勝過生活中所有的境遇，不是靠勢力，不是靠才能
乃是實際的信靠神，並讓祂的靈住在心裡，來掌管我們的行為和感情。--李岱爾
這是我跟眉君接上的一整句
李岱爾是火戰車的主角
是曾經代表英國奪得奧運金牌的跑步選手
但在這次大門多主軸之一的宣教主題中
是曾經去到中國並將生命獻給他們的一位宣教士
這次大門相較之前參與的
真的深刻許多也學到許多
或許是因為身分的不同
對團契投入程度的不同
但是這次的各項主題真的是穩穩的打中了我的心
【宣教】
在抵達亞洲大學的當天
報到拿到名牌後
就可瞥見這次節目設計的不同之處
名牌後面是半句的宣教士名言
在第三天宣教之夜前
每個人都要找到可跟自己的半句接上的另一半
宣教之夜當天兩人一起進入會場
（設計這個活動的貽峻哥說：為你締結好姻緣...XD）
從第二天晚餐時間開始播放的一系列宣教影片
帶著我們關心這世界的需要
各地的聖經翻譯工作、鄉村福音佈道團、工業福音團契、亞美尼亞、客家、土耳其、回教世界、世界展望會的工作、愛滋病的面目.....
印象很深的畫面是
當一位宣教士敘述著她將不完全是他母語的一本翻譯聖經交給一位老先生
他如獲至寶不停親吻那本聖經
然而打開了聖經他說：我認得這個字那個字
但他卻無法完全讀懂當中的意思
她心疼不已
她說：請再多給我幾年，我就將祂用你心裡的話獻給你。
四處尋找另外半句的同時
一句句各國宣教士的話語悄悄進入心中
核工組會堂外牆上一幅幅台灣派出去的宣教士照片
訴說著甘心樂意的笑容和義無反顧的委身
投入一旁小筒中的小紙條
則是我們至輕卻至深的禱告和祝福
重頭戲在週三的宣教之夜
下午跟得懿和秀爭姐討論完前兩天在各組的收穫後
就去大會堂當宣教之夜的投影機架ＸＤ
彩排預備到要開始的時間
聽見外面一陣陣騷動
原來是許多找不到“另一半“的人在大聲疾呼～
韓寶璉、馬偕、富能仁、威朗、艾得理、李文斯頓....
共計十五位宣教士的名言存留在我們心頭
他們有些已經回到天家永遠與父神同在
有些則還在宣教的工場忠心持守
不論如何他們的話語會存留給一代又一代的基督徒
叫我們看見基督的樣式是如何又真又活的湧流在他們生命裡
“你的弟兄在哪裡？“開場影片的頭一句
一句句沈重肅穆的言語
提醒活在安逸幸福神的家中的我們
是否有時候會忘了還有多少的人未曾聽過福音
還有多少的民族沒有自己的母語聖經
還有多少家庭活在戰亂和貧窮的裡面了無盼望
還有多少的宣教工場需要更多的人力來投入各樣的工作
後面的影片更是開了我們的視野
把眼光從自己的需要、學校的團契、自己的教會
開闊到世界的高度
一瞬間我好像回到了去年EARC的會堂
他們說國度應該是這樣的
各地的戰爭、疾病肆虐、多少國家民族還沒有福音的傳入
世界各地的基督徒怎能不為之心裡焦急
後面的影片也揭示了奉差到各地的宣教士的生活
快樂有時、痛苦有時
他們心中的盼望卻是未曾消滅的
他們活在那裡
與當地的人一起哭一起笑
為沒有文字的民族發明字母翻譯聖經提供教育
他們放下了許多卻得到更多
就像他們當中的一位說的“到未曾聽聞福音的地方去吧，這樣當他們中間有人信了主，你就知道這絕對是耶穌基督在這裡工作。“
最後一句句宣教士的話語在漆黑的會堂中發光如星
流逝到遙遠的彼端
好像在提醒我們他們是如此真實的活過
如今還需要更多的人將福音流傳下去
【核工咖啡館】
因為接下來這學期擔任小家總
但主席大人得懿卻參加不同組
所以也讓我多了很多跟別的學校核工討論的機會
經過兩天的討論我猜我們的目標應該是培養一個Sense
以致於我們在為團契作任何決策時可以有許多角度的考量
第二第三天的早上下午各是一個時段
每個時段討論不同的主題
用一個很有趣的方式討論
大家用會前作業叫我們帶的漂亮杯子喝喝咖啡
在大張白紙上塗塗寫寫
想到甚麼就說甚麼
說了甚麼就寫甚麼
就當成聊天
聊一聊有點子就加幾個箭頭把片斷的詞句連接
不知不覺
腦袋裡有了一些想法一些概念
是講堂教學無法呈現的鮮明影像
從我們心裡來的集體智慧
第一個主題是新生的需要
印象很深刻的一個點是
學長姐的態度其實很關鍵
是否能"持續"而"穩定"的使新生感受到關懷
不受是否為基督徒所囿
對我們自己而言
是因為我們是一群豐富的被上帝所愛的人，並且深刻經歷過
以致於未來的一年我們有力氣去愛新生
這樣以上帝為源頭的愛才能真正讓新生感受到這裡的不同
靠我們自己是無法撐下去的
第二個主題是如何讓新生願意邀同學來
我們小組的重點就是讓新生有歸屬感
讓新生早點把自己當成團契的一份子
但這一切都要學長姐真誠的去催化
使新生對大學團契的想像得到更大祝福！
第三個主題則是回應同學的處境
想起來學校團契也是要向整個學校的同學傳福音
若是對同學的處境不了解又如何找尋細縫回應他們的需要？
我最記得的點則是
學校團契必須建立一個對全校同學開放的形象
不是一群基督徒搞的小圈圈
第四個主題就特別啦
團契對八八水災的回應
這點我們聊的特別久
共同的感受就是台北人尤其是學生
對社會冷漠的程度簡直到了漠不關心的地步
或許這樣嚴重的災難是要提醒我們好好面對真實的人生
看見如此多的生命在未曾聽聞福音之時就消逝
身為基督徒的我們竟不感到心痛嗎？
如果是這樣那還真的有點怪了
不過或許可以開啓一段信仰與時代的對話吧
水災使人面對的苦難問題、環保問題
基督徒們是怎麼看待的呢？
能不能藉此與學校同學有些交流與討論？
我們的討論在這裡有些突破
上帝原本期待我們管理的這美麗的世界
在我們的管理不善之下開始反撲
上帝絕不會懲罰我們
或是看著我們痛苦而感到有趣
這樣的災難不過是我們沒有做好神託付的任務所帶來的必然結果罷了
在這樣的情況下
學校團契是否可以利用之後的一些基督教刊物對水災的回應
讓學校的人從這樣的角度來認識上帝和祂的心意呢？
也或可從中找尋一些福音的契機吧
在與不同團契核工的討論激盪之下
我似乎看到了更大的神的家
不只是北醫恩友
不只是台北地區
更多的關心和了解是我們所需要有的反應和預備
【八八水災、全球暖化】
為著回應這樣大的苦難
大會在第五天晚上也請到中研院的研究員來講全球暖化的危機
北極融冰、海平面上升
南極大陸也漸漸消蝕
二、三十年內就會崩解的所有冰層
在複雜的數據圖表中大家還看不出端倪
但在講員打出台灣各地海平面上升後的模擬空照圖後
大家竟一瞬間醒了過來～
看著自己的家園十年、二十年後覆沒在一片水鄉澤國中
有一點不真實
卻又逃避不了的複雜感覺
在不久後的未來恐怕只會漸趨嚴重的生態危機
我們是否做好了充足準備？
在宣教之夜的最後也有一段為水災禱告、奉獻的時間
願神興起更多更多的基督徒投入重建的行列
不只是救災、清掃、消毒
往後毀壞了的學校教育問題、心靈重建更有待更多關懷
套句黃哥的話
雖然基督徒不是第一個到達現場
但總要成為最後一個離開的人
【孰是聖徒？】
從第一天晚上開始的晚堂也大大的提醒了我
從聖徒的意義和身分
是先有恩典（被分別為聖的兒女）才有要求（誡命）
帶出聖徒們與神的關係
從十誡講起
聖徒與神的關係
藉著摩西與上帝的一段段對話
上帝給摩西的考驗
摩西真正的謙和
是從真知道人離了生命的源頭就甚麼都不是而來
神隨時與聖徒同在，應當隨時警醒，活出有神的生命，敢於與神同行
第二天晚上則是提到
不要聖俗二分的觀念
做什麼事全在乎你的動機和想法
屬靈或屬世
只與你的出發點有關
所以即使不是傳道人或牧師
我們仍然可以在工作中見證神
工作乃是上帝的呼召
不是過程而是目的
管理神所託付我們的一切
而聖經中第一個被稱為聖的則是時間
物質是好的，時間卻是聖的
在不能講效率的生命歷程中
我們在每個Now&Here經歷上帝裡面的安息
只因一切都屬乎祂
讓我們隨時隨地安靜心，進入只屬於你和祂的神聖時刻吧
第三天講到第五條到第七條誡命
無條件的孝敬父母（Honor）尊重權柄
是道德的抉擇，對神呼召的回應
即使是平凡無奇瑣碎的事
更是要在生活中展現聖徒的分別
第六第七條連續兩個不可
舉了令人惋惜不已的大衛為例
但神的規範是要我們得到真正的幸福和快樂
讓我們低頭檢視自己是如何的渺小
如何的需要幫助
勇敢支取恩典吧
畢竟只有領受過恩典的人才能給出去
第四堂是最後一天的晚上
八到十條誡命旭榮哥舉了創世紀人墮落的例子
語言的失真、人類的野心
上帝絕對不是無法預期這些
但分別善惡樹總不是上帝要陷人於不義而擺放在那裡
是要顯出人是自由，並且可以分別善惡的
樹的存在正顯出了人的自由與尊貴，是像神的
不過在人的墮落後
上帝仍然有辦法
既是從一人墮落
救恩計畫也是從一人開始
亞伯拉罕的信心功課
還原了場景
把主權重新獻給神
明白真正的主人是誰
把上帝放在準確的位置，是祂為了愛你，要你Think right, Find best
若是神看來要剝奪
那祂是要你真實的、準確的擁有
對於聖徒的身分和樣式
旭榮哥做了許多深入淺出的探討
願我們聽了道就去行
活出真正自由的生命
【簡樸生活】
這次也是像以往一樣分成四組
除了佈道訓練組外
其他三組都可以選一個工作坊(Work shop)在第五第六天下午參與
看了媒體污染和教會流行文化
覺得似乎聽了也不能改變甚麼
樂在工作又是我不太想去面對的話題
於是選了對我而言比較有實踐性的簡樸生活
第一個下午是周學信牧師來探討資本主義和聖經對簡樸的教導
在他開始講之前我們還玩了一個“全民奢侈王“的估價遊戲
我們這組猜到最近的數字還上台標了一些很蠢但充滿創意的虛擬商品
家瑋哥真的是挺好笑的
想了一堆既奢侈又沒用的商品
也真是讓我們好好去想想我們奢侈的文化是否早已將身份建立在消費能力上
周學信牧師最後提了十個簡樸化方法
我決定要選出兩個來操練
1.培養把多出來的東西送掉的習慣，把多的東西分享給需要的人
2.規避任何阻礙我追求上帝國度的事情
後來其實還有好多討論
信仰符號化、創意商品化
不論如何總要知道物質的多或少不是我們生命的主
如何拿捏？還是得在自己生活中找一個平衡
第二個下午我們便開始將前一天存積在腦袋裡的問題倒出
在簡樸咖啡館（聽起來很窮）的氛圍裡好好玩味一番
在分享的心態、消費的滿足感上有許多的討論
套句貽峻哥的結語
在這個物質功能被放大，大到取代上帝地位的時代裡
敏感於神在我們生命中不可取代的角色是我們要學習培養的
總之這真是一次精彩萬分的大門
聽了很多想了很多也休息了許多
謝謝芝穎每天把我打醒去晨禱
真的是難為你了＠＠
亞洲大學餐廳的伙食也真是高級
早餐還要用buffet超多選擇
話說我的三個室友怎麼只有一個眉君出現兩三天
害我享受了豪華而孤獨的超大單人房和獨立衛浴好幾天
幸好芝穎來陪我啦ＸＤ
我的組員也都個個來頭不小
加上再一次碰上的小組輔導貽峻哥
我想我的大門真的是一場思想的盛宴吧
雖然我應該不會幫陽明團契把“喔不“精神傳承下去
也不會再有機會跟逢甲、高醫、亞洲...好多團契的核一起討論團契事工
但是願這樣的連結不會因著大門的結束而散去
套句靈芝的話
一次同組，一生同工
願我們永遠奔跑在主的道上為祂做工
我是，故我活。
孰是聖徒？
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