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作者:陸達誠

　　


我有一個綽號叫「陸爸」。廿多年前耕莘寫作會有人開始這樣稱呼我。它跟我到輔大，一代一代傳下來，「陸爸」乃成了我的代名詞。

　　說來慚愧，因為不單廿歲上下的朋友如此叫我，連三十、五十，甚至比我年紀更大的長輩，如司馬中原、楊昌年等文學老將也這樣稱呼我。本來當神父，英文叫Father，但這只是一個習慣說法，與Papa 不同。當人叫我「陸爸」時，我感覺的不是Father，而是Papa。聽人如此叫我，心中雖然蠻高與，亦難免有些恐慌，覺得當不起。我在給人回信時，不敢自稱「陸爸」，而用「陸巴」簽名。有一回暑期寫作文藝營中，才藝表演時，有一個學員演我，他在胸前掛了一張有「陸霸」二個大字的紙張，令人莞爾！

　　蒙邀給可敬的單樞機主教慶典(註)寫篇文章，怎麼老講自己？

　　好吧！不再講「陸爸」，講單樞機與「陸爸」這個雅號的關係吧！

　　是單主教的待人方式啟發了一個小修士，而後者以這種方式待人，持之以恆，使自己贏得了「爸」的雅號。

　　一九六七年我在菲律賓念了四年書後回台。朱勵德會長委我這個神學第二年的修士作聖召推行小組的一個成員，而彰化院長兼初學導師單國璽神父是該小組的召集人。那是我認識單神父的濫殤。

　　一年幾次這個小組開會商量要辦什麼活動，以後戳力完成。當時對耶穌會聖召有興趣的大專及高中生大約有二十位。其中有些是新竹杜華神父的學生，另一些是各基督生活團的團員，每次聚會氣氛良好，大家充滿了希望。

　　記得有一次在彰化靜山聚會。午餐時，二十多人魚貫進入餐廳，準備祭各人的五臟廟。單院長帶完飯前經，就不見了。咦！他去了那裏呢？

　　原來他到餐廳的一角去舀湯，不是舀他自己的一碗，而是所有人的。有些已坐下等飯、湯上桌的學生，一旦發覺，都站了起來，爭著幫忙。

　　我們都知道耶穌在最後晚餐時給門徒洗腳，復活後在湖邊給門徒準備過早餐。二千年前的故事需要新的榜樣才能在後代人身上生效。那天，單神父沒有給學生洗腳，但搶著為人服務，看在年輕人的眼裏，這是最有效的身教，使人難以忘懷。

　　身為那個小修士的我看到了，也記住了，以後效法他做，終於養成了一個習慣：不論在我當耕莘寫作會會長或輔大宗教系主任期內，我常想盡辦法為人服務，給人方便。結果贏得了上面提及的雅號：「陸爸」。

　　今天這個小修士不再年輕，走過了大半的人生，將近「不逾距」的年紀，但仍覺得活力充沛，還可工作下去，因為「陸爸」再老還是陸爸，不會變成陸爺爺，因此亦不會隨著年華增添而退出人生舞台。

　　啟發過小修士的那位大人物應當更是如此罷！不是嗎？

　　讓我們一起求 天主使 單樞機福壽綿長，聖德光輝遍照東亞。