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《迴夢Lalaksu》讓少 年、青年、晚年時期的高一生同時出現在劇場，夫人與女兒，族人與長老，以及高一生的獄中書信交叉穿插其中，緩緩雕刻高一生的志願、實踐與磨難。鄒語、日 語、普通話三語的輪換，一方面為文本製造多樣的語言層次，也隱喻時代，民族與國家的關係流變。使用大量竹子做為素材的舞台，感受到導演對於原民文化的尊重 與體貼。竹材會讓偌大的空間顯得輕盈，隱隱也有一股涼意。舞蹈亦有別原舞者以往之作，原民與現代風格兼具，乾淨明確，不失原性。