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2008-07-03 16:30:46| 人氣110| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

壓力即動力

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壓力即動力
試問自己:洩了氣的籃球與打氣飽滿的籃球有何差別?
請問一下:地球若是沒有大氣壓的話,後果會是如何?
答案其實很簡單,沒有壓力的話,籃球彈不起來,地球將會毀滅。
由此可知壓力存在於我們的生活當中,可說是無所不在,等於是生存的充要條件之一,矛盾的是為何我們一聽到壓力就會避之唯恐不及?
上週四培訓的時候,問夥伴一個問題:營隊進入倒數的階段,大家有沒有壓力?
有壓力是正常,沒有壓力還在狀況外,可是如何把壓力轉化成為動力,這就是修行的工夫。
壓力的根源來自情緒,情緒跟壓力一樣,壓力沒有是非對錯好壞的論斷,只有正向與負向、太過與不及的差異性。
正向與負向的引導全在一念之間。
根據A-B-C法的反省路線,A是前因即是事件的發生,C是後果即是情緒壓力的反應,B才是引發情緒的想法與助緣,即為引發壓力的關鍵。
正向的壓力來自於積極思想,把壓力引導為自我精進的動力。
譬如說在營隊的籌備與演練過程中,無論是輔導員帶動小隊、活動員當關主、跳營歌、課務組討論課程與教室佈置的規劃,在求好心切的情況下,必然會產生壓力。
適度的求好心切即是企圖心。
我們的愿景是創造出快樂天堂,營隊最大的挑戰就是沒有NG的機會,如何在流程的執行面上,營造出成長性與激勵性的磁場共鳴,帶動出每個人的潛能發揮與自我觀照,即是心想事成的真實體驗!
去年在台灣區負責成長營,正向的壓力帶來的靈感是源源不絕,臨場接收到諸多上天的加靈加智慧,引導與帶動是非常自然與自在的,尤其是每天早上手機的鬧鈴還沒有響起,身體就能自動醒來,只要全神貫注在每個當下,自性即會湧現出無與倫比的能量!
過度的求好心切就是得失心,得失心將會製造負向的壓力。
當我們感受到焦慮煩躁,甚至是恐懼不安,或是大腦一片空白,彷彿電腦當機一般,每當面對『怨恨惱怒煩』等負面情緒的時候,就是真我觀照與自我暸解的最佳時機。
當下先藉由念經叩首,收心回到原點,讓紛亂的思緒沉靜下來,再進行自我對話,反問自己:為何我會這麼緊張不安,緊張不安的背後是什麼?
原來負向壓力的起源是焦慮、緊張、恐懼等負面情緒,負向情緒的背後就是B-非理性想法的誤導→應該主義─完美主義─受人讚許共同聯手,『假我』很怕輸、很怕他人的指責,又開始自編自導自演一齣控制戲。
假我不斷的『人心用事』,恐嚇我們不能犯錯,不可以說錯話做錯事,避免在眾人面前丟臉出醜,威脅我們要做到他人的期望,絕對不可以讓對方失望與難過,誘導我們回憶起過去種種不良的經驗,失敗的陰影籠罩在我們的心底,惶惶不安的憂慮寫在臉上。
記得前幾年要上場跳營歌時,那是壓力最大的時刻,立刻反問自己:上台講課這麼多次了,為何這次還會這麼緊張?
當下又抓到了非理性想法的應該主義、完美主義與受人讚許,心裡面有個聲音:副營主任要以身作則,第一次在大眾面前跳營歌,應該要表現得最完美,絕對不能跳錯,如果自己跳錯的話,將會成為營隊流傳千古的笑話。
自己恐嚇自己是壓力最大的假象。
當時就反求諸己:跳營歌是為了得到大家的掌聲,還是配合整體,帶動出熱情有勁的氣氛?
為了掌聲就是以私我的成就感為出發點,這就是得失心的運作模式;為了配合營隊就是為班員,也是給自己學習突破的機緣,這就是大公無私的呈現!
面對著鏡子告訴自己─放下得失心,用感恩心與歡喜心去跳,無論跳得好壞,至少盡心去練習過。鼓勵自己─活到四十歲才有機會跳營歌,這都是上天的慈悲調教,讓自身學習到破除形象的安然。
壇經說得對─煩惱即菩提。壓力的出現就是自我覺醒與自我調適的最佳契機。
昨晚到高雄講課─營隊研討。特別強調營隊的運作上,必須要讓班員感受到時間的壓力,台前班導的操持帶動,與三組的配合要緊緊相扣,流程的分分秒秒都要掌握,因為緊湊的流程才能抓住班員的心,不讓孩子們有空檔,回想起每天必用的電動玩具、網路、冰箱、手機以及變化多端的飲料。
只有不斷的藉由集合報數、禮貌要求,引導班員收束散亂的心念,進而專心注意在流程進行中,經由討論與分享的帶領,引導班員用真心誠意來反省,面對自身的脾氣毛病,願意學習格物致知的真義!
7/2/2008 7:02:33 AM

台長: 俞講師
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