賈元春，雖然在前八十回，這位女子僅僅露了一次面，但其對於寧榮二府的盛衰榮辱有著關鍵性的作用，這位在寧榮二府煊赫近百年後，又令其“烈火烹油，鮮花著錦”的女子，最終卻死於本家的連累下。

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略諳《紅樓夢》的朋友都知道，這一本中國小說史上的巔峰之作，是斷臂，目前通行版後四十回乃高鶚所續，只有前八十回是原作。而在前八十回，許多人物的結局仍未寫到，只能在續書中完成，但原作者與續書作者在學識、經歷、悟性多方面的差距，導致續書部分對許多人物的結局處理多有不盡人意之處，有的甚至與原作者本意背道而馳，元春就是一例典型。

在續書中，元春是因“聖眷隆恩”，導致發福致死。然而根據前八十回給出的線索，我們完全可以確定，元春是突遭橫禍，深夜暴亡。如其紅樓夢曲《恨無常》中寫道：喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋；盪悠悠，把芳魂消耗。望家鄉，路遠山高。故向爹娘夢里相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！

                                           

前一刻還沉浸於富貴榮華的喜悅中，下一秒卻死亡，而對於這個結局，元春毫無預感，以致臨死之前方恍悟，要趕緊向爹娘託夢，告訴他們自己已經命入黃泉，更告誡他們及時“退步抽身”。由元春死前要與賈政夫婦託夢來看，其暴亡於深夜，這與秦可卿深夜託夢王熙鳳後死亡有共通之處。

那麼，深居后宮的元春為何突遭慘劇？從其要託夢告誡賈政夫婦的說辭來看，必定是與本家步子邁大了，手伸太長了有關，說到底，是不安分。以致惹怒皇帝，被賜死。

那麼，賈家是如何惹怒皇帝的？秘密就在元春丫頭的名字裡。

我們知道，作者在取人物名字時，是費好大一番心思的。即便僅出場一次的小人物，也能根據其名窺見一番玄機，如馮淵（逢冤），如餘信（愚信），四春之名寓意“原應嘆息”更為大眾熟知，而這四位姐妹的丫頭之名，更深具含義，元春丫鬟抱琴、迎春丫鬟司棋、探春丫鬟侍書、惜春丫鬟入畫，分別暗示四位姑娘善於“琴棋書畫”。

而除此之外，還暗藏了四春的命運軌跡，如司棋同“死棋”，預示迎春人生舉步維艱；侍書用勢輸，預示探春遠嫁，即便再有遠見卓識也要輸掉人生；入畫通入化，暗示惜春了悟出家。抱琴呢？除了通“暴寢”，即元春死於深夜，更在其琴字上窺覬玄機，便是“琴”乃當今二王，元春的暴亡，勢必與當今二王有莫大關係。

這兩位王是誰呢？其實在前八十回，作者已經埋下了暗線。

在第三十三回，端午節後，忠順王府的一位長史來到榮府，來人報時，賈政深感疑惑，又稍有不安，因為兩家素來沒有來往，而當年秦可卿去世，京都中權勢官僚紛紛到場，四王八公齊聚，獨獨不見忠順王，可知賈家與忠順王府，是對立關係。

而即便作為貴妃的父親，賈政也不被這位王府的長史所尊敬，其與賈政交談時的陰陽怪氣，趾高氣揚，正暴露了忠順王對賈家的不屑一顧。重點就在其此次造訪榮府的原因，原來是為尋一個戲子而來，這位戲子正是前幾天與賈寶玉邂逅後相見恨晚的蔣玉菡。
據其所言，蔣玉菡原是忠順王養在府裡的，後來竟然好多天不見回去，經各處打聽查訪才知道，其最近與賈寶玉相交甚厚，乃至互贈汗巾，故前來問問消息。而在蔣玉菡和賈寶玉初遇時，曾贈送賈寶玉一條女兒國貢品茜香羅，稱是昨兒北靜王所贈，可知蔣玉菡已經悄悄和北靜王靠攏。

這一件破事，細究起來，不過是忠順王府和北靜王府在搶一個戲子，賈寶玉不過與蔣玉菡走得近一些，當然不會有私藏戲子之舉，忠順王府不會不明白，然而忠順王府長史卻直奔賈府而來，說白了就是柿子先挑軟的捏。而此事暗喻幾個信息：

首先，蔣玉菡，即“玉函”，暗示玉璽，其後來偷偷買的房子又在紫檀堡，紫檀正是裝置玉璽的木匣子。玉璽象徵著權力，所以，蔣玉菡象徵著權力。
其次，忠順王和北靜王在爭奪蔣玉菡，說明此二王將來有一場“權力之爭”。
再次，忠順王府後來沒有再上門尋人，可知蔣玉菡被找回忠順王府，二王之爭，北靜王敗北。
最後，賈府被捲入此次爭奪之戰，但是很不幸的是，賈府最先成為炮灰，遭受忠順王的報復。

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而在此次二王之爭中，元春作為賈府在宮裡的靠山，必然先遭受敵人摧毀，所以宮中的元春成為了忠順王一派打擊的對象，那麼他們用的是什麼方式呢？王熙鳳的一個夢境告訴了我們，那就是宮鬥。在第七十二回王熙鳳說的一個夢裡，宮中有位娘娘打發人來賈府要一百匹錦，而這位娘娘卻不是元春，王熙鳳不給，對方便來搶。
我們知道，錦，象徵著榮華富貴，賈府這一百匹錦則像徵著賈府的百年榮華，可是卻生生被另一個妃子搶走了，說明元春在后宮將被其陷害，繼而賈家失去了靠山，直至賈家被抄乃至敗落倒塌。

可憐元春，自小便被當做光耀家族的資本，一生困於牢籠之內，最後還因本家拖累，不得善終，這位生於大年初一的娘娘，終究逃不過薄命司寫好的悲慘結局。