(古華念佛堂~宿舍旁)
談因果~「陰騭文」略說 (淨空法師講述)
對於天地鬼神,今天特別講「文昌帝君」。我們供養「文昌帝君」,應當要學習「文昌帝君」。換句話說,「文昌帝君」的《陰騭文》不可不讀,不可不明,不可不遵照奉行。如果我們熟讀,深解其義努力奉行,必得神明的佑助,有求必應。你如理如法不為個人明利去求,是發願犧牲奉獻自己,為眾生、為社會、為人群工作,才能得到神明的佑助,得諸佛菩薩的關照,這就是佛門中講的加持保佑。
(一)「救人之難、濟人之急、憫人之孤、容人之過」
我們要學「文昌帝君」的存心,他存的是什麼心? 「救人之難、濟人之急、憫人之孤、容人之過、廣行陰騭、上格蒼穹」。我們是不是這樣做? 存這個心? 眾生有難,特別是現代社會,全世界任何一個地區都有災難。災難是怎麼形成? 迷信形成。迷信從那裡來? 迷信從自私自利而來。人起心動念都為自己,為自己的名聞利養,這是迷。於是所作所為都是「損人利己」。其實錯了,事實的真相是「損人決定不利己」;要想利己,一定要利人。「利他」才是真正的「利己」,這是真理!現在幾個人懂這個道理? 幾個人知道事實真相? 平民為自己的身家做損人的事;乃至於國家主政的人,為了自己國家的利益,往往做出損害別的國家利益的事。換句話說,都是出於自私自利,想法看法做法都錯,於是災難就來了。
災難已非常明顯形成,有識之士時刻在提省大眾。譬如科學家提出警告,!如果今天環保還繼續做不好的話,五十年後地球就不適合人類生存。為什麼? 今天地球上空大氣光化的污染,快達到飽和點;如果達到飽和,上空不能負荷,這污染必定降落地面。落在這地區,不但這地區動物不能生存,連植物都不能生長。這災難比原子彈還可怕。原子戰爭人還能控制,這種光化污染,將來落在地面是沒辦法抗拒的;唯一的方法就是改善現在污染的環境。這污染從那裡來? 從飛機、汽車、工廠排出來的廢氣。能不能叫這些全部停止呢? 現在決定不可能。不但不可能停止,而且還不斷增加。這怎麼得了!這事實科學家充分理解,但無可奈何。災難眼看就要降臨,這是人類的浩劫。空前的浩劫是人為的,就是破壞地球自然的生態。
所以,科技帶來的是方便,我們付出的代價太大了,真是得不償失。中國人沒有科技能力,有沒有科技智慧? 有!在歷史上,東漢時中國人已經做滑翔的飛行。在《三國誌》裡諸葛亮造木牛、牛馬,那是機械化的運輸,就懂得利用機械的動力。為什麼他們死後把這些技術全毀滅,不留給後世? 他們有智慧有遠見,知道科技發達會帶來人類大災難。中國古聖先賢有技能有智慧有慈悲心,對歷史負責。外國人有聰明智慧,他們沒想的這麼遠,沒想到以後科技產生副作用,會對整個人類帶來廣大的災難,這是大家見到的。
還有一點大家疏忽的,是人心的污染絕不亞於自然生態污染。人心污染是什麼? 貪瞋癡!佛稱它「三毒」。儒家的教學與佛法的教學,總是教人「看破、放下」,將三毒煩惱降低,使它的成長緩慢。智慧高的人,不但防止「貪瞋癡」三毒的成長,而且把三毒消滅,轉三毒為三慧,把三毒煩惱轉必變成高度的智慧,這才是真正達到佛法教學的目標。現在我們也把這教學疏忽,貪瞋癡不斷增長,加速度的增長,普遍到全世界每個國家地區。內有三毒,外有污染,這災難還得了!幾個人真正覺悟,發大悲心「救人之難」?
「救人之難」要從自己本身做起。大家都搞貪瞋癡,我把貪瞋癡徹底放下;大家都搞個人的名聞利養,我要把名聞利養捨棄。不但要用口頭文字來宣揚,自己還要做榜樣給人看。為什麼不走生路,偏偏走死路? 所以,今天「救人之難、濟人之急」,意義比過去更深廣,要有更高的智慧更好的技術,才能積極救危,這是「文昌帝君」的存心,特別是「容人之過」;「人非聖賢,熟能無過」? 只要能改過自新,我們就應當容納他,幫助他。
待續……..
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