【怎樣是適當的理論?】
看來【國家社會學】、【後工業化時代的社會運動】，以及【新取向的可能性】又要再延一下了。其實倒也不是對這幾個題目有多謹慎，因為不熟，所以寫不出來倒可能是真的，不過更重要的是，我總是覺得從【國家社會學】之後的研究取向，已經有向【適當的理論】的轉向了，在開始談這些理論之前，還是先將我對怎樣是適當的理論，說個明白。這不只是說明我的立場，同時也是一邊做理論史的討論。
什麼是適當的理論?結構功能論為什麼不是?馬克思主義為什麼不是?Robert Cox寫了一篇文章:【Social Force, States and World Orders: Beyond International Relations Theory.(註一)】將理論分了二種，一個叫「問題解決理論(problem-saving theory)」，另一種是「批判理論(critical theory)」。問題解決理論是將社會當作一個客體，非歷史或反歷史地在這社會中，抽離了問題，解決問題。這種取向，也就是「現代性」十足的性格:客體、對象、非歷史、非社會，有種英雄情結地要去解決問題，於是顯得急躁。而在這種心態下所做的「問題解決」，實際上，可能創造了更多的問題(有關於這種現代性的研究性格，我在先前的幾篇文章，大概多少寫到，不過因為只是筆記性的寫作，顯得零散，有空再系統化地寫寫看)。
其實，結構功能論與「素樸的馬克思主義」，都具有這種「現代性」的氣味。不管是立基於中產階級，還是無產階級的立場上，他們都一樣地嘗試就他們的角度，將社會問題客觀地、對象地、非歷史與非社會地，定出了個「正常」，或「正義」的社會，指出了當時社會「問題」所在，要去解決問題。什麼是適當的理論，在問題解決取向的理論上，能解決問題的，就是適當的理論。
問題解決了嗎?這是個好問題。
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Cox 所說的批判理論，並不是法蘭克福學派的批判，而可能更多的是提醒研究者，在自覺主流理論的特質，而有意識地離開，再回頭看得社會現象的理論。如何有自覺?於是，這種理論就需要對於歷史，有親切的理解:這不只是一種「反思社會學」，而且同時也是「歷史社會學」。這理論得去意識到「人是歷史的產物」，了解「理論是為了特定事、特定的人，服務於特定的利益的論述」。在這種狀況下，批判理論不見得就是兇狠的挑剔(這是看到「批判」二個字很容易的反應)，不一定就覺得這世界充滿了苦難，一堆問題，得要去解決。
什麼是適當的理論?批判會問:「對誰來說適當?」
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在康河鴨的留言裡，觀察了這次【二一五情人節反戰網路串連】，提了幾個問題。直接摘錄如下:
【第一】……網路作為社會運動的可能性。基本上，我的看法有點悲觀，我覺得可以，但只是個發佈消息的通路，原因很簡單，因為網路社會的運作邏輯，與社會運動所需要的生存本質之間，是衝突的。網路社會是開放而且匿名的，這對社會運動所需要的信念與認同，是很難接得上的。除非可以將網路社會分層，創造一個「類會員制」而具有實存社會網絡的網路空間，這才能多多少少解決網路動員的困境。
其次，Picton提的問題是重要的。對於台灣直接而具體的中國戰爭威脅，不反戰，卻對於間接的、遙遠的美伊戰爭反戰，這種反戰的目的是什麼?社會運動自從成形為社會運動後，就脫離了原先單純的訴求，而會被政治化，這是可以理解的。但，還要進一步理解的是，這些政治化原本單純的社會運動的政治人們，他們的目的是什麼?也因此，我們要問的是，台灣就反戰議題的動員，會面對什麼樣的困境?而這種困境，是其它國家的反戰社會運動所不會遇到的。
第三，對於簡單的社會運動的「扭曲」、「誤解」與「歪讀」，或者是選擇性的略讀，我覺得有些是故意的，佔領了論述高地，像「黑鳥麗子」，然後故意污名化、綜藝化反戰運動，而不誠心地討論反戰的必要性; 而有些，會在詮釋的過程中，糾纏在自已無意識的了解過程中，因為反戰而喚醒的焦慮。當然，黑鳥麗子還是可能如此，不過，我也要說的是，事實上，每個人對於一個客觀存在的文本的解讀，也都有一個主觀的、有意識或無意識的焦慮在，了解這個部分，我想會是重要的。
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我想對我來說，適當的問題，是如何理解上述的三個提問。「網路作為社會運動的可能性」、「反戰運動在台灣的特殊脈絡」，及「公共空間的對話形式」。當然，第三個問題大多了，不過，我想將其與第一個問題一起討論，這樣會清楚一些。
社會運動的生命力怎樣估算?我想跟主題、社會結構與動員管道有關。上述三個問題將會嘗試著來理解這次的【網路串連活動】。而之所以在這理論史討論了一半，先寫到我關心的問題，一方面除了七十年代之後的理論，與先前的理論氣味不同，並先說明此間的不同所在，另一方面，也就隔了幾個方法論上或問題意識上的說明，我想接下來的討論會比較有焦點。
另外，補充說明的是，實際上Cox的這篇文章，我也是很晚才懂得它的重要性。下一篇文章先寫個具體的例子，我想想像起來，會容易許多。
註一:收錄在Robert Keohane, Neorealism and its Critics.
註二:康河鴨的網站如下:
http://mypaper1.ttimes.com.tw/user/camduck/index.html
註三:圖片是Robert Cox的大作，值得一看再看。
