隨遇而安
慈恩堂開荒班第二天太子爺師兄臨壇慈悲，強調一點「修道要隨遇而安，教我們要回到初發心。」
隨遇而安是離開舒適圈的安住
為什麼出國開荒是一種修煉的蛻變過程，因為出國才會真正離開本來生活的舒適圈，開荒不僅是開道荒的渡人成全人，更是開心荒的破壞慣性重新調適。
誠如老師慈悲過：「開荒開荒開心荒，心荒不開怎開荒？」
因為人類是一種慣性動物，回想一下我們日常生活的步調，猛然發現每一天生活內容都是大同小異，因為習慣成自然，從一大早起床趕緊準備出門工作，直到晚上回家睡覺才暫時停頓，加上沒事做就滑手機，有事情更需要滑手機，基本上每一天都是忙碌緊湊，如同陀螺般持續打轉，幾乎沒有停下來。
回想剛剛出國開荒的第一年，剛開始最大的挑戰是突然之間擁有空閑的時間可以運用，沒有兼顧上班與參辦營隊的緊迫感，一下子多出很多時間不知道怎麼辦？
這是出國開荒-破壞慣性的必經過程，也是學習隨遇而安的調適能力，讓自己有從心選擇-重新安排的機緣，所以自動-自發-自主安排好每一天的重點。
如同今年度因為疫情影響完全沒出國，重新適應在台灣生活，同樣的，選擇規劃好每一天的生活重點，抱持以不變應萬變的心態過日子。
回想從1995年馬國開始三區育樂營培訓，當時每週一都要北上怡保帶動培訓，隔天再南下新山繼續培訓，週五在吉隆坡培訓，每一週要睡三個不同的佛堂，每一週都要適應不同的生活環境與培訓情境，再次挑戰本身的調適能力，逼迫自己鍛鍊出隨時隨地進入狀況的適應力，同時也需要適時的放鬆與休息。
最簡單易行的調適放鬆方式就是早晚叩首。每一天早晚一千叩首的啟用自性能量，不僅能夠讓自己保持精神奕奕，持續補充消耗的能量，更能恢復身心的平衡，不至於累積過度的壓力與消耗殆盡。
日後從
從2008年開始在夏威夷長住負責，再次面對時差的調適問題，每一年都要花費至少一個月的時間才能調整過來，甚至最近這幾年自動放棄調適。
因為過去幾年身體狀況很詭異，明明睡了八小時，睡醒之後身體卻感到很累。相對的，有時候睡不到五小時，睡醒之後卻感到精神飽滿，連午覺也不想睡。
由於辦了三十年營隊，每一次營隊三天都是睡眠不足，導致身體自然發展出配合營隊緊繃步調的戰備狀態。每當睡眠不足時，身體自動會啟動營隊戰備模式，提高本身專注度與緊繃感。
由此可見每一次辦營隊如同開荒的修煉，尤其是在屏山辦營隊，因為台灣區營隊都在七八月學生假期，遇到非常炎熱的夏天，偏偏屏山的活動場地與寢室都沒有冷氣設備，所以每一位班員與夥伴都要離開本來的舒適圈，重新適應沒有冷氣的營隊。
為了適應屏山的高溫沒有冷氣，自己的作法非常簡單，七八月在家裡比照屏山不開冷氣只吹電風扇，無論是白天或是晚上睡覺整天不開冷氣，不僅可以減少電費的支出，又能提升本身的適應能力，更能讓身體適度流汗，讓身體保持平衡，可說是一舉三得。
由此可知身體的隨遇而安，即是修煉適應力，無論外在環境如何的改變，依然是如如不動的安住在當下。
如同紅陽期的苦行僧，以及出家修行的修道人，都是必須離開本來生活舒適圈與生活慣性，藉由外在環境的改變刺激，激發真我覺醒的契機，覺悟到身體是地火水風的四大假合，只是暫時存在的假我，不用過度的執著，更不要貪求長生不老，更不用為了滿足肉體的慾望造下罪業。
隨遇而安是放下我執的安定
心理上的隨遇而安即是安全感，體悟「定靜安慮得」。
為什麼現代人常常會焦慮憂患導致失眠？
為什麼現代人會恐懼不安欠缺不安全感？
歸根究底都是因為心太亂，一旦遭遇外在的變數，遇到不順心不如意的意外，或是受到媒體的誤導，或是輕易接受他人的評斷，導致小我的妄想執著，引發更複雜的妄作假設與自以為是，演變成自己嚇自己的恐慌，觸動受傷的內在小孩與黑暗面，造成負面情緒反應的相生相續而不自知。
大學說得好：「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」
由此可見首先要「知止」，即是善用自性三寶的收心-靜心-安心，「暫時停止」小我的我執我見，「認清」私心私慾的自我防衛，善用四句話「清理」恐懼不安，藉由早晚叩首的自覺啟發，體驗到「誠心抱守」的真實義，同時修持定靜安慮得，才能體悟到隨遇而安。
誠如老師在慈恩堂開荒班慈悲：「今天為師來給你們一個什麼字『安』，除了安還有什麼？就是『悟』，如何悟要靠的是什麼？靠的就是你那個『覺』，當你覺的時候，自性才能展現出來。如果你的心動盪不定人心起伏，就算走了十年二十年還是沒有悟，還是懞懞懂懂迷迷糊糊，還是枷鎖在身上，如何解脫枷鎖？靠的是『真修』，真修才能真正的學習放下。」
「隨遇」即是在人世間遭遇的各種因緣，必然是不可避免，我們只有坦然面對與接納。
如今到了白陽期，我們只要把握在家出家的修煉機遇，不可能也不需要去到深山古洞裡面修行，藉由隨遇-隨順因緣才能善了累世的因緣，進而體驗「借假修真」的真諦。
「而安」就是自性自度的修煉火候。
如同六祖惠能說得好「何其自性能生萬法，何其自性本自俱足」。
本自俱足的安全感是真我證悟，相信真我靈性是不生-不滅-不垢-不淨-不增-不減，只要放下我執收心回到原點就能體悟安全感。只要清理顛倒錯亂的假相，反省觀照到五蘊皆空，自然了悟到安然穩定。
2020年12月12日 星期六10:33:38am
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