生命負責的態度
「生命的目的在於每個當下都回歸到愛。要完成這個目的，人必須承認他對於創造了自己目前的生活，有百分之一百的責任，他必須了悟到，是他的想法在每個當下創造了他生命目前的樣貌。問題並非來自某個人、某些地方、某些情況，而是來自對這一切的想法。」以上摘自『零極限』
最初接觸零極限的觀念時，還不能清楚的解讀與應用，經過持續的清理之後，漸漸領悟到零極限是生命負責的態度，也是誠實的面對自己，因為所有的遭遇都來自於自身的起心動念，而諸多的起心動念都源自於累世的記憶，即是阿賴耶識的存檔。
上週六跟二代大專成人班，講述「生命負責的態度」這節課，從準備講稿到上台前，持續地用四句話清理，接收到豐富的靈感與啟發，有如重新檢視過往的生命歷程，原來一切的遭遇都是因果因緣的作用。
因果律是最公平合理
既然一切的際遇都來自於因果因緣，因此我們要對一切的苦難負責，對所有遭遇的意外負責，對發生在自己身上的事情負責。
三世因果經說得很清楚：「若問前世事，今生受者是。若問後世事，今生做者是。」
像是自己這輩子有機緣走上修行路，進而再立愿「清口茹素」，過去至少修行過十世，這世是第十一世也是最後一世，自己更要把握現今的機緣，全心全意的修煉，盡心圓滿一切的因緣。
曾經聽過有人說修道很苦，心裡有諸多的疑惑與埋怨，明明認定要做到修道修心辦道盡心，修道辦道會離苦得樂解脫自在，為何本身會越修越苦？好像是適得其反。
其實我們要反求諸己，反問自己：到底苦的根源是什麼？到底是他人、環境、命運害得自己這般苦？還是自己的慣性與脾氣毛病害到自己修得很苦？亦或是自己在投胎轉世之前就計劃好的？
「生命的苦難是自己的靈魂一手策劃的，在受苦的底下，有更大更深的發願，是勇敢靈魂以肉身來學習與進化的歷程。」以上摘自『靈魂的出生前計劃』
當自己接納「生前計劃」這個觀念時，心裡面最後一個缺口自然癒合，原來過往曾經認定苦命的遭遇，包括父親早逝、十九歲自殺未遂等諸多的困境，其實都是生前計劃的一環，藉此讓自身面對「生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛」等八大苦，進而觸發自性的覺醒，了悟人生的真相，促使二十五歲那年求道後發愿修道。
太子爺師兄慈悲過：修道很苦，不修道也苦，但是不修道的苦是沒完沒了。
當初發愿修道是為了改變自己，為了改變眼前的困境，為了改變當時身不由己的假象，為了要超拔父親，為了追尋生命的真實，為了創造真我的生活。
如今二十五年過去，如果讓自己回到當年，相信自己會做出同樣的選擇，因為從來沒有後悔過，肯定自身的選擇，即使當時面對內憂外患的反對聲浪，包括母親與親戚的不諒解，以前女友要我二選一，自己依然是勇於面對當下承擔。
「出生前計劃要做的事，對每個人來說都是相同的，擁抱並轉化所有不和諧（沒有愛）的能量。我們在任何一世中沒有轉化的能量，都會在這一世中出現，好讓我們有機會這樣做。
我們來到人世是為了要融入我們完整的本體中，並藉由這麼做來療癒我們殘留在每一次生命中尚未被整合的能量。」以上摘自『靈魂的出生前計劃』
這些年以來參與營隊與出國開荒，表面上自己付出龐大的時間與心力，事實上自身的收獲更豐足，不僅學習到愛人、被愛與自愛，更真正體驗到真心的感動與全心的感恩，自心時時感受到佛光普照，逐漸轉化固有的黑暗面。
當天「生命負責的態度」這節課的體驗活動是「墓誌銘」，負責主帶引導的張兄很認真的準備，請自己先寫一篇當做示範，帶給自己再次面對的機緣，我的墓誌銘如下：
「感謝天恩師德 感謝慈恩堂所有的前賢 感謝國內外青年道務育樂營道育班的夥伴
感謝我的賢內助 感謝所有愛過我的人 感謝所有幫助我的人 感謝所有鼓勵我的人 感謝所有我愛過的人 感謝所有與我有因緣合作的人 要感謝的人真的太多了 還是衷心謝天吧
二十五歲之前是世俗的小我 二十五歲之後是修道的大我 三十歲重發心愿出國開荒之後
大步走向真我的路再也沒有回頭 如同三十而立一般的肯定 原來這輩子的本心本愿是引導眾生認識真理了解真我邁向覺醒 因此自己是法喜充滿的開荒講師 至於輔導青少年的這部分
自從二十五歲進入育樂營開始學習負責 營隊成為生命中最重要的一環 因為自己曾經向老奶奶發愿 盡心盡力護持育樂營到底 所以自己是建造快樂天堂的工人 即使現在自己離開人世間回到天上
自己還是會向上天申請 再到任何一個眾生需要真理與快樂的時空裡 繼續當工人建造快樂天堂 3/7/14 11:23:53 PM」
當自己帶動墓誌銘的團體分享，發現每個人都真心地面對本身的生命歷程，發覺每個人自動開始反省與觀照，雖然在座的夥伴尚未滿三十歲，不過大家都重新檢視過往的心路歷程，從心肯定修道的選擇，願意對自己的生命負責。
對生命負責的態度是正向積極，只要做到「凡事相信、凡事感恩與凡事反省」，我們自然會了悟生命的際遇帶來的啟示，領悟所有的順境與逆境都是美好的禮物，引領我們持續的成長。
3/10/14 11:28:58 AM
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