50. 之後半部
51. 敘唱(女低音)
52. 詠唱:「哦,如果我兩頰的淚水」(女低音獨唱)
53. 敘唱(福音家)、合唱
54. 聖詠:「哦,這滿是血跡創傷的頭顱」(合唱)

十字架之道路:耶穌飽受群眾之嘲諷,然後被帶到各各他。
55. 敘唱(福音家)
56. 敘唱(男低音)
57. 詠唱:「來吧,甜蜜的十字架」(男低音獨唱)

十字架上之耶穌:耶穌到達各各他小丘後,與強盜一齊釘在十字架上。
58. 敘唱(福音家)、合唱
59. 敘唱(女低音)
60. 詠唱:「看啦,耶穌伸出了雙手」(女低音獨唱與合唱)

耶穌之死亡:耶穌講完「我的神、我的神、為甚麼離棄我(Eli, eli, lama sabachthani)」後斷氣。忽然殿裏的幔子,從上到下裂為兩半。地也震動。磐石也崩裂。群眾想「這真是神的兒子了」。
61. 敘唱(福音家、耶穌)、合唱
62. 聖詠:「當我必須離去」(合唱)
63. 敘唱(福音家)、合唱

降架與埋葬:耶穌之遺體交給他的門徒。又怕耶穌復活,乃令人以石頭封墓。
63. 之後半部,
64. 敘唱(男低音)
65. 詠唱:「心啊,潔淨你自己」(男低音獨唱)
66. 敘唱(福音家、彼拉多)、合唱

哀悼:
67. 敘唱(男低音、女低音、女高音、合唱)
68. 最終合唱「我們坐下,開始哭泣」

耶穌受難是在復活節的前一個禮拜五,由於復活節每年不一樣,因此耶穌受難日也每年不一樣。今(2008)年的受難日是3月21日。於是紐約愛樂在3月26日由KURT MASUR指揮,舉行馬太受難曲演奏會。這次的演奏,在3月28日起,到4月11日止,可以在網路上欣賞。網址是:
http://nyphil.org/attend/broadcasts/index.cfm?page=broadcastsByMonth

另外在
http://www.goodjob.tw/redirect.php?tid=2855&goto=lastpost有全劇的翻譯,欣賞時最好參考,以瞭解這最高傑作全曲內容。

在YouTube網站,從
http://tw.youtube.com/watch?v=M_LLFfFXaUA&locale=zh_TW&persist_locale=1開始的一連串網頁上,可以看到此曲全曲的演奏錄影,Koopman指揮阿姆斯特丹巴洛克管弦樂團演奏。在這網站上,還有許多錄影片段,讀者可以比較欣賞各家演唱。有的以童聲高音演唱女高音部分,有的以假聲男高音演唱女低音部分。

2012/3/5補記:

(Harnoncourt指揮Concentus Musicus Wien/King's College Choir Cambridge)

http://www.youtube.com/watch?v=sFHXWoawnt0 (1/2)

http://www.youtube.com/watch?v=YAox7O4o9vc (2/2)

(Herreweghe指揮Collegium Vocale Gent合唱團與管弦樂團)

http://www.youtube.com/watch?v=YUNdQ_GW9Tw

2012台北巴赫音樂節,3月12日此曲台灣首演,地點!國家音樂廳

指 揮 
海慕特‧瑞霖 Helmuth Rilling, conductor 
福音使者 
羅塔‧歐狄紐斯Lothar Odinius, evangelist 
女高音 
林慈音Grace Lin, soprano 
女低音 
翁若珮Jo-Pei Weng, alto 
男高音 
鄧吉龍Chi-Long Teng, tenor 
男中音 
克勞斯•黑格 Klaus Häger, baritone 
男低音 
托比亞斯‧貝恩特Tobias Berndt, bass 
台北愛樂合唱團 Taipei Philharmonic Chorus 
合唱指導 吳尚倫 Shanglun Wu, chorus master 
樂團/台灣弦樂團 

台長: 雲翁
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Amy C
這是宗教歌曲
而且是莊嚴神聖的
若能知道您的信仰?
Amy在話語上有個拿捏與分寸!

網頁裡面有Lang Lang 郎朗,年輕的鋼琴家
以前忘記誰錄過的鋼琴協奏曲-黄河
現在他也錄了,也不錯!
就是他的演奏表情我不欣賞。
2008-04-07 12:19:39
版主回應
我不是基督教徒,只是聽西洋古典音樂躲不過宗教音樂,因此我並不排斥。只因宗教關係而不去聽「馬太」那多可惜啊。
妳在小時候,為了要什麼東西而纏住媽媽不放的經驗?碰到媽媽生氣,又不敢惹她而躲得遠遠的,或是偷偷流淚?宗教音樂,表現的就是這種感情。
Lang Lang就是那個樣,不欣賞就聽錄音,不要看錄影。
2008-04-07 14:34:25
Linos
你說那種感情

是又愛又恨嗎?

哈哈!
2009-04-13 07:29:54
版主回應
以文字描述抽象的事物如感情、音樂等很難,不過這至少不是又愛又恨。大概是又怕她生氣,但又想訴諸其慈祥求她吧。
無論如何,宗教音樂在西洋古典音樂中佔很大部分,傑作也很多,如要欣賞西洋古典音樂,不要因宗教信仰關係而輕易放棄這部分。
2009-04-15 14:18:07
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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