孔孟荀的批判＠性理大學｜PChome Online 個人新聞台

2015-01-31 00:22:55| 人氣190| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

孔孟荀的批判

孔孟荀的批判：

曠古絕今驚後的批判，絕不亞於康德的批判、黑格爾的正反合及洞穴辯證，甚而過之而無不及。若再以法蘭克福理論言之，中節中和中庸時中更甚，尤其是《公羊傳˙桓公十一年˙九月》的宋人執鄭，祭仲。祭仲者何？鄭相也。何以不名？賢也。何賢乎祭仲？以為知權也。其為知權奈何？古者鄭國處于留。先鄭伯有善于鄶公者，通乎夫人，以取其國而遷鄭焉，而野留。莊公死已葬，祭仲將往省于留，涂出于宋，宋人執之，謂之曰：「為我出忽而立突。」祭仲不從其言，則君必死、國必亡；從其言，則君可以生易死，國可以存易亡。少遼緩之，則突可故出，而忽可故反，是不可得則病，然後有鄭國。古人之有權者，祭仲之權是也。權者何？權者反於經，然後有善者也。權之所設，舍死亡無所設。行權有道，自貶損以行權，不害人以行權。殺人以自生，亡人以自存，君子不為也。更尤其是《論語9.30》的子曰：可與共學，未可與適道。可與適道，未可與立。可與立，未可與權。唐棣之華，偏其反而豈不爾思？室是遠而。子曰：未之思也，未何遠之有？但是，最精確而具體者即孔孟旬的批判：

一˙一級批判：內省自訟的孔子自我批判。

二˙二級批判：子路不說的孔子學生批判孔子。

三˙三級批判：女安不仁的孔子批判學生。

四˙四級批判：鳴鼓而攻之的孔子率二三子集體批判仕生。

五˙五級批判：吾猶人也的法律制裁。(制法制身難制心，乃枉言制性更枉言制志也。故，儒忌言法而力主學矣。)

六˙六級批判：荀子借孔子殺少正卯。(亂政大夫)

七˙七級批判：孟子的誅一夫更嚴厲批判。(暴君)

八˙八級批判：孔子兵車以對的堕三都國家制裁。

九˙九級批判：孔孟的罪我春秋歷史批判。(春秋筆法)

十˙十級批判：孔子的十世不議文化批判。

十一˙十一級批判：孔孟的與易順天應人革命最嚴厲批判。(革命)

十二˙十二級批判：孔子的天厭之宗教批判。