〖章文〗 唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。
【語譯】 盡己之性→覺行圓滿，天生人之善性。
盡人之性→體天行化，人成人之善性。
盡物之性→裁成輔相，輔成萬物之宜。
唯有能夠盡知一切人之本性的聖人可以瞭解，自性的本來就是平等的，也是本自具足的，所以能夠從本來真實無妄的自性，散發出光明清澈的本心(性)。
可以如此，便能夠明白了解眾生的本性，然後教導眾生瞭解其自性的本來(教、自覺覺他)。
能夠瞭解凡人眾生的本性皆是平等的，那就可以明白萬物本自具有的自性，與人性都是一樣平等而且沒有任何差別的，人性與物性都是息息相關連結，且密不可分。
可以瞭解萬物本性與人的本性是相同的，才能夠幫助萬物各自回復其本性並且運用萬物的優點特性，來幫助大自然完成其所未能完成的任務 (因天不言、地不語，惟人能代天地闡揚其德)，讓世界萬物都能各安其位(本立而道生)，各自發揮自己生命的優點與價值，然後幫助天地化生、養育萬物，這就是人發揮自己生命功能的價值，也是說明人之所以可以與天地並列為三才的道理所在。
【分享】 「人」的位置，在天地間是極其重要，但人卻不自知，而且經常自我埋怨；這就像是明明生活在一片自由民主和平氛圍的土地上，卻經常總是向外張望，羨慕他人的富裕，羨慕他人的生活；然後埋怨自己的生活有多悲苦，計較抱怨許多別人所羨慕的生活條件。生命若起了計較抱怨，就容易為自己增添許多煩惱而掩蓋了本自具足的快樂；也容易因為沒有看見自己所擁有的許多，反而又添貪欲。
這世界上有著許多我們不了解的悲苦生活，每秒每分每日都同時地在世界各地上演著；若是我們真的身處在那個環境之中，大概會回頭來羨慕現在的生活吧！
倘若每個人都能知足地去反省與思考身為人的重責大任，認真地去實踐為人應盡的責任，那麼才有機會可以幫助更多人與萬物，想要做到如此，首先要先從自己做起。
以誠為起點，明白自性所在，從修身培德做起，明白自己的天性責任；由己為原點，開始擴展向外的線，這第一條線必先與家人連起，所謂家和萬事就會興，一旦連上家的整體戰力，便像樹狀一般再往外擴及親友，一點一線再至一面，最後連成點線面的大圓圈，擴及社會、國家甚至全世界、全宇宙與我們還未知的其他空間。如此平和地擴張至每個點線面，又怎會漏掉那些萬物呢！最怕的就是我們不願從這起點開始做起而已，您說是嗎！
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