開荒班的省思
上週末慈恩堂開荒人才班，帶給自己諸多的省思，由於全球疫情的影響，今年度預定的機票都取消，既然不能出國講課成全人，唯有靜下心反省渡己，帶給自己反省觀照的機緣。
開荒班的第一天老師臨壇慈悲：「在這萬變與動盪當中，最重要的是定靜安慮得，你在定靜安慮得才能保持一個沉穩的心，在末後當一切就是亂，局勢越來越緊迫，在越來越緊迫當中徒兒該怎麼辦？
1-面對自己、2-沉穩自己、3-放下自己。」
面對自己-自知者明-知止而後有定
這次開荒班學習講「開荒要以覺為師」這一節課，在準備講稿的過程中，回顧過去二十多年的開荒過程，也回顧參與營隊三十年的心路歷程，發覺其中有異曲同工的領悟與體驗。
領悟的是辦營隊如同開荒下種，因為一切都要「從零開始」，因為目標都是「渡人成全人」，因為辦營隊跟開荒一樣，必然遭遇諸多考驗與問題，從解決問題才能突破自己，從轉化考驗才能改變自己。
老奶奶在世慈悲：「只問耕耘不問收穫。」
出國開荒的初期，很在乎自己做了多少，每個月還會算一下講了幾節課。如同剛剛負責營隊的初期，很在乎營隊成果，每一次還會算一下有多少班員求道。
表面上看起來這樣子做很正常，事實上這是一種誤導，誤導大家產生成就感，讓大家以為我們做了很多做得很棒，陷入「成就需求的人心人意」而不自知。
感謝天恩師德的護佑，感謝上天的加靈，藉由諸多的考驗，讓自己產生警覺，「警覺」過往的誤導，「反省」本身想要獲得他人讚許的非理性想法，「觀照」起心動念的偏差，過度在乎成果的展現。
面對過往的誤導，如今調整本身心態與作法，每一年培訓都會強調營隊是老奶奶的慈心悲愿，我們身為小後學，繼承老奶奶遺愿，只要我們盡心盡力去實踐，相信老奶奶在天之靈必然會讓我們心想事成，每當我們遭遇到考驗、變數、困境，只要在佛前真心誠意叩首祈求，上天都會慈悲撥轉善因緣，讓營隊順利圓滿。
事實勝於雄辯，過往三十年裡面，屏山育樂營從當初一個梯次國中班育樂營，成長到如今完整青年道務的體系，相信這是我們做到上天的期許，落實老奶奶慈心悲愿「把道傳出去-把愛傳出去」，達到體天應人的共度共了。
沉穩自己-相信自性-定而後能安
過去兩年營隊人數的變化很大，面對班員驟減的狀況，尤其是今年度疫情的影響更加明顯。如同在美國區明德新民進修班的班員人數大都是個位數，跟馬國法會的班員都是幾十位相差甚多。
放下過往的比較心與成就需求，告訴自己抱持「盡人事聽天命」的正向態度，相信每一位班員都具足「祖德-根基-緣份」，相信每一位班員都跟老奶奶跟我們結下善緣，相信每一位班員都是未來青年道務的生力軍，只要我們真心的付出，種下一顆真愛的種子，未來必然看到孩子的成長。
事實上過往二十年泰北三區育樂營，我們親眼目睹諸多的例證。過往三十年在台灣區營隊，我們親眼見證諸多小飛俠長大之後，成為營隊的棟樑之才。
如今是天下大亂，我們要「以不變應萬變」，不變的是我們的「善心善愿」，報恩了愿的「真誠不變」，陪伴孩子成長的「愛心不變」，藉由培訓來突破自己改變慣性的「學習心不變」，報答天恩師德與父母恩的「初發心不變」。
秉持一份相信的愿力，只要我們盡最大努力去做，相信上天會有美好的安排。只要我們繼續日新又新的創造奇蹟，相信班員都會被感動-啟發。只要我們堅持當初在德慧亭許下的心愿，相信老奶奶會讓我們心想事成。
放下自己-隨遇而安-安而後能慮 慮而後能得
開荒班的第二天太子爺師兄慈悲：「末後要隨遇而安，只有一念直心，直心是道場。只要我們回到初發心，無論面對怎麼樣都能隨遇而安。」
講課內容裡面強調「煩惱即菩提-放下我執」。
修道修心就是修「簡單心、清淨心」。只要「一念之轉的選擇道心」，放下本身的我執我見，諸多問題自然就化解，很多衝突自動就消失，因為人世間的一切問題衝突都源自於「私心私慾-我執我見」。
每當遭遇到問題與衝突時，靜下心來想一想＝
小我面子重要嗎？爭一口氣重要嗎？他人讚美肯定重要嗎？常常抱怨有用嗎？為什麼他人一句話一個臉色就想不開放不下？
老師慈悲過：「一切煩惱妄想皆是劫難。」
由此可知真正的劫難在內，不是外在疫情的破壞，而是自身小我製造出來的我執我見。
事實上一切的問題都不是他人造成，而是小我的私心私慾-我執我見，而是隱藏在背後的「非理性想法」。只要我們願意對一切的問題負責，誠實的面對我執我見，針對本身慣性來反省觀照，不要再針對他人，善用四句話清理負面情緒，每天在佛前真誠叩首，向上天懺悔認錯，請求上天加靈加智慧，自然聽到良知良能的呼喚，清楚如何放下小我的執著，藉由真我輔導員來澄清與清理，體驗自性自度的轉化，最終恢復本性之自然。
2020年12月4日 星期五12:48:38pm
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